【越上九日感怀七首呈韩明善先生·其三】作者：张仲深 朝代：元代
[越上九日感怀七首呈韩明善先生·其三]原文
登高旷玄览，寓目销我愁。
峰峦滴朝润，萧条气含秋。
客边得佳节，虑静境亦幽。
况乃岁稔登，遗禾弥道周。
糟床注新酿，已免沽挈忧。
幸此足斟酌，好景庶可酬。
岂知故园月，今夕在兹楼。
一笑欲忘言，岁月何悠悠。
[越上九日感怀七首呈韩明善先生·其三]诗词问答
问：《越上九日感怀七首呈韩明善先生·其三》的作者是谁？答：张仲深
问：该诗写于哪个朝代？答：元代
问：张仲深的名句有哪些？答：张仲深
[越上九日感怀七首呈韩明善先生·其三]注释
1. 押尤韵
[越上九日感怀七首呈韩明善先生·其三]参考注释
[越上九日感怀七首呈韩明善先生·其三]高旷
(1) 高远空旷
(2) 深远,超逸
[越上九日感怀七首呈韩明善先生·其三]玄览
(1).远见；深察。 汉 张衡 《东京赋》：“睿哲玄览，都兹 洛宫 。” 晋 陆机 《文赋》：“佇中区以玄览，颐情志於典坟。”《旧唐书·褚亮传》：“ 高祖 文皇帝 睿哲玄览，神武应期，拨乱返正，远肃邇安。”
(2).远望；远眺。 唐 崔湜 《奉和登骊山高顶寓目应制》：“名山何壮哉，玄览一徘徊。” 唐 徐彦伯 《奉和幸新丰温泉宫应制》：“何如黑帝月，玄览白云乡。”
(3).犹玄镜。指人的内心。《老子》：“涤除玄览，能无疵乎！” 高亨 正诂：“览鉴古通用。玄者形而上也，鉴者镜也。玄鉴者，内心之光明，为形而上之镜，能照察事物，故谓之玄鉴。”
[越上九日感怀七首呈韩明善先生·其三]寓目
看一下,过目
请与君之士戏,君凭轼而观之,得臣与寓目焉。——《左传·僖公二十八年》
这些情况我都大概寓目
[越上九日感怀七首呈韩明善先生·其三]峰峦
连绵的山峰
峰峦起伏
峰峦重叠
[越上九日感怀七首呈韩明善先生·其三]萧条
经济成长退缩
经济萧条
[越上九日感怀七首呈韩明善先生·其三]客边
(1).犹客中。 元 吴昌龄 《东坡梦》第二折：“［ 东坡 云］小官今日薄酒一杯，特来还敬。［正末云］大人，客边何劳如此？”《二刻拍案惊奇》卷二一：“小生客边得遇芳容，三生有幸。” 明 戴冠 《题姚少师画竹》诗：“客边偶写龙孙谱，忘却 江 南有此君。”《红楼梦》第二六回：“﹝ 黛玉 ﹞又回思一番：‘虽説是舅母家如同自己家一样，到底是客边。’”
(2).犹言客人或外地人。 张天翼 《谭九先生的工作》：“民教馆那几位并不是我们镇上的，他们只是个客边，怎么倒要他们来作主呢？”
[越上九日感怀七首呈韩明善先生·其三]佳节
美好的节日
每逢佳节倍思亲
[越上九日感怀七首呈韩明善先生·其三]静境
(1).静谧的环境、意境。 唐 白居易 《秋池》诗之一：“静境多独得，幽怀竟谁知？”
(2).犹静域。 元 郝经 《游灵岩寺》诗：“静境求初心，滞虑驱万端。”
(3).静态，静止的境界。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二二：“绘画只能表现静境，而文章兼能表现动境。”
[越上九日感怀七首呈韩明善先生·其三]况乃
亦作“况乃”。亦作“况廼”。 1.恍若，好像。 南朝 宋 谢灵运 《游赤石进帆海》诗：“周览倦瀛壖，况乃陵穷髮。” 唐 杜甫 《江边星月》诗之一：“餘光隐更漏，况乃露华凝。” 唐 元稹 《和乐天秋题曲江》：“况乃江枫夕，和君《秋兴》诗。”
(2).何况；况且；而且。《后汉书·王符传》：“以罪犯人，必加诛罚，况乃犯天，得无咎乎？” 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤初发彊中作与从弟惠连见羊何共和之》：“兹情已分虑，况廼协悲端。” 宋 王安石 《酬冲卿月晦夜有感》诗：“夜云不见天，况乃星与月。”
[越上九日感怀七首呈韩明善先生·其三]岁稔
年成丰熟。 唐 白居易 《泛渭赋》序：“上乐时和岁稔，万物得其宜。”《旧五代史·唐书·明宗纪四》：“盖逢岁稔，共乐时康。”《宋史·食货志上三》：“﹝ 绍兴 ﹞十三年， 荆湖 岁稔。米斗六七钱，乃就糴以宽 江 、 浙 之民。”
[越上九日感怀七首呈韩明善先生·其三]遗禾
遗穗；遗秉。 元 袁桷 《送马伯庸御使奉使河西》诗：“沙场有冻骨，野亩无遗禾。”
[越上九日感怀七首呈韩明善先生·其三]道周
(1).路旁。《诗·唐风·有杕之杜》：“有杕之杜，生于道周。” 毛 传：“周，曲也。” 南朝 齐 谢朓 《和徐都曹》：“桃李成蹊逕，桑榆荫道周。” 宋 夏竦 《贺舒州李相公启》：“钦闻朝涣，不获拜伏车下，奔走道周。” 明 高启 《送李用和提举》诗：“名藩多英豪，光彩溢道周。”
(2).以某种道理普遍地教化之。 南朝 梁 王僧孺 《中寺碑》：“道周百亿，化起大千。”《乐府诗集·郊庙歌辞九·陈太庙舞辞武德舞》：“道周经纬，功格玄祇。” 唐 张九龄 《龙池圣德颂》序：“道周万物者其神充，功济生人者其祥大。”
[越上九日感怀七首呈韩明善先生·其三]糟床
亦作“ 糟床 ”。榨酒的器具。 唐 杜甫 《羌村》诗之二：“赖知禾黍收，已觉糟牀注。” 宋 杨万里 《过三衢徐载叔采菊载酒秉烛夜酌走笔》诗：“试问糟牀与簷溜，雨声何似酒声多。” 清 陈维崧 《好事近·食蟹忆南耕》词：“更听糟床细注，赏半窗晴碧。”
[越上九日感怀七首呈韩明善先生·其三]新酿
新酿造的酒。 前蜀 韦庄 《对雨独酌》诗：“榴花新酿緑於苔，对雨閒倾满满杯。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷一：“壮怀消尽便成衰，新酿三年即旧醅。” 庞树柏 《偕陈伯弢丈游破山寺三峰寺》诗：“松间午饭香，瓮头新酿熟。”
[越上九日感怀七首呈韩明善先生·其三]斟酌
(1) 反复考虑以后决定取舍
耆艾修之,而后王斟酌矣。——《国语·周语上》
再三斟酌
(2) 往杯盏里倒酒供饮用
过门更相呼,有酒斟酌之。——陶潜《移居》
独自斟酌
[越上九日感怀七首呈韩明善先生·其三]好景
(1).美好的景色。 前蜀 魏承班 《木兰花》词：“迟迟好景烟花媚，曲渚鸳鸯眠锦翅。” 宋 柳永 《雨霖铃》词：“此去经年，应是良辰好景虚设。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“对许多好景，触目是断肠诗。” 元 刘秉忠 《寄友人》诗：“好景与时浑易过，可人和月只难圆。”
(2).好的景况。如：好景不常。
[越上九日感怀七首呈韩明善先生·其三]知故
旧交好友。《后汉书·独行传·刘翊》：“﹝ 翊 ﹞又逢知故困馁於路，不忍委去，因杀所驾牛，以救其乏。”《三国志·魏志·管宁传》：“初， 寧 妻先卒，知故劝更娶。”《魏书·元熙传》：“及 熙 将死，復与知故书。”
巧智诈伪。《庄子·刻意》：“去知与故，循天之理。” 王先谦 集解：“《管子·心术篇》：‘去智与故’，此用其语。”《文子·十守》：“休精神，去知故，无好无憎，是谓大通。”《淮南子·主术训》：“木击折轊，水戾破舟，不怨木石而罪巧拙者，知故不载焉。” 高诱 注：“言木石无巧诈，故不怨也。”
[越上九日感怀七首呈韩明善先生·其三]今夕
今晚；当晚。 晋 左思 《蜀都赋》：“乐饮今夕，一醉累月。” 唐 韩愈 《玩月喜张十八员外以王六秘书至》诗：“况当今夕圆，又以嘉客随。” 郭沫若 《落叶》：“风雨潇潇着的今夕。”
[越上九日感怀七首呈韩明善先生·其三]忘言
(1).谓心中领会其意，不须用言语来说明。语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三国 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隐士，鬚髮皆皓然，策杖从我游，教我要忘言。” 宋 陈师道 《次韵德麟植桧》：“萧萧孤竹君，忘言理相契。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》：“莫笑忘言真有道，自惭搜句百无功。”
(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》：“后遇 阮籍 ，便为竹林之交，著忘言之契。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》：“况某等忘言斯久，知我俱深。”
(3).忘其所言；不须言说。 明 沉德符 《野获编·言事·抗疏中辍》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但权奸已败，即往事果真，亦当忘言，此等追叙，似乎蛇足。”
[越上九日感怀七首呈韩明善先生·其三]岁月
年月日子;时间
岁月如流
然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》
[越上九日感怀七首呈韩明善先生·其三]悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
元代,张仲深