【简寄游稚牧昆仲】作者：曾丰 朝代：宋代
[简寄游稚牧昆仲]简寄游稚牧昆仲原文
或许伊川到圣贤，弟兄今又学伊川。
会将不二心传印，还出无双手续弦。
当道书中无大道，后天易外有先天。
更思犹合下功处，有一毫遗未大全。
[简寄游稚牧昆仲]诗词问答
问：简寄游稚牧昆仲的作者是谁？答：曾丰
问：简寄游稚牧昆仲写于哪个朝代？答：宋代
问：曾丰的名句有哪些？答：曾丰
[简寄游稚牧昆仲]曾丰简寄游稚牧昆仲 书法图
简寄游稚牧昆仲书法作品
[简寄游稚牧昆仲]参考注释
[简寄游稚牧昆仲]或许
(1) 可能但不肯定;也许
他或许没有赶上火车
(2) 不一定
他或许能来
[简寄游稚牧昆仲]伊川
(1).古地名。指 伊水 所流经的 伊河 流域。《左传·僖公二十二年》：“ 辛有 适 伊川 ，见被髮而祭於野者。” 杜预 注：“ 伊川 ， 周 地。 伊 ，水也。” 杨伯峻 注：“ 伊川 ， 伊河 所经之地，当今 河南省 嵩县 及 伊川县 境。”参见“ 伊水 ”。
(2). 宋 程颐 的别号。参见“ 伊川先生 ”。
[简寄游稚牧昆仲]圣贤
圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人
既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》
[简寄游稚牧昆仲]弟兄
(1) 弟弟和哥哥
亲弟兄
(2) 也用作朋友之间的称呼
[简寄游稚牧昆仲]不二
(1)
没有两样,一致和相同的
君令不二
(2)
专一,不变心
对革命坚贞不二
[简寄游稚牧昆仲]心传
(1) 禅宗指不立文字,不依经卷,以师徒心心相印传授佛法
(2) 泛指世世代代相传的学说
[简寄游稚牧昆仲]无双
没有可相比的;独一无二
精妙世无双。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
程艺天下无双。—— 宋· 王谠《唐语林·雅量》
[简寄游稚牧昆仲]续弦
指妻子死后再娶。古代常以琴瑟比喻夫妇,故称丧妻为“断弦”,再娶为“续弦”
[简寄游稚牧昆仲]当道
(1) 掌握权力,多指坏人掌权
坏人当道,好人受害
(2) 有时也指掌权的人
郡之贤士大夫请于当道。——明· 张溥《五人墓碑记》
[简寄游稚牧昆仲]大道
(1) 宽阔的道路
(2) 正确的道理
合于大道
[简寄游稚牧昆仲]后天
(1) 明天的明天
大后天
(2) 出生以后获得
后天免疫
[简寄游稚牧昆仲]先天
自出生即存在的或自出生开始的
先天畸形
[简寄游稚牧昆仲]合下
(1).即时；当下。 宋 黄庭坚 《少年心》词：“合下休传音问，你有我，我无你分。”《朱子语类》卷一四○：“如 秦少游 诗甚巧，亦谓之‘对客挥毫’者，想他合下得句便巧。”
(2).当初；原先。《朱子全书·大学一》：“‘大学之道，在明明德’，谓人合下便有此明德。” 明 吕坤 《与总河刘晋川论道脉图》：“今之讲学者曰：‘吾心合下便是中，不待思量，不须计较。’如是则 舜 颜 皆在下风矣。”
閤下：1.古代对尊贵者的敬称。后亦泛用于朋友之间，称谈话、通信的对方。 汉 蔡邕 《独断》卷上：“﹝天子﹞谓之陛下者，羣臣与天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑达尊之意也，上书亦如之。及羣臣士庶相与言，曰殿下、閤下、执事之属，皆此类也。” 唐 韩愈 《与于襄阳书》：“将仕郎守国子四门博士 韩愈 ，谨奉书尚书閤下。” 宋 欧阳修 《与杜正献公书》：“某顿首启，仲夏毒热，伏惟相公閤下，尊候动止万福。”
(2).谓在屋门之下。《资治通鉴·晋惠帝永宁元年》：“ 廞 牙门将 涪陵 许弇 求为 巴东 监军， 杜淑 、 张粲 固执不许， 弇 怒，手杀 淑 粲 於 廞 閤下。”
[简寄游稚牧昆仲]一毫
一根毫毛。比喻极小或很少。《列子·杨朱》：“古之人损一毫利天下不与也，悉天下奉一身不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”《初刻拍案惊奇》卷十：“如今 韩生 吉帖婚书，并无一毫虚谬。”《镜花缘》第九五回：“向日在家屡要学剑，奈教师此道不精，不过敷衍教了两个势子，却是一毫无用。” 叶圣陶 《潘先生在难中》：“他更从利害远近种种方面着想，觉得回去终于是天经地义。便把恼恨搁在一旁，脸上也不露一毫形色。”
[简寄游稚牧昆仲]大全
(1).全部。《庄子·田子方》：“微夫子之发吾覆也，吾不知天地之大全也。” 明 宋濂 《＜杏庭摘稾＞序》：“窃意先生之所述篇章必富，而 新安 远在数百里外，尝愧弗能一见先生，以窥夫大全。” 清 沉钧德 《＜元诗别裁集＞序》：“人谓 元 诗纤弱逊 宋 ，此未究 元 人大全，遽为一方之论也。”
(2).用作书名。谓著作之全部。 宋 刘克庄 《题唐察院诗卷》诗之一：“小儒可是通行瞻，拟为 坡仙 注大全。” 鲁迅 《热风·所谓“国学”》：“巧妙的商人可也决不肯放过学生们的钱的，便用坏纸恶墨别印什么‘菁华’什么‘大全’之类来搜括。”如：《朱子大全》、《四书大全》。
宋代,曾丰