【禅人写师真请赞】_释慧远 | 宋代

【禅人写师真请赞】作者：释慧远 朝代：宋代

[禅人写师真请赞]禅人写师真请赞原文

到处说禅说道，为人入水入泥。
半生出来住院，一□断送头皮。
赞也得，毁也得，临济便是白拈贼。
贼贼，也只当甚乾罗卜

[禅人写师真请赞]诗词问答

问：禅人写师真请赞的作者是谁？答：释慧远
问：禅人写师真请赞写于哪个朝代？答：宋代
问：释慧远的名句有哪些？答：释慧远

[禅人写师真请赞]参考注释

[禅人写师真请赞]到处

各处;处处

陪客人到处参观

到处找他

[禅人写师真请赞]说道

讲说引导。《管子·权修》：“上身服以先之，审度量以闲之，乡置师以説道之。”

(1).讲说真义。 汉 王充 《论衡·问孔》：“説道陈义，不能輒形。”《法华经·药草喻品》：“我是一切知者，一切见者，知道者，开道者，説道者。”

(2).说；说到。 唐 白居易 《登郢州白雪楼》诗：“朝来渡口逢京师，説道烟尘近 洛阳 。” 元 郑廷玉 《金凤钗》第一折：“我恰纔街市去来，説道 赵秀才 得了头名状元，做了官了。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“前日 闻舍人 也曾説道聘过了。” 鲁迅 《且介亭杂文·拿来主义》：“但我们没有人根据‘礼尚往来’的仪节，说道：拿来！”

(3).道理；缘由。 贾芝 孙剑冰 《义和团的传说故事·铁金刚》：“ 铁二怔子 是个直爽人，他办事从不骗人，既是要你砍他，这一定有说道。” 邓友梅 《那五》十一：“ 那五 一听，暗中直咋舌，没想到这里还有许多说道。”

(4).商量；讨论。 浩然 《艳阳天》第一二八章：“他要到一队的场上，找找 喜老头 ，把自己的想法跟老人家说道说道，让老人家帮自己出出主意。” 刘梓钰 《霸王别姬》：“咱们到会议室，现在就说道说道。”

[禅人写师真请赞]为人

(1) 做人和跟人交往的态度

他为人正直

为人正派

为人不忍。——《史记·项羽本纪》

公子为人。——《史记·魏公子列传》

其为人也。——《左传·僖公三十三年》

为人迂讷。——《聊斋志异·促织》

(2) 与人友好地交往

他素日很为人

(3) 像貌特征

为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》

[禅人写师真请赞]半生

人生的一半,半世

[禅人写师真请赞]出来

(1) 用在动词后,表示动作朝着说话人所在地

(2) 表示人或事物随动作从里向外

小伙子,拿点干劲出来

(3) 表示人或事物随动作由隐蔽到显露

群众的积极性都焕发出来了

我认出他来了

(4) 表示动作完成,兼有使一种新的事物产生或从无到有的意思

办法已经研究出来了

一定想得出好主意来

(5) 也可以表示动作使人或物在某一方面获得了某种好的能力或性能

他的嗓子练出来了

[禅人写师真请赞]住院

病人住进医院接受治疗或观察

住院治疗

[禅人写师真请赞]断送

(1) 丧失;毁灭(生命、前途等)

(2) 陪送;发送

[禅人写师真请赞]头皮

(1).指脑袋。 宋 刘克庄 《念奴娇》词：“颜髮俱非，头皮犹在，胜捉来官里。”《二刻拍案惊奇》卷七：“今日捉将官去，这回头皮送了。”参见“ 老头皮 ”。

(2).头顶及其周围的皮肤。 郁达夫 《迟桂花》：“ 则生 抓着头皮，脸上露出了一脸为难的神气。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》十七：“‘吚呀，不是不肯说，实是无可说。’ 杜振宇 搔着头皮回答。” 李存葆 《高山下的花环》九：“欠账总额是６２０元。我顿感头皮麻嗖嗖的！”

(3).头皮表面脱落下来的碎屑。

(4).犹情面，面子。《红楼梦》第六十回：“我们的头皮儿薄，比不得你们。”

[禅人写师真请赞]也得

(1).也可以。表示许可。 唐 李肇 《唐国史补》卷上：“奴见官人不下马，打也得，不打也得；官人打了，去也得，不去也得。” 元 关汉卿 《望江亭》第三折：“也得也得，我与你説去。”

(2).也可以。表示足够。 宋 辛弃疾 《杏花天·嘲牡丹》词：“若教解语应倾国，一箇 西施 也得。”《京本通俗小说·错斩崔宁》：“ 梁园 虽好，不是久恋之家。不若改行从善，做个小小经纪，也得过养身活命。”

[禅人写师真请赞]便是

(1).即是，就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣贤所共传，君何得独言无。即僕便是鬼。’” 明 李贽 《答耿中丞论淡》：“若祗以平日之所飫闻习见者为平常，而以其罕闻骤见者为怪异，则怪异平常便是两事，经世出世便是两心。”

(2).即使；纵然。 汉 王充 《论衡·儒增》：“便是 熊渠 、 养由基 、 李广 主名不审，无害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“至于婚姻大事，儿女亲情，有贪得富的，便是王公贵戚，自甘与团头作对。”《红楼梦》第四九回：“便是不会，也没难处。” 鲁迅 《集外集·＜穷人＞小引》：“他写人物，几乎无须描写外貌，只要以语气、声音，就不独将他们的思想和感情，便是面目和身体也表示着。”

(3).用于句末，表示肯定语气。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“我离了他家门便是。” 元 无名氏 《看钱奴》第一折：“小可 曹州 人氏 贾仁 的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣 近日馆于舍亲 卜 宅，尊客过问，可至浮桥南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因为。《水浒传》第二一回：“那老儿见是 宋江 来，慌忙道：‘押司如何今日出来得早？’ 宋江 道：‘便是夜来酒醉，错听更鼓。’”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“ 许宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋儿都踏湿了，教 青青 回家，取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》诗之三：“鐘声欲絶东方动，便是寻常上学时。”

[禅人写师真请赞]白拈贼

徒手盗物而不留形迹者。禅宗借以指打消学人妄想执着于无形中的高僧。《景德传灯录·临济禅师》：“时有僧问：‘如何是无位真人？’师便打云：‘无位真人是什么乾屎橛。’后 雪峯 闻，乃曰：‘ 临济 大似白拈贼。’”

[禅人写师真请赞]只当

当成;假装

别管这件事,只当不知道

[禅人写师真请赞]乾罗

天网。比喻帝王广收人才的措施。 南朝 宋 鲍照 《拜侍郎上疏》：“安此定命，忝彼公朝。不悟乾罗广收，圆明兼览，雕瓠饰笙，备 云和 之品；潢污流藻，充金鼎之实。”