【偈】_富弼 | 宋代

【偈】作者：富弼 朝代：宋代

[偈]偈原文

执相诚非，破相亦妄。
不执不破，是名实相。

[偈]诗词问答

问：偈的作者是谁？答：富弼
问：偈写于哪个朝代？答：宋代
问：富弼的名句有哪些？答：富弼

[偈]富弼偈 书法图

偈书法作品

[偈]参考注释

[偈]执相

执著于形相。 明 李贽 《金刚经说》：“盖﹝ 朱子 ﹞见世人执相求佛，不知即心是佛，卒以毁形易服，遗弃君亲之恩而自畔於教，故发此语。”

[偈]破相

(1) 面部由于受伤或其它原因而失去原来的相貌

(2) 指丢脸;出丑(多见于早期白话)

[偈]实相

(1).佛教语。指宇宙事物的真相或本然状态。《法华经·方便品》：“惟佛与佛，乃能究尽诸法实相。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·支遁》：“追踪 马鸣 ，躡影 龙树 ；义应法本，不违实相。” 宋 王安石 《寄国清处谦》诗：“我欲相期谈实相， 东林 何必谢 刘 雷 。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“话説人生荣华富贵，眼前的多是空花，不可认为实相。” 清 龚自珍 《妙法莲华经四十二问》：“佛不坏假名而説实相。” 吕澂 《中国佛教源流略讲》第五讲：“实相是佛教的 * 观。”

(2).真相。 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“此正 满洲 行政之实相也。”