【含清斋】作者：乾隆 朝代：清代
[含清斋]含清斋原文
近咏清和似春季，何妨夏五若清和。
虚斋不识不知者，其趣其中含已多。
[含清斋]诗词问答
问：含清斋的作者是谁？答：乾隆
问：含清斋写于哪个朝代？答：清代
问：含清斋是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[含清斋]注释
1. 七言绝句 押歌韵 出处：御制诗四集卷八十一
2. 昨赋清和诗辟沈德潜以清和为二月有句云清开夏之首和近春之季以四月上近三月下近五月其晦朔之间相离弗远若以清和为二月则是隔以三月断无其理兹五月与四月本接连又以闰在五月后气候尚早谓与清和相似斯可耳
[含清斋]参考注释
[含清斋]清和
清静和平。《隶续·汉司空掾陈寔残碑》：“ 陈寔 仲躬 者，含圣喆之清龢。”参见“ 清和 ”。
(1).天气清明和暖。 三国 魏 曹丕 《槐赋》：“天清和而湿润，气恬淡以安治。” 前蜀 韦庄 《和同年韦学士华下途中见寄》：“正是清和好时节，不堪离恨 剑门 西。” 宋 潘元质 《丑奴儿慢》词：“愁春未醒，还是清和天气。” 李大钊 《青春》：“远从 瀛岛 ，反顾祖邦，肃杀鬱塞之象，一变而为清和明媚之象矣。”
(2).清静和平。形容升平气象。 汉 贾谊 《新书·数宁》：“大数既得，则天下顺治；海内之气清和咸理，则万生遂茂。”《梁书·止足传·陶季直》：“﹝ 陶季直 ﹞出为冠军司马， 东莞 太守，在郡号为清和。”
(3).清静和平。形容人的性情。 汉 蔡邕 《文范先生陈仲弓铭》：“君膺皇灵之清和，受明哲之上姿。”《世说新语·言语》“ 荀中郎 在 京口 ” 刘孝标 注引《晋阳秋》“ 荀羡 字 令则 ， 潁川 人，光禄大夫 崧 之子也，清和有识裁。”《南史·梁纪上·武帝上》：“皇考外甚清和，而内怀英气。”
(4).(声音)清越和谐。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“镜纯粹之至精，聆清和之正声。” 李周翰 注：“聆，听也，言天下謌謡清和之正声。” 汉 王逸 《九思·伤时》：“声噭誂兮清和，音晏衍兮要媱。”《文选·嵇康＜琴赋＞》：“清和条昶，案衍陆离。” 张铣 注：“言琴声清和有调。”《初学记》卷三十引 晋 傅玄 《蝉赋》：“声嚖嚖以清和兮，遥自託乎兰林。”
(5).(诗文)清新和顺。 宋 苏轼 《＜邵茂诚诗集＞叙》：“余读之，弥月不厌，其文清和妙丽，如 晋 宋 间人。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷七：“ 海刚峯 严厉孤介，而诗却清和。” 清 姚鼐 《＜恬庵遗稿＞序》：“观察出其文，读之清和恬雅，有越俗之韵。”
(6).农历四月的俗称。 明 卢象升 《与蒋泽垒先生书》之四：“家大人于清和闰月初二日抵 白登 公署。”一说指农历二月。 清 袁枚 《随园诗话》卷十五：“ 张平子 《归田赋》：‘仲春令月，时和气清。’盖指二月也。 小谢 诗因之，故曰：‘首夏犹清和，芳草亦未歇。’今人删去‘犹’字，而竟以四月为‘清和’。” 清 胡鸣玉 《订讹杂录·清和月》：“二月为清和。 张平子 《归田赋》：‘仲春令月，时和气清。’ 谢灵运 诗：‘首夏犹清和。’今以四月当之。”
[含清斋]春季
一年的第一季,我国习惯指立春到立夏的三个月时间,也指农历[正、二、三]三个月
[含清斋]何妨
(1) 为什么不
何妨一试
(2) 用反问的语气表示不妨
你何妨试一试
[含清斋]夏五
喻文字有残缺。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺一·公文介论乐府》：“中间岂无陶阴之误，夏五之脱。”参见“ 夏五郭公 ”。
[含清斋]不识不知
(1).谓不识古今。形容古代民风淳朴。《诗·大雅·皇矣》：“帝谓 文王 ，予怀明德。不大声以色，不长夏以革。不识不知，顺帝之则。” 郑玄 笺：“其为人不识古，不知今，顺天之法。”《列子·仲尼》：“ 尧 乃微服游於康衢，闻儿童謡曰：‘立我蒸民，莫匪尔极，不识不知，顺帝之则。’”
(2).犹不知不觉。 静嘨斋主人 《＜西游补＞答问》：“情之魔人，无形无声，不识不知，或从悲惨而入；或从逸乐而入；或一念疑摇而入；或从所见闻而入。” 鲁迅 《华盖集续编·马上支日记》：“然而通读全篇，较之攻击 日本 人，倒是不识不知地将 * 留学生的不品行，特地费了力招供出来的地方更多。”
[含清斋]其中
那里面;那中间
乐在其中
乾隆,清代