【四月望日往西顶瞻礼自永宁寺出无逸斋门至泉宗庙小憩沿途即目触绪杂吟·其七】作者：乾隆 朝代：清代
[四月望日往西顶瞻礼自永宁寺出无逸斋门至泉宗庙小憩沿途即目触绪杂吟·其七]原文
万泉庄固称泉盛，未及玉泉实大源。
借得长河一分水，益增曲沼势潺湲。
[四月望日往西顶瞻礼自永宁寺出无逸斋门至泉宗庙小憩沿途即目触绪杂吟·其七]诗词问答
问：《四月望日往西顶瞻礼自永宁寺出无逸斋门至泉宗庙小憩沿途即目触绪杂吟·其七》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[四月望日往西顶瞻礼自永宁寺出无逸斋门至泉宗庙小憩沿途即目触绪杂吟·其七]注释
1. 七言绝句 押元韵 出处：御制诗四集卷九十七
2. 长河之源为玉泉汇昆明湖之水南流其势甚大万泉庄虽有泉不及此也故长河东岸为涵洞分流北注以灌稻田而泉宗庙亦藉其流为湖沼
[四月望日往西顶瞻礼自永宁寺出无逸斋门至泉宗庙小憩沿途即目触绪杂吟·其七]参考注释
[四月望日往西顶瞻礼自永宁寺出无逸斋门至泉宗庙小憩沿途即目触绪杂吟·其七]未及
(1) 来不及
老师未及说完,下课铃响了
(2) 并未涉及
他所说的只是事,而未及你本人
[四月望日往西顶瞻礼自永宁寺出无逸斋门至泉宗庙小憩沿途即目触绪杂吟·其七]玉泉
(1).传说中 昆仑山 上的泉名。 王充 《论衡·谈天》引 汉 司马迁 曰：“《禹本纪》言‘ 河 出 崑崙 ……其上有 玉泉 、 华池 。’”今本《史记·大宛列传论》作“ 醴泉 、 瑶池 ”。
(2).清泉的美称。 晋 陆机 《招隐》诗之一：“芳兰振蕙叶，玉泉涌微澜。” 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下：“ 荆州 、 清溪 、 秀壁 诸山，山洞往往有乳窟，窟中多玉泉交流。” 宋 苏舜钦 《天平山》诗：“石竇落玉泉，泠泠四时雨。”《群音类选·泰和记·桓元帅龙山会僚友》：“嶙峋古石吐清烟，峭壁千寻掛玉泉。”
(3).犹九泉。 唐 卢照邻 《哭明堂裴主簿》诗：“始谓调金鼎，如何掩玉泉。” 唐 李白 《过四皓墓》诗：“荒凉千古跡，芜没四坟连。伊昔鍊金鼎，何年闭玉泉。”
(4).指酒。 宋 苏轼 《岁暮作和张常侍》诗：“我生有天禄，玄膺流玉泉。何事 陶彭泽 ，乏酒每形言。”
(5).仙药名。玉浆。 宋 苏轼 《仇池笔记·辟榖说》：“能服玉泉，使铅汞具体，去仙不远矣。” 明 李时珍 《本草纲目·金石二·玉》：“今仙经三十六水法中，化玉为玉浆，称为玉泉，服之长生不老，然功劣于自然泉液也。”
(6).口中津液。 宋 黄休复 《茅亭客话·杜大举》：“服玉泉法，去三尸，坚齿髮，除百病。玉泉者，舌下两脉津液是也。”
(7).墨名。 金 元好问 《赋南中杨生玉泉墨》诗：“万灶玄珠一唾轻，客卿新以玉泉名。” 明 陆友 《墨史》：“其法不用松炬，而用灯煤， 子彬 得其遗法以授 耶律楚材 。 楚材 授其子 铸 ，使造一万丸，铭曰玉泉万笏。”参见“ 玉泉墨 ”。
(8).水名。出自 北京 市西北 玉泉山 下，流为 玉河 ，汇成 昆明湖 。出而东南流，环绕紫禁城，注入 大通河 。“玉泉垂虹”胜景即此。
[四月望日往西顶瞻礼自永宁寺出无逸斋门至泉宗庙小憩沿途即目触绪杂吟·其七]长河
(1) 大河。特指黄河
大漠孤烟直,长河落日圆。——唐· 王维《使至塞上》
(2) 银河
(3) 比喻漫长的历程
在绝对真理的长河中有无数相对真理
[四月望日往西顶瞻礼自永宁寺出无逸斋门至泉宗庙小憩沿途即目触绪杂吟·其七]一分
等于说[一点]、[一些]
减一分则喜。——清·袁枚《祭妹文》
增一分则忧。
[四月望日往西顶瞻礼自永宁寺出无逸斋门至泉宗庙小憩沿途即目触绪杂吟·其七]曲沼
曲池，曲折迂回的池塘。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·冲觉寺》：“斜峰入牖，曲沼环堂，树响飞嚶。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·阅古南园》：“危峯稳石，浅湾曲沼。” 清 王韬 《淞隐漫录·茝蔚山庄》：“即泛画舸，荡兰桨，采莲花，摘菱芡，亦总不出方塘曲沼之间。”
[四月望日往西顶瞻礼自永宁寺出无逸斋门至泉宗庙小憩沿途即目触绪杂吟·其七]潺湲
水慢慢流动的样子
寒山转苍翠,秋水日潺湲。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
乾隆,清代