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【郊庙歌辞。享隐太子庙乐章。诚和】_佚名 | 唐代

【郊庙歌辞。享隐太子庙乐章。诚和】作者:佚名 朝代:唐代

[郊庙歌辞。享隐太子庙乐章。诚和]原文

道閟鹤关,运缠鸠里。门集大命,俾歆嘉祀。
礼亚六瑚,诚殚二簋。有诚颙若,神斯戾止。

[郊庙歌辞。享隐太子庙乐章。诚和]诗词问答

问:《郊庙歌辞。享隐太子庙乐章。诚和》的作者是谁?答:佚名
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:佚名的名句有哪些?答:佚名

[郊庙歌辞。享隐太子庙乐章。诚和]参考注释

[郊庙歌辞。享隐太子庙乐章。诚和]鹤关

(1).太 * 禁之门。 南朝 梁 萧统 《答湘东王求文集及诗苑英华书》:“陟龙楼而静拱,掩鹤关而高卧。”《隋书·元德太子杨昭传》:“蜃綍宵载,鹤关晓闢,肃文物以具陈,儼宾从其如昔。”

(2).边关。 唐 王勃 《秋夜长》诗:“思自伤,征夫万里戍他乡,鹤关音信断,龙门道路长,君在天一方,寒衣徒自香。”

[郊庙歌辞。享隐太子庙乐章。诚和]大命

(1) 天命

(2) 帝王的命令

(3) 命脉,要害

夫积贮者,天下之大命也。——汉· 贾谊《论积贮疏》

[郊庙歌辞。享隐太子庙乐章。诚和]六瑚

商 代盛黍稷的六祭器。瑚,祭器名。《礼记·明堂位》:“ 有虞氏 之两敦, 夏后氏 之四连, 殷 之六瑚, 周 之八簋。” 郑玄 注:“皆黍稷器,制之异同未闻。”《宋书·乐志二》:“四县既序,簫管既举。堂献六瑚,庭舞八羽。” 唐 褚亮 《祈穀乐章·雍和》:“八簋盈和,六瑚登御。”

[郊庙歌辞。享隐太子庙乐章。诚和]二簋

喻祭品之少。簋,古代祭祀宴享盛黍稷之器皿。《易·损》:“元吉,无咎……曷之用二簋,可用享。” 王弼 注:“二簋,质薄之器也。行损以信,虽二簋而可用享。” 孔颖达 疏:“行损之礼,贵夫诚信,不在於丰。既行损以信,何用丰为?二簋至约,可用享祭矣。”《宋史·乐志七》:“馨遗八尊,器空二簋。” 清 曹寅 《题楝亭夜话图》诗:“二簋用享古则然,宾酬主醉今诚少。”

[郊庙歌辞。享隐太子庙乐章。诚和]戾止

来到。《诗·鲁颂·泮水》:“ 鲁侯 戾止,言观其旂。” 毛 传:“戾,来;止,至也。” 晋 潘岳 《藉田赋》:“大君戾止,言藉其农。” 唐 任华 《寄李白》诗:“及余戾止,君已 江 东访 元丹 ,邂逅不得见君面。” 严复 《论世变之亟》:“乃一旦有数万里外之荒服岛夷,鸟言夔面,飘然戾止,叩关求通。”

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