【【双调】寿阳曲_担春盛,问】_贯云石 | 元代
【【双调】寿阳曲_担春盛,问】作者:贯云石 朝代:元代
[双调-寿阳曲_担春盛,问]原文
担春盛,问酒家,绿杨阴似开图画。下秋千玉容强似花,汗溶溶透入罗帕。
松杉翠,茉莉香,步回廊老仙策杖。月明中晚风宝殿凉,玉池深藕花千丈。
鱼吹浪,雁落沙,倚吴山翠屏高挂。看江潮鼓声千万家,卷朱帘玉人如画。
新诗句,浊酒壶,野人闲不知春去。家童柳边闲钓鱼,趁残红满江鸥鹭。
新秋至,人乍别,顺长江水流残月。悠悠画船东去也,这思量起头儿一夜。
[双调-寿阳曲_担春盛,问]诗词问答
问:《【双调】寿阳曲_担春盛,问》的作者是谁?答:贯云石
问:该诗写于哪个朝代?答:元代
问:贯云石的名句有哪些?答:贯云石
[双调-寿阳曲_担春盛,问] 书法图

【双调】寿阳曲_担春盛,问书法作品
[双调-寿阳曲_担春盛,问]参考注释
[双调-寿阳曲_担春盛,问]春盛
(1).春游时携带的食品。 元 郑廷玉 《金凤钗》第三折:“相公要郊外踏青赏玩,我春盛都准备了。”
(2).指出游时用以盛放食品的一种器皿。 明 沉榜 《宛署杂记·经费下》:“计赁银盘盏十六副……春盛十六架。”
[双调-寿阳曲_担春盛,问]酒家
(1) 旧称酒肆或酒店,现在用作饭馆名称
(2) 酒保
[双调-寿阳曲_担春盛,问]图画
(1)
(2) 绘画
(3) 用线条、色彩描绘出来的形象(如油画、素描或版画)
(4) 比喻壮丽的江山
(5) 生动的描写或形象的描绘
(6) 谋划
[双调-寿阳曲_担春盛,问]秋千
游戏用具,将长绳系在架子上,下挂蹬板,人随蹬板来回摆动
[双调-寿阳曲_担春盛,问]玉容
容颜姣好;美貌
玉容花色
[双调-寿阳曲_担春盛,问]汗溶溶
汗流貌。 元 武汉臣 《玉壶春》第二折:“汗溶溶似 太真 般浴罢粧。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第二折:“汗溶溶琼珠莹脸,乱鬆鬆云髻堆鸦。”
[双调-寿阳曲_担春盛,问]罗帕
丝织方巾。旧时女子既作随身用品,又作佩带饰物。 唐 杜甫 《骢马行》:“赤汗微生白雪毛,银鞍却覆香罗帕。” 宋 周邦彦 《解语花·元宵》词:“鈿车罗帕,相逢处、自有暗尘随马。”《初刻拍案惊奇》卷二:“算计定了,侵晨未及梳洗,将一个罗帕兜头紥了,一口气跑到渡口来。”
[双调-寿阳曲_担春盛,问]茉莉
(1) 一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。供观赏,花可用来熏制茶叶
(2) 指茉莉的花
[双调-寿阳曲_担春盛,问]回廊
(1) 有顶棚的散步处
(2) 修道院中的走廊部分
(3) 教堂半圆形后殿的走道
(4) 某些教堂中在祭坛后并在圣坛以外的一个通道,可供列队通行无阻
(5) 曲折环绕的走廊
[双调-寿阳曲_担春盛,问]策杖
拄杖。也称杖策。 三国 魏 曹植 《苦思行》:“策杖从我游,教我要忘言。” 唐 杜甫 《戏题寄上汉中王》诗之二:“策杖时能出,王门异昔游。” 仇兆鳌 注:“ 慈水 姜氏 曰:杖策者,策杖而行……则古人於杖,虽少年皆用之矣。” 唐 白居易 《残春晚起伴客笑谈》诗:“策杖强行过里巷,引盃闲酌伴亲宾。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十一:“公( 司马光 )不喜肩舆,山中亦乘马,路险,策杖以行。”《初刻拍案惊奇》卷二八:“﹝ 冯京 ﹞思欲静坐养神,乃策杖徐步入后园中。” 清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗:“策杖向郊坰,幽人在巖户。”
[双调-寿阳曲_担春盛,问]明中
(1).明烛中天。极言首饰之闪烁光华。 汉 王粲 《七释》:“戴明中之羽雀,杂华镊之葳蕤。珥照夜之双璫,焕焴爚以垂暉。”
(2).通晓星象历法。中,指中星。 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》:“乃命审曲之官,选明中之士,陈圭置臬,瞻星揆地,兴復表门,草创华闕。”
[双调-寿阳曲_担春盛,问]宝殿
(1).佛殿;神殿。 南朝 梁简文帝 《< * 颂>序》:“高门洞啟,不因铜马之饰;宝殿霞开,无假凤皇之瑞。”《儿女英雄传》缘起首回:“天宫现彩,宝殿生云;仙乐悠扬,香烟繚绕。”
(2).泛称宫殿。多指帝王的宫殿。 元 赵孟頫 《宫中口号》:“日照黄金宝殿开,雕阑玉砌拥层臺。”《三侠五义》第一回:“ 真宗 玩赏,进了宝殿,归了御座, 李 刘 二妃陪侍。”
[双调-寿阳曲_担春盛,问]玉池
(1).沼泽名。《文选·张衡<南都赋>》:“於其陂泽,则有 钳卢 、 玉池 、 赭阳 、 东陂 。贮水渟洿,亘望无涯。” 李周翰 注:“皆陂泽名。”
(2).仙池。 晋 傅玄 《拟楚篇》:“登 崑崙 ,漱玉池。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效嵇康<言志>》:“朝食琅玕实,夕饮玉池津。”
(3).池沼美称。 南朝 宋 鲍照 《学刘公干体》诗之四:“彪炳此金塘,藻耀君玉池。” 宋 欧阳修 《荷叶》诗:“採掇本芳陂,移根向玉池。”
(4).道教语。指口。《黄庭外景经·上部经》:“玉池清水灌灵根。” 务成子 注:“口为玉池太和宫。” 宋 苏轼 《菜羹赋》:“登盘盂而荐之,具匕筴而晨飱;助生肥於玉池,与五鼎其齐珍。” 宋 陆游 《亲旧见过多贺强健戏作此篇》诗:“偶向人间脱骇机,玉池中夜自生肥。”肥,指积聚的唾液。
(5).裱褙书画用语。指书画卷首贴绫的地方。 明 陶宗仪 《辍耕录·兰亭集刻》:“《兰亭》一百一十七刻,装褫作十册,乃 宋理宗 内府所藏,每版有内府图书鈐缝玉池上。” 明 杨慎 《丹铅总录·珍宝》:“古装裱卷轴之引首后,以綾帖褚曰贉…… 唐 人谓之玉池。”
[双调-寿阳曲_担春盛,问]藕花
荷花
兴尽晚归舟,误入藕花深处。——宋· 李清照《漱玉词·如梦令》
[双调-寿阳曲_担春盛,问]千丈
极言其长、高、深。《史记·货殖列传》:“薪稾千车,船长千丈。” 北周 庾信 《终南山义谷铭》:“壁立千丈,峯横万仞。” 唐 白居易 《续古诗》之七:“盈盈一尺水,浩浩千丈河。”
[双调-寿阳曲_担春盛,问]吴山
(1).山名。在今 陕西 陇县 西南。参见“ 吴岳 ”。
(2).山名。又名 胥山 。俗称 城隍山 。在今 浙江 杭州 西湖 东南。 南宋 初, 金 主 亮 南侵,扬言欲立马于此。 况周颐 《蕙风词话》卷三:“ 金 海陵 ( 海陵王 ,即 金 主 完颜亮 )閲 柳 ( 柳永 )词‘有三秋桂子,十里荷花’句,遂起 吴山 立马之思。”
(3). 吴 地的山。 三国 吴 故地的山。《文选·谢朓<和伏武昌登孙权故城>》诗:“鹊起登 吴 山,凤翔陵 楚 甸。” 李善 注:“ 孙 氏初基 武昌 ,后都 建鄴 。” 清 陈维崧 《卜算子·阻闸瓜步》词:“风急 楚 天秋,日落 吴 山暮。”
(4). 吴 地的山。 春秋 吴 故地的山。 唐 贾岛 《送朱可久归越中》诗:“ 吴 山侵 越 众, 隋 柳入 唐 疏。” 明 徐渭 《三茅观观潮》诗:“ 吴 山石头坐秋风,带着高冠拂云雾。”
(5). 吴 地的山。常泛指 江 南的山。 宋 张孝祥 《水调歌头》词:“ 吴 山 楚 泽行徧,只欠到 瀟 湘 。”
见“ 吴坂 ”。
[双调-寿阳曲_担春盛,问]翠屏
(1).绿色屏风。 南朝 梁 江淹 《丽色赋》:“紫帷鉿匝,翠屏环合。” 后蜀 鹿虔扆 《思越人》词:“翠屏欹,银烛背,漏残清夜迢迢。”
(2).借指青翠的竹丛。 宋 梅尧臣 《县署丛竹》诗:“寒生緑罇上,影入翠屏中。”
(3).形容峰峦排列的绿色山岩。《文选·孙绰<游天台山赋>》:“践莓苔之滑石,搏壁立之翠屏。” 李善 注:“翠屏,石桥之上石壁之名也。” 李周翰 注:“有石屏风如壁立,横絶桥上。” 唐 杜甫 《暮春题瀼西新赁草屋》诗:“细雨荷锄立,江猿吟翠屏。” 明 张居正 《和真一王孙八岭山韵》:“仙城杳靄何因见,悵望青霄耸翠屏。” 清 汪中 《甘露寺》诗:“中流砰訇两山动,翠屏金碧当空开。”
[双调-寿阳曲_担春盛,问]潮鼓
旧时海上船户于潮来时所击的鼓。击之以助威、镇邪。 唐 元稹 《去杭州》诗:“潮户迎潮击潮鼓,潮平潮退有潮痕。”
[双调-寿阳曲_担春盛,问]千万
副词,无论如何,不管怎样
千万不复全。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
千万无渝 。——唐· 李朝威《柳毅传》
[双调-寿阳曲_担春盛,问]朱帘
红色帘子。 南朝 梁 江淹 《灵丘竹赋》:“綺疏蔽而停日,朱帘开而留风。” 唐 王勃 《滕王阁》诗:“画栋朝飞 南浦 云,朱帘暮捲 西山 雨。” 宋 秦观 《望海潮·金陵怀古》词:“花发路香,鶯啼人起,朱帘十里春风。”
[双调-寿阳曲_担春盛,问]玉人
(1).雕琢玉器的工人。《周礼·考工记·玉人》:“玉人之事。” 贾公彦 疏:“云玉人之事者,谓人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》:“ 和 之璧,井里之厥也。玉人琢之,为天子寳。” 宋 刘克庄 《江西诗派序·吕紫微》:“余以 宣城 诗巧之如锦工机锦,玉人琢玉,极天下之巧妙。”
(2).玉雕的人像。 晋 王嘉 《拾遗记·蜀》:“ 河南 献玉人,高三尺。”《北史·隐逸传·崔赜》:“ 蓝田 令 王曇 於 蓝田山 得一玉人,长三四寸,著大领衣,冠幘。”
(3).容貌美丽的人。《晋书·卫玠传》:“﹝ 玠 ﹞年五岁,风神秀异……总角乘羊车入市,见者皆以为玉人,观之者倾都。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》:“﹝ 裴楷 ﹞麤服乱头皆好,时人以为玉人。”后多用以称美丽的女子。 唐 元稹 《莺莺传》:“隔墙花影动,疑是玉人来。” 前蜀 韦庄 《秋霁晚景》诗:“玉人襟袖薄,斜凭翠栏干。” 宋 谢逸 《南歌子》词:“画楼朱户玉人家,帘外一眉新月、浸梨花。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》:“睹卿半面,长繫梦魂;不图玉人,奄然物化。” 黄侃 《无题》诗:“春晚垂杨映画楼,玉人微拨鈿箜篌。”
(4).对亲人或所爱者的爱称。 唐 权德舆 《送卢评事婺州省觐》诗:“客愁青眼别,家喜玉人归。” 宋 张先 《菩萨蛮》词:“玉人又是匆匆去,马蹄何处垂杨路。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“快疾忙报与您姐姐,道门外玉人来也。” 元 无名氏 《百花亭》第三折:“则今朝别了玉人,多感承谢了盘费。”
(5).仙女。 唐 贾岛 《登田中丞高亭》诗:“玉兔玉人歌里出,白云谁似莫相和。” 唐 杜牧 《寄珉笛与宇文舍人》诗:“寄与玉人天上去, 桓将军 见不教吹。”
[双调-寿阳曲_担春盛,问]如画
景色如绘画一般美丽
千里江山如画,万井笙歌不夜,扶路看遨头。——宋· 张孝祥《水调歌头·桂林中秋》
[双调-寿阳曲_担春盛,问]新诗
(1).新的诗作。 晋 张华 《答何劭诗》之一:“良朋貽新诗,示我以游娱。” 唐 杜甫 《解闷》诗之七:“陶冶性灵存底物?新诗改罢自长吟。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗:“海外偏留文字缘,新诗脱口每争传。”
(2).指“五四”以来的白话诗。 毛 * 《关于诗的一封信》:“诗当然应以新诗为主体。” 李一氓 《<阿英文集>序》:“你写新诗,我填旧词,也是个诗人高唱的时代。”
[双调-寿阳曲_担春盛,问]浊酒
未滤的酒
浊酒一杯家万里。——宋· 范仲淹《渔家傲》
[双调-寿阳曲_担春盛,问]野人
(1) 田野之民,农人
试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词
(2) 质朴的人,无爵位的平民
(3) 粗野的人
(4) 流浪汉
(5) 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人
[双调-寿阳曲_担春盛,问]不知
是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。
[双调-寿阳曲_担春盛,问]家童
旧指未成年的仆人
[双调-寿阳曲_担春盛,问]钓鱼
用钓具捕鱼
[双调-寿阳曲_担春盛,问]残红
凋残的花;落花。 唐 王建 《宫词》之九十:“树头树底觅残红,一片西飞一片东。” 宋 李清照 《怨王孙》词:“门外谁扫残红?夜来风。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“杏花过雨。渐残红零落,胭脂颜色。” 郭沫若 《瓶》诗之十六:“风过一片残红,把孤坟化成了花冢。”
[双调-寿阳曲_担春盛,问]江鸥
生活在江中的鸥鸟,食小鱼及其他水生动物。《宋书·五行志三》:“ 文帝 元嘉 二年春,有江鸥鸟数百,集 太极殿 小阶内。” 北周 庾信 《奉和永丰殿下言志》之九:“野鹤能自猎,江鸥解独渔。” 唐 雍陶 《送徐山人归睦州旧隐》诗:“初归山犬翻惊主,久别江鸥却避人。” 明 李时珍 《本草纲目·禽一·鸥》:“在海者名海鸥,在江者名江鸥, 江夏 人误为江鹅也。”
[双调-寿阳曲_担春盛,问]秋至
秋分。《管子·轻重己》:“以夏日至始,数九十二日,谓之秋至。”
[双调-寿阳曲_担春盛,问]顺长
谓顺其自然生长。《墨子·经说上》:“顺长,治也。鼃买,化也。”《素问·五常政大论》:“厚德清静,顺长以盈。”
[双调-寿阳曲_担春盛,问]水流
(1) 泛指江、河
湖泊星罗棋布,水流纵横交错
(2) 水的流动
(3) 流动着的水
水流湍急
水流畅通
[双调-寿阳曲_担春盛,问]残月
清晨出现的弯月;残缺不圆的弯月
杨柳岸晓风残月。——宋· 柳永《雨霖铃》
[双调-寿阳曲_担春盛,问]悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
[双调-寿阳曲_担春盛,问]船东
以出租船只为业的人
[双调-寿阳曲_担春盛,问]思量
(1) 思索
你思量思量这事儿该怎么办
(2) 放在心上;惦记
方才我是怕说话防头招的我们奶奶哭,所以催你出来的。别思量。——《红楼梦》
几个月不见了,思量你哩
[双调-寿阳曲_担春盛,问]起头
开始
这件事是谁起头的?
[双调-寿阳曲_担春盛,问]一夜
(1).一个夜晚;一整夜。《穀梁传·定公四年》:“以众不如 吴 ,以必死不如 楚 ,相与击之,一夜而三败 吴 人。” 南朝 梁 江淹 《哀千里赋》:“魂终朝以三夺,心一夜而九摧。” 唐 李白 《子夜吴歌》之四:“明朝驛使发,一夜絮征袍。” 老舍 《正红旗下》一:“有时候,他们会在一个地方转来转去,一直转一夜。”
(2).指某夜。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》:“ 越王 乃使木工千餘人入山伐木,一夜天生神木一双,大二十围,长五十寻。”《南史·吕僧珍传》:“一夜, 僧珍 忽头痛壮热,及明而顙骨益大。” 唐 李商隐 《无题》诗之二:“岂知一夜秦楼客,偷看 吴王 苑内花。”
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