【安福宗子师共兄弟五人作慈顺堂养母求诗】作者：周必大 朝代：宋代
[安福宗子师共兄弟五人作慈顺堂养母求诗]原文
五窦曾夸擢桂枝，从今天族更光辉。
会看鼓吹喧龟洛，何止三人从伏妃。
[安福宗子师共兄弟五人作慈顺堂养母求诗]诗词问答
问：《安福宗子师共兄弟五人作慈顺堂养母求诗》的作者是谁？答：周必大
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：周必大的名句有哪些？答：周必大
[安福宗子师共兄弟五人作慈顺堂养母求诗]参考注释
[安福宗子师共兄弟五人作慈顺堂养母求诗]桂枝
(1).传说月中有桂树，因以“桂枝”指月。 唐 卢照邻 《明月引》：“横桂枝於西第，绕菱花於北堂。” 唐太宗 《辽城望月》诗：“魄满桂枝圆，轮亏镜彩缺。”
(2).“桂林一枝”的省言。喻登科及第。 唐 孟浩然 《送洗然弟进士举》诗：“桂枝如已擢，早逐雁南飞。” 唐 司空曙 《下第日书情寄上叔父》诗：“欲归江海寻山去，愿报何人得桂枝。” 宋 梅尧臣 《送门人欧阳秀才游江西》诗：“无忘桂枝荣，举酒一以送。” 元 杨弘道 《幽怀久不写一首效韩子此日足可惜赠彦深》诗：“明年桂枝春，兄弟双翱翔。”参见“ 桂林一枝 ”。
(3).中药名。即肉桂。可作中药。 明 李时珍 《本草纲目·木一·桂》﹝集解﹞引 陶弘景 曰：“单名桂者，即是牡桂，乃《尔雅》所谓侵木桂也。叶长尺许，花子皆与菌桂同，大小枝皮俱名牡桂，但大枝皮肉理粗。虚如木而肉少味薄，名曰木桂，亦云大桂，不及小嫩枝皮肉多而半卷，中心皱起，其味辛美，一名肉桂，亦名桂枝，一名桂心。出 融州 、 桂州 、 交州 ，甚良。”
(4).古代妇女首饰步摇上的饰物。《后汉书·舆服志下》：“步摇以黄金为山题，贯白珠为桂枝相繆。”
[安福宗子师共兄弟五人作慈顺堂养母求诗]从今
从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》：“先生之寿，从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词：“从今对酒与当歌，空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“从今经懺无心礼，专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》：“从今向后要和他一道工作的工程处长，是什么模样？”
[安福宗子师共兄弟五人作慈顺堂养母求诗]天族
皇族。《晋书·慕容超载记》：“向见 北海王 子，天资弘雅，神爽高迈，始知天族多奇，玉林皆寳。” 宋 周煇 《清波杂志》卷十一：“ 高宗 曰：‘天族之贵，溺於燕安，往往自陷非法。’”
[安福宗子师共兄弟五人作慈顺堂养母求诗]光辉
光明,灿烂
我们生活在一个开辟人类新历史的光辉时代。——《土地》
[安福宗子师共兄弟五人作慈顺堂养母求诗]鼓吹
(1) 宣扬,使众人知道
鼓吹六经
(2) 吹嘘
鼓吹种族优劣论
[安福宗子师共兄弟五人作慈顺堂养母求诗]何止
不止;岂止
中华大地,英才何止万千
[安福宗子师共兄弟五人作慈顺堂养母求诗]人从
从人,随从的人
如今再去要他这园,不肯时,多叫些人从将花木尽打个稀烂,方出这气。——明· 冯梦龙《醒世恒言》
周必大,宋代