【和敬禅师茶偈】作者：郑清之 朝代：宋代
[和敬禅师茶偈]和敬禅师茶偈原文
饭罢茶来手接时，个中日日是真机。
建溪顾渚君休问，冷暖如鱼只自知。
[和敬禅师茶偈]诗词问答
问：和敬禅师茶偈的作者是谁？答：郑清之
问：和敬禅师茶偈写于哪个朝代？答：宋代
问：郑清之的名句有哪些？答：郑清之
[和敬禅师茶偈]郑清之和敬禅师茶偈 书法图
和敬禅师茶偈书法作品
[和敬禅师茶偈]参考注释
[和敬禅师茶偈]来手
(1).犹言来人。 清 王士禛 《池北偶谈·前辈墨迹》：“上巳清明各赋得数诗，敬呈览……看竟乞付来手。”
(2).介绍来的人。《官场现形记》第四八回：“你们做荐头的人也管不了这许多，荐来的人做贼，是怪不得你的；不过是你的来手，却不能不同你言语一声。”
[和敬禅师茶偈]个中
此中;其中
个中消息
[和敬禅师茶偈]日日
(1) 天天
又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》
(2) 一天一天地
淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》
[和敬禅师茶偈]真机
(1).玄妙之理；秘要。 唐 杨巨源 《送淡公归嵩山龙潭寺葬本师》诗：“野烟秋火苍茫远，禪境真机去住閒。” 宋 陈师道 《和贾耘老春晚》诗：“一卧海城春又晚，不妨閒处得真机。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“古人论诗，举其大要，未尝喋喋以泄真机，但恐人小其道尔。”
(2).真正的动机、目的。 明 唐顺之 《赠郡侯郭文麓升副使序》：“人见其千金之捐乃其奇节，而不知锥刀之算其真机也。”
[和敬禅师茶偈]建溪
水名。在 福建 ，为 闽江 北源。其地产名茶，号建茶。因亦借指建茶。 唐 许浑 《放猿》诗：“山浅忆 巫峡 ，水寒思 建溪 。” 宋 梅尧臣 《得太简蒙顶茶》诗：“ 陆羽 旧《茶经》，一意重‘蒙顶’，比来唯‘建溪’，团片敌汤饼。”《能改斋漫录·方物》引 宋 张舜民 《画墁录》：“ 有唐 茶品，以‘阳羡’为上供……迨至本朝，‘建溪’独盛。”
[和敬禅师茶偈]休问
(1).佳讯。《三国志·蜀志·许靖传》：“既济 南海 ，与领守 儿孝德 相见，知足下忠义奋发，整飭元戎，西迎大驾，巡省中岳。承此休问，且悲且憙。”
(2).好的声誉。 唐 柳宗元 《送宁国范明府诗序》：“有 范氏传真 者，始来京师，近臣多言其美，宰相闻之，用以为是职，在门下，甚获休问。”
[和敬禅师茶偈]冷暖
泛指日常生活起居
关心农民的冷暖
[和敬禅师茶偈]自知
认识自己;自己明了
宋代,郑清之