【题秀起堂】作者：乾隆 朝代：清代
[题秀起堂]题秀起堂原文
西峪连朝因热置，晓凉偶作问山来。
高斋恰是新秋到，万嶂欣看过雨才。
润溽之中含飒爽，云霄以上与徘徊。
鸣林鹿报金□喜，不识人间宋玉才。
[题秀起堂]诗词问答
问：题秀起堂的作者是谁？答：乾隆
问：题秀起堂写于哪个朝代？答：清代
问：题秀起堂是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[题秀起堂]注释
1. 七言律诗 押灰韵 出处：御制诗三集卷三十三
[题秀起堂]参考注释
[题秀起堂]连朝
犹连日。 唐 杜甫 《奉赠卢参谋》诗：“説诗能累夜，醉酒或连朝。” 元 戴表元 《招子昂饮歌》：“不见朱楼高到天，凤簫龙管连朝起。” 清 魏源 《天台石梁雨后观瀑歌》：“我来正值连朝雨，两崖逼束风愈怒。”
[题秀起堂]作问
发问，提出问题。《汉书·东方朔传》：“上以 朔 口谐辞给，好作问之。尝问 朔 曰：‘先生视朕何如主也？’”
[题秀起堂]高斋
(1).高雅的书斋。常用作对他人屋舍的敬称。 唐 孟浩然 《宴张别驾新斋》诗：“高斋徵学问，虚薄滥先登。” 明 徐祯卿 《在武昌作》诗：“高斋今夜雨，独卧 武昌 城。” 苏曼殊 《与高天梅论文学书》：“ 天梅居士 侍者：昨岁自 江户 归国，拟于桂花香里，趋叩高斋，而竟不果。”
(2). 唐 杜甫 书斋名。 唐 杜甫 《宿江边阁》诗：“暝色延山逕， 高斋 次水门。” 宋 陆游 《东屯高斋记》：“ 少陵先生 晚游 夔州 ，爱其山川不忍去。三徙居皆名 高斋 。质於其诗，曰‘次水门’者， 白帝 城之 高斋 也；曰‘依药饵’者， 瀼西 之 高斋 也；曰‘见一川’者， 东屯 之 高斋 也。故其诗又曰：‘ 高斋 非一处。’”
[题秀起堂]新秋
(1).初秋。《初学记》卷三引 南朝 陈 张正见 《和衡阳王秋夜诗》：“高轩扬丽藻，即是赋新秋。” 唐 钱起 《和万年成少府寓直》：“赤县新秋近，文人藻思催。” 清 陈梦雷 《月夜感怀》诗：“新秋澄爽气，何事障微阴。” 鲁迅 《书信集·致章廷谦》：“ 杭州 天气已如新秋，可羡。”
(2).指今秋。 北周 庾信 《拟咏怀》之十八：“残月如初月，新秋似旧秋。”
[题秀起堂]润溽
湿润。《礼记·月令》：“﹝季夏之月﹞土润溽暑，大雨时行。” 郑玄 注：“润溽，谓涂溼也。” 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“暑宜乾也，而值六月，则土反润溽。”
[题秀起堂]飒爽
豪迈的样子
英姿飒爽
[题秀起堂]云霄
(1) 云块飘浮的高空
三三两两的鸣鸟冲向云霄
哭声直上干云霄。——唐· 杜甫《兵车行》
上干云霄 。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
(2) 旧时比喻极高的地位
[题秀起堂]以上
(1) 表示位置、次序或数目等在某一点之上
中家以上。——清· 方苞《狱中杂记》
(2) 前面的
[题秀起堂]徘徊
(1) 在一个地方来回地走
他在街上徘徊
(2) 比喻犹豫不决
三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》
(3) 危险常顾
经常在崩溃的边缘徘徊
[题秀起堂]鸣林
鸟在林间鸣叫。 晋 郭璞 《山海经图赞·中山经·鸩鸟》：“拂翼鸣林，草瘁木惨。” 唐 杨炯 《唐昭武校尉曹君神道碑》：“鲜花匝树，尽兄弟之欢娱；好鸟鸣林，展交游之宴喜。”
[题秀起堂]不识
(1).不知道，不认识。《诗·大雅·皇矣》：“不识不知，顺帝之则。” 郑玄 笺：“其为人不识古，不知今，顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》：“行舟檝而不识四方兮，涉大水之漫漫。” 鲁迅 《＜集外集＞序言》：“连我自己也诧异那时的我的幼稚，而且近乎不识羞。”
(2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》：“壹宥曰不识。” 郑玄 注：“识，审也。不审，若今仇讎当报甲，见乙，诚以为甲而杀之者。”
[题秀起堂]人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
[题秀起堂]宋玉
战国 时 楚 人，辞赋家。或称是 屈原 弟子，曾为 楚顷襄王 大夫。其流传作品，以《九辩》最为可信。《九辩》首句为“悲哉秋之为气也”，故后人常以 宋玉 为悲秋悯志的代表人物。又传说其人才高貌美，遂亦为美男子的代称。 唐 张鷟 《游仙窟》：“华容婀娜，天上无儔；玉体逶迤，人间少匹。辉辉面子，荏苒畏弹穿；细细腰支，参差疑勒断。 韩娥 宋玉 ，见则愁生； 絳树 青琴 ，对之羞死。” 宋 周邦彦 《红罗袄·秋悲》词：“ 楚 客忆江蘺，算 宋玉 未必为秋悲。” 明 陈所闻 《闺思》曲之一：“销魂鶯燕偏拖逗，不知 宋玉 何缘独怨秋？”《初刻拍案惊奇》卷二：“若非 宋玉 墙边过，定是 潘安 车上来。”
乾隆,清代