【步杪何氏听潮阁赏梅同伍国开诸子分赋（时有歌子）·其一】作者：李孙宸 朝代：明代
[步杪何氏听潮阁赏梅同伍国开诸子分赋（时有歌子）·其一]原文
造园不相识，吾爱子猷狂。
况是高人宅，招携意倍长。
当门乱竹立，亚水几花香。
何□罗浮梦，居然见澹妆。
[步杪何氏听潮阁赏梅同伍国开诸子分赋（时有歌子）·其一]诗词问答
问：《步杪何氏听潮阁赏梅同伍国开诸子分赋（时有歌子）·其一》的作者是谁？答：李孙宸
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：李孙宸的名句有哪些？答：李孙宸
[步杪何氏听潮阁赏梅同伍国开诸子分赋（时有歌子）·其一]注释
1. 五言律诗 押阳韵
2. 时有歌子
[步杪何氏听潮阁赏梅同伍国开诸子分赋（时有歌子）·其一]参考注释
[步杪何氏听潮阁赏梅同伍国开诸子分赋（时有歌子）·其一]相识
(1) 互相认识
素不相识
(2) 指彼此认识的人
[步杪何氏听潮阁赏梅同伍国开诸子分赋（时有歌子）·其一]吾爱
(1).我所爱的人。称亲友。 南朝 宋 谢瞻 《于安城答灵运》诗：“丝路有恆悲，矧廼在吾爱。”
(2).我所爱的人。称妻子。
(3).我所爱的人。称恋爱对象。
[步杪何氏听潮阁赏梅同伍国开诸子分赋（时有歌子）·其一]子猷
晋 王徽之 的字。 王羲之 之子。 * 竹，曾说：“何可一日无此君！”居 会稽 时，雪夜泛舟 剡溪 ，访 戴逵 ，至其门不入而返。人问其故，则曰：“本乘兴而行，兴尽而返，何必见 戴 ！”见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》。遂传为佳话。 唐 李白 《寻阳送弟》诗：“ 寻阳 非 剡水 ，忽见 子猷 船。” 宋 梅尧臣 《次韵和王景彝十四日冒雪晚归》：“ 子猷 多兴怜飞雪，向晚归时又见飘。” 明 高启 《水龙吟·画红竹》词：“再相逢 子猷 还惜，此君未老，岁寒犹有少年颜色。”
[步杪何氏听潮阁赏梅同伍国开诸子分赋（时有歌子）·其一]高人
(1)
(2) 高士
高人何点,蹑屩(草鞋)于 钟阿;征士 刘虯,献书于卫兵。—— 南朝梁· 任昉《齐竟陵文宣王行状》
(3) 学术、技能高超的人
[步杪何氏听潮阁赏梅同伍国开诸子分赋（时有歌子）·其一]招携
亦作“ 招擕 ”。 1.招引尚未归心的人。《左传·僖公七年》：“招携以礼，怀远以德。” 杜预 注：“携，离也。” 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“悦近以怀远，修文以招携。” 宋 苏轼 《邓义叔主客郎中王谔水部郎中制》：“通商惠农，水政为急，而招携柔远，宾客之事亦重矣。”
(2).安抚，招安。《魏书·安丰王猛传》：“频经师旅，人物凋弊， 延明 招携新故，人悉安业，百姓咸附。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与玉太尉书》：“凡诸部曲，竝使招携，投赴戎行，前后云集。”《周书·长孙俭传》：“因序 梁国 丧乱，朝廷招擕之意。”《隋书·宇文化及传》：“乃东北趣 聊城 ，将招携 海曲 诸贼。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“招携户口，检责漏田。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷五：“初遇贼，击败之。随广发牌諭招携逆党。”
(3).招邀偕行。 南朝 宋 谢惠连 《捣衣》诗：“美人戒裳服，端饰相招携。”《北齐书·文襄帝纪》：“至于才名之士……每山园游燕，必见招擕。” 宋 林逋 《寄题历阳马仲文水轩》诗：“红烛酒醒多聚会，粉笺诗敌几招携。” 清 唐孙华 《同宋药洲太史登滕王阁》诗：“ 阎公 宾客今寂寞，幸有胜友能招携。”
[步杪何氏听潮阁赏梅同伍国开诸子分赋（时有歌子）·其一]当门
(1).挡着门。《左传·昭公二十年》：“使 祝鼃 寘戈於车薪以当门。”《战国策·楚策一》：“人有以其狗为有执而爱之。其狗尝溺井。其邻人见狗之溺井也，欲入言之。狗恶之，当门而噬之。” 茅盾 《子夜》九：“此时房间的矮门忽然荡开，一个人当门而立。”
(2).对着门。 宋 陆游 《渔翁》诗：“江头渔家结茅庐，青山当门画不如。”
[步杪何氏听潮阁赏梅同伍国开诸子分赋（时有歌子）·其一]水几
用以盛水的文具。《黑籍冤魂》第二回：“都盛盘内排着文房四宝……像笔架可以搁得烟扦，墨牀可以放得烟泡，墨盒可以盛得烟灰，水几可以插得时鲜花朵。”
[步杪何氏听潮阁赏梅同伍国开诸子分赋（时有歌子）·其一]罗浮梦
传说 隋 开皇 中， 赵师雄 于 罗浮山 遇一女郎。与之语，则芳香袭人，语言清丽，遂相饮竟醉，及觉，乃在大梅树下。见旧题 唐 柳宗元 《龙城录》。因以为咏梅典实。 唐 殷尧藩 《友人山中梅花》诗：“好风吹醒 罗浮 梦，莫听空林翠羽声。” 明 文徵明 《千叶梅与方山人同赋》：“ 罗浮 梦断情稠叠，瑶圃风生珮陆离。”
[步杪何氏听潮阁赏梅同伍国开诸子分赋（时有歌子）·其一]居然
表示出乎意料
这么重的担子,他居然挑着走了二十里
明代,李孙宸