【巢湖神母庙诗】作者：陈炳 朝代：宋代
[巢湖神母庙诗]巢湖神母庙诗原文
舟之来兮风高，荡汩潏兮帆招。
燎薰在堂兮洁涓牲牢，望神俨然兮敛袵，愿速济我兮不崇朝。
舟之去兮风微，波渺瀰兮迅于，飞帆拂兮茫无涯。
眼眩胆栗兮将安之，我有愿兮惟神焉依。
秋深兮木落，葭苇萧骚兮清日薄。
神兮今焉在，吞吐月星兮独处廓。
神甚仁兮宁以为祸，愚有弗虔兮幸贲过。
天地一叶兮相继，神无波涛兮骇我。
[巢湖神母庙诗]诗词问答
问：巢湖神母庙诗的作者是谁？答：陈炳
问：巢湖神母庙诗写于哪个朝代？答：宋代
问：陈炳的名句有哪些？答：陈炳
[巢湖神母庙诗]参考注释
[巢湖神母庙诗]风高
(1).风大。 唐 杜甫 《湖中送敬十使君适广陵》诗：“秋晚岳增翠，风高湖涌波。” 唐 柳宗元 《田家》诗之三：“风高榆柳疎，霜重棃枣熟。”
(2).风仪高超。《魏书·高允传》：“荣曜当时，风高千载。”
[巢湖神母庙诗]荡汩
迅疾流动。 唐 杜甫 《三川观水涨二十韵》：“浮生有荡汩，吾道正羈束。” 明 刘基 《送胡季瑊平江监仓》诗：“君不见 棠谿 沙中金……衝波荡汩入坎窞。” 清 赵翼 《黔中牟珠洞》诗：“始知龙汉劫前旧人物，水火风轮相荡汩。”
[巢湖神母庙诗]燎薰
谓烧牲玉使烟气上腾以祭天。《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“於是钦柴宗祈，燎薰皇天。” 张铣 注：“烧牲玉薰天以祭也。”
[巢湖神母庙诗]在堂
谓母亲健在。《左传·哀公二年》：“君夫人在堂，三揖在下。君命祇辱。” 晋 潘岳 《闲居赋》：“太夫人在堂，有羸老之疾，尚何能违膝下色养，而屑屑从斗筲之役乎？”《北史·儒林传下·王孝籍》：“加以慈母在堂，光阴迟暮，寒暑违闕，关山超远。”
[巢湖神母庙诗]牲牢
犹牲畜。《诗·小雅·瓠叶序》：“上弃礼而不能行，虽有牲牢饔餼，不肯用也。” 郑玄 笺：“牛羊豕为牲，繫养者曰牢。” 唐 杜甫 《有事于南郊赋》：“司门转致乎牲牢之繫，小胥专达乎悬位之使。” 金 元好问 《致乐堂记》：“故牲牢不加于菽水，三釜无羡乎万钟。” 清 昭槤 《啸亭续录·王文靖》：“公家训云：祭墓无以牲牢，惟以蔬果代之。”
[巢湖神母庙诗]俨然
(1) 形容整齐
阵容俨然
土地平旷,屋舍俨然。——晋· 陶渊明《桃花源记》
(2) 形容特别像
蹲石鳞鳞,俨然类画。——《聊斋志异·促织》
(3) 形容庄重严肃
闻之俨然
晚饭摆出来了,四叔俨然的陪着。——鲁迅《祝福》
[巢湖神母庙诗]敛袵
见“ 敛衽 ”。
[巢湖神母庙诗]不崇朝
同“ 不终朝 ”。《诗·卫风·河汉》：“谁谓 宋 远，曾不崇朝。” 郑玄 笺：“崇，终也；行不终朝，亦喻近。”《后汉书·章帝纪》：“冀蒙不崇朝徧雨天下之报。”《南齐书·高帝纪上》：“曾不崇朝， 新亭 献捷；信宿之间， 宣阳 底定。”
[巢湖神母庙诗]茫无涯
广大得无边无际。涯,边
[巢湖神母庙诗]胆栗
犹胆战。 唐 司空图 《容城侯传》：“歷试臺阁，号为明达。挟奸邪以事上者，见之胆慄，輒自披露。” 清 陈梦雷 《西洋贡狮子赋》：“壮夫为之胆栗，力士为之心眩。”
[巢湖神母庙诗]秋深
深秋。指晚秋时节。 南朝 陈 陈叔齐 《籁纪》：“擣衣者，秋深治衣之声也。” 唐 刘长卿 《九日登李明府北楼》诗：“霜降鸿声切，秋深客思迷。” 唐 李绅 《重别西湖》诗：“雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。”
[巢湖神母庙诗]木落
树叶凋落。 晋 左思 《蜀都赋》：“木落南翔，冰泮北徂。” 南朝 齐 王融 《议给虏书疏》：“春草水生，阻散马之适；秋风木落，絶驱禽之欢。” 唐 李峤 《与雍州崔录事司马录事书》：“春还 江 北，时兴 楚 客之謡；木落 淮 南，乍动 潘生 之思。” 元 周权 《湘中》诗：“天寒 楚 云浄，木落 湘 山幽。” 清 顾炎武 《赋得老鹤万里心用心字》：“木落依空沼，云多失旧林。” 包蕾 《猪八戒学本领》：“行够多时，又是夏尽秋来，但平林木落，远山含烟。”
[巢湖神母庙诗]葭苇
芦苇。《韩诗外传》卷八：“有鸟於此，架巢於葭苇之颠，天喟然而风，则葭折而巢坏。”《汉书·李广传》：“引兵东南，循故 龙城 道行，四五日，抵大泽葭苇中。” 汉 王粲 《从军诗》之五：“藋蒲竟广泽，葭苇夹长流。” 章炳麟 《訄书·议学》：“政治之学不修，使僝功审曲者议之，其埶将妄凿垣墻而殖葭苇。”
[巢湖神母庙诗]萧骚
(1) 形容风吹树叶等的声音
秋风萧骚
(2) 形容景色冷落
[巢湖神母庙诗]日薄
(1).类似日蚀的一种现象。古谓日光为阴气所掩蔽。《宋书·五行志五》：“ 晋孝怀帝 永嘉 元年十一月乙亥黄黑气掩日，所炤皆黄。案《河图》占曰：‘日薄也。’其説曰：‘凡日蚀皆於晦朔，有不於晦朔者，为日薄。虽非日月同宿，时阴气盛，掩薄日光也。占类蚀。’”
(2).日色暗淡。 唐 韩愈 《晚寄张十八助教周郎博士》诗：“日薄风景旷，出归偃前簷。晴云如擘絮，新月似磨鎌。” 钱仲联 集释引 朱熹 考异：“‘薄’，或作‘落’。今详语势，但如 白乐天 所谓‘旌旗无光日色薄’耳。” 宋 欧阳修 《黄杨树子赋》：“日薄云昏，烟霏露滴，负劲节以谁赏，抱孤心而谁识！” 明 邵璨 《香囊记·设祭》：“你看那战场风景，真个好悽惨，只见日薄风悲，草枯蓬断。”
(3).傍晚，天色将黑之时。《新唐书·王琚传》：“帝於 琚 眷委特异，豫大政事，时号‘内宰相’。每见閤中，视日薄乃得出。”
(4).日益浇薄。《宋史·选举志二》：“ 宝祐 二年，监察御史 陈大方 言：‘士风日薄，文场多弊。’”
[巢湖神母庙诗]吞吐
(1) 吞入吐出,比喻大量进出
这个港口一年可吞吐三千万吨货物
(2) 形容言语文章条理不清,意思含糊
吞吐其词
[巢湖神母庙诗]独处
独居
我…爱群居,也爱独处。——朱自清《荷塘月色》
[巢湖神母庙诗]以为
认为
自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》
以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》
以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》
孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》
自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》
以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》
以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》
[巢湖神母庙诗]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[巢湖神母庙诗]一叶
(1).一片叶子。《列子·说符》：“ 宋 人有为其君以玉为楮叶者，三年而成…… 列子 闻之曰：‘使天地之生物，三年而成一叶，则物之有叶者寡矣。’” 唐 李白 《赠别舍人弟台卿之江南》诗：“梧桐落金井，一叶飞银牀。” 元 耶律楚材 《乞茶诗》之三：“玉屑三甌烹嫩蕊，青旗一叶碾新芽。”参见“ 一叶知秋 ”。
(2).比喻小船。 唐 司空图 《自河西归山诗》之一：“一水悠悠一叶危，往来长恨阻归期。” 前蜀 韦庄 《酬吴秀才霅川相送》诗：“一叶南浮去似飞， 楚 乡云水本无依。” 宋 苏轼 《赠邵道士》诗：“相将乘一叶，夜下 苍梧 滩。” 明 宋濂 《龙眠居士画十八应真相赞》：“未入水时，一叶已渡。”
(3).一页。
[巢湖神母庙诗]相继
一个跟着一个;连续不断;相承袭;递相传授
代表们相继发言
子孙相继为王。——《战国策·赵策》
[巢湖神母庙诗]波涛
(1) 江湖海中的 * 浪
(2) 一种大涌浪,尤指出现在外海的
闪烁着阳光的波涛上下翻腾
宋代,陈炳