【颂古二十四首】作者：释宗演 朝代：宋代
[颂古二十四首]颂古二十四首原文
今朝季冬朔旦，岁月不可把玩。
各请打办精神，了却未了公案。
有我即病生，无我即病灭。
我病两俱非，万里一条铁。
[颂古二十四首]诗词问答
问：颂古二十四首的作者是谁？答：释宗演
问：颂古二十四首写于哪个朝代？答：宋代
问：释宗演的名句有哪些？答：释宗演
[颂古二十四首]释宗演颂古二十四首 书法图
颂古二十四首书法作品
[颂古二十四首]参考注释
[颂古二十四首]今朝
(1) 今天
(2) 现在
数风流人物,还看今朝
[颂古二十四首]季冬
农历十二月,即冬季最末一个月
[颂古二十四首]朔旦
旧历每月初一。亦专指正月初一。《书·大禹谟》：“正月朔旦，受命于神宗。”《后汉书·顺帝纪》：“三朝之会，朔旦立春，嘉与海内洗心自新。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·华阴小厅子》：“有一事将语使君，吾祗役於邑中，来日朔旦，不可脱身，故乘休假驰至此。” 宋 李如箎《东园丛说·春秋说·春秋行夏之时》：“ 夏 正月建寅， 商 正建丑， 周 正建子者，各用其月为岁首也。建寅则称正月朔旦。”
[颂古二十四首]岁月
年月日子;时间
岁月如流
然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》
[颂古二十四首]不可
(1)
不可能;不可以
兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
学不可以已。——《荀子·劝学》
(2)
决不能,必须不
而势力众寡不可论。——《资治通鉴》
不可一概而论
(3)
与[非]搭配,表示必须或一定
今天这个会很重要,我非去不可
[颂古二十四首]把玩
拿着赏玩
读之喜笑,把玩无厌。——陈琳《为曹洪与魏文帝书》
[颂古二十四首]精神
(1) 指意识、思维、神志等
精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神复旧。——《聊斋志异·促织》
(3) 指内容的实质所在;主要的意义
译者没有体会原文的精神
(4) 活力;精力
精神饱满
(5) 活跃;有生气
那孩子大大的眼睛很精神
(6) 意志
不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
牺牲精神。
[颂古二十四首]了却
了结;办理好
这就了却了我的一桩心事
[颂古二十四首]未了公案
指尚未解决的案件或有争议、有纠纷的事情。《五灯会元·法眼宗·清凉泰钦禅师》：“时有僧问：‘如何是先师未了底公案？’师便打。曰：‘祖禰不了，殃及儿孙。’” 元 方回 《可言集考》：“ 文成公 於‘思无邪’自为一説，前辈谓之未了公案。”
[颂古二十四首]无我
佛教基本教义之一,断言否认灵魂、本体或任何其他先于任何现象存在的永久的物质实体的存在
[颂古二十四首]万里
万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。
[颂古二十四首]一条
(1).谓相连相通。《庄子·德充符》：“胡不直使彼以死生为一条，以可不可为一贯者，解其桎梏，其可乎？”
(2).表数量。用于分列的项目或计量条状的东西。 汉 王充 《论衡·自记》：“ 韩非 之书，一条无异，篇以十第，文以万数。” 唐 孟郊 《送李尊师玄》诗：“头冠两片月，肩披一条云。” 唐 李洞 《毙驴》诗：“三尺焦铜背残月，一条藜杖卓寒烟。”《朱子语类》卷四：“此一条论得甚分明。”
(3).犹一股。《宣和遗事》前集：“一条忿气，怒髮衝冠，将起一柄刀，把 阎婆惜 吴伟 两个杀了。”
宋代,释宗演