【留题阁皂观】作者:伊用昌 朝代:唐代
[留题阁皂观]留题阁皂观原文
花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。
雨喷山脚毒龙起,月照松梢孤鹤回。
萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
两坛诗客何年去,去后门关更不开。
[留题阁皂观]诗词问答
问:留题阁皂观的作者是谁?答:伊用昌
问:留题阁皂观写于哪个朝代?答:唐代
问:留题阁皂观是什么体裁?答:七律
问:伊用昌的名句有哪些?答:伊用昌
[留题阁皂观]伊用昌留题阁皂观 书法图
留题阁皂观书法作品
全唐诗:卷861-28
[留题阁皂观]参考注释
[留题阁皂观]尘埃
(1) 飞扬的尘土
尘埃传播病菌
(2) ;比喻污浊的东西
爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》
蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》
蒙世俗之尘埃。
[留题阁皂观]山脚
亦称[山麓]。山的靠 * 地的地方
[留题阁皂观]毒龙
(1).凶恶的龙。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·闻义里》:“﹝復西行﹞三日至 不可依山 ,其处甚寒,冬夏积雪。山中有池,毒龙居之。”《新五代史·唐庄宗神闵敬皇后刘氏传》:“吾有毒龙五百,当遣一龙揭片石, 常山 之人,皆鱼鱉也。”
(2).喻 * 者,恶势力。 梁启超 《新罗马·隐农》:“时势造英雄,休恼公,穿杨百步终须中。调么凤,驯毒龙,双肩重。” 张昭汉 《绝句十二首和先君韵》:“读书养性兼耕种,吾道犹堪制毒龙。” 陈毅 《六国之行》诗:“百战驱封豕,千辛制毒龙。”
(3).佛教故事。佛本身曾作大力毒龙,众生受害。但受戒以后,忍受猎人剥皮,小虫食身,以至身干命终,后卒成佛。见《大智度论》卷十四。后用以比喻妄心。 唐 王维 《过香积寺》诗:“薄暮空潭曲,安禪制毒龙。”
[留题阁皂观]孤鹤
(1).孤单的鹤。 隋炀帝 《舍舟登陆示慧日道场玉清玄坛德众》诗:“孤鹤近追羣,啼鶯远相唤。” 唐 武元衡 《立秋日与陆华原于县界南馆送邹十八》诗:“风入 昭阳 池馆秋,片云孤鹤两难留。” 宋 苏轼 《后赤壁赋》:“适有孤鹤,横 江 东来。” 元 于石 《我从山中游》诗:“柴扉不敢敲,恐惊孤鹤醒。徘徊踏月明,倚仗看松影。”
(2).比喻孤特高洁之人。 唐 皇甫曾 《秋夕寄怀契上人》诗:“已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人羣。” 宋 王禹偁 《酬种放徵君一百韵》:“ 王绩 妇未娶,介洁翘孤鹤。”
[留题阁皂观]秋高
谓秋日天空澄澈、高爽。 唐 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》:“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。” 唐 陈润 《赋得秋河曙耿耿》:“晚望秋高夜,微明欲曙河。” 唐 翁承赞 《题壶山》诗:“秋高巖溜白,日上海波红。”
[留题阁皂观]画帘
有画饰的帘子。 唐 杜牧 《怀锺陵旧游》诗之三:“一声明月採莲女,四面朱楼卷画帘。” 宋 晏几道 《菩萨蛮》词之三:“红日又平西,画帘遮燕泥。” 廖仲恺 《临江仙·题柳亚子江楼秋思图》词:“万里 长江 排闥入,画帘高卷秋明,西风鱸膾耐人寻。”
[留题阁皂观]楼台
(1) 〈方〉∶凉台
(2) 较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲)
近水楼台
[留题阁皂观]诗客
诗人。 唐 白居易 《朝归书寄元八》诗:“禪僧与诗客,次第来相看。” 金 元好问 《留赠丹阳王炼师》诗之一:“当时笑伴今谁在,诗客凄凉 饭颗山 。” 清 查慎行 《即事》诗之一:“俗吏讐诗客,文书恼病夫。”
[留题阁皂观]去后
以后。 明 朱权 《荆钗记·启媒》:“昨闻故人 王景春 之子,堂试魁名,去后必有好处。”《警世通言·老门生三世报恩》:“世人只知眼前贵贱,那知去后的日长日短。”
[留题阁皂观]门关
(1).出入必经的国门、关门。《周礼·地官·遗人》:“门关之委积,以养老孤。” 郑玄 注:“门关以养老孤,人所出入,易以取餼廩也。” 贾公彦 疏:“门谓十二国门,关谓十二关门,出入皆有税。”《新唐书·百官志一》:“司门郎中、员外郎,各一人,掌门关出入之籍及阑遗之物。” 宋 曾巩 《司门制》:“门关管键之事,启闭出入之节。总其籍赋,而审其禁令。郎官之任,尔允询求。”
(2).指边防设施。 清 莫友芝 《有感》诗:“海腥吹入 汉 宫墻,无復门关亦可伤!”。
(3).指主管门、关的人。《周礼·地官·掌节》:“门关用符节。” 郑玄 注:“门关,司门、司关也。”
(4).门闩。《墨子·非儒下》:“ 季孙 与邑人争门关。” 孙诒让 间诂:“《説文·门部》云:‘关,以木横持门户也。’”《宋书·徐羡之传》:“帝突走出 昌门 ,追者以门关击之倒地,然后加害。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·铁镜相船法》:“造屋主人不恤匠者,则匠者以法厌主人……以皂角木作门关,如是者凶。”
(5).门户;门扇。 唐 岑参 《敬酬李判官使院即事见呈》诗:“草根侵柱础,苔色上门关。”
伊用昌,唐代