【安福孝子朱云孙血指刲股燃臂愈父母疾化遂行】作者：周必大 朝代：宋代
[安福孝子朱云孙血指刲股燃臂愈父母疾化遂行]原文
孝子因亲不爱肤，忠臣为国亦忘躯。
一毫不拔何为者，此姓渠名枉共朱。
[安福孝子朱云孙血指刲股燃臂愈父母疾化遂行]诗词问答
问：《安福孝子朱云孙血指刲股燃臂愈父母疾化遂行》的作者是谁？答：周必大
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：周必大的名句有哪些？答：周必大
[安福孝子朱云孙血指刲股燃臂愈父母疾化遂行]参考注释
[安福孝子朱云孙血指刲股燃臂愈父母疾化遂行]孝子
(1) 指对父母孝顺的儿子
(2) 父母死后守孝的人
[安福孝子朱云孙血指刲股燃臂愈父母疾化遂行]忠臣
忠于君主,为君主效忠的官吏
忠臣之分。——《史记·屈原贾生列传》
[安福孝子朱云孙血指刲股燃臂愈父母疾化遂行]为国
治国。《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？” 邢昺 疏：“为，犹治也。”《战国策·秦策三》：“善为国者，内固其威，而外重其权。”《管子·国蓄》：“凡将为国，不通於轻重，不可为笼以守民。” 清 姚康 《＜嵞山集＞序》：“顾 楚 之为国， 唐 之为天下，当其时皆何如？”
[安福孝子朱云孙血指刲股燃臂愈父母疾化遂行]一毫
一根毫毛。比喻极小或很少。《列子·杨朱》：“古之人损一毫利天下不与也，悉天下奉一身不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”《初刻拍案惊奇》卷十：“如今 韩生 吉帖婚书，并无一毫虚谬。”《镜花缘》第九五回：“向日在家屡要学剑，奈教师此道不精，不过敷衍教了两个势子，却是一毫无用。” 叶圣陶 《潘先生在难中》：“他更从利害远近种种方面着想，觉得回去终于是天经地义。便把恼恨搁在一旁，脸上也不露一毫形色。”
[安福孝子朱云孙血指刲股燃臂愈父母疾化遂行]不拔
(1).不可拔除，不可动摇。形容牢固。《老子》：“善建者不拔，善抱者不脱。”《汉书·扬雄传下》：“ 娄敬 委輅脱輓，掉三寸之舌，建不拔之策，举中国徙之 长安 ，适也。” 颜师古 注：“不拔，谓其坚固不拔也。” 清 王韬 《瓮牖馀谈·宁国丁生小传》：“非有过人之才，坚忍不拔之志，安能若是耶？” 聂绀弩 《论＜封神榜＞》：“尽管这样，《封神榜》却作为大众读物之一，在 中国 旧社会里，占着它确乎不拔的支配地位。”
(2).未能攻克。《战国策·西周策》：“ 楚 卒不拔 雍氏 而去。”《史记·秦本纪》：“ 齕 攻 邯郸 ，不拔，去。”
[安福孝子朱云孙血指刲股燃臂愈父母疾化遂行]何为
为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”
(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”
(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”
[安福孝子朱云孙血指刲股燃臂愈父母疾化遂行]诗文赏析
【原题】：
安福孝子朱云孙血指刲股燃臂愈父母疾化遂行于室家邑上其事于州他日读待制廷秀杨公所述志公之文为题小诗于后