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【初访中洞山八咏(内青莲岩)·其七】_王渐逵 | 明代

【初访中洞山八咏(内青莲岩)·其七】作者:王渐逵 朝代:明代

[初访中洞山八咏(内青莲岩)·其七]原文

窅然虚境即天台,紫府仙都遍访来。

樵父渔郎深不到,碧桃琪树静相开。

千年果熟猿空守,万壑苍松鹤几回。

已许仙灵为洞主,玉关云窦莫封苔。

[初访中洞山八咏(内青莲岩)·其七]诗词问答

问:《初访中洞山八咏(内青莲岩)·其七》的作者是谁?答:王渐逵
问:该诗写于哪个朝代?答:明代
问:该诗是什么体裁?答:七律
问:王渐逵的名句有哪些?答:王渐逵

[初访中洞山八咏(内青莲岩)·其七]注释

1. 七言律诗 押灰韵

2. 内青莲岩

[初访中洞山八咏(内青莲岩)·其七]参考注释

[初访中洞山八咏(内青莲岩)·其七]窅然

指幽深遥远的样子

山谷窅然

[初访中洞山八咏(内青莲岩)·其七]天台

(1).谓尚书台、省。《三国志·魏志·夏侯玄传》:“天臺县远,众所絶意。”《北齐书·文宣帝纪》:“仍摄天臺,总参戎律。”《资治通鉴·唐高祖武德二年》:“臣何敢久污天臺、辱东朝乎?” 胡三省 注:“天臺,谓尚书省。”参见“ 三臺 ”。

(2).对太守、县令等地方行政官的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十:“太守道:‘他怎么敢赖你?’ 程元 道:‘……万乞天臺老爷做主。’” 明 郑仲夔 《耳新·经国》:“今幸遇天臺,夫冤庶伸有日。”

山名。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》:“ 天台 四万八千丈,对此欲倒东南倾。” 明 杨珽 《龙膏记·邂逅》:“听言词有意相怜,怕重来 天台 路远。”详“ 天台山 ”。

[初访中洞山八咏(内青莲岩)·其七]紫府

道教称仙人所居。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“及至天上,先过紫府,金牀玉几,晃晃昱昱,真贵处也。” 前蜀 贯休 《寄天台道友》诗:“紫府称非远,清溪径不迂。”《醒世恒言·杜子春三入长安》:“教他免堕红尘,早登紫府。” 康有为 《将至桂林望诸山石峰》诗:“天愍至诚割紫府,掷之 桂林 西南隅。”

[初访中洞山八咏(内青莲岩)·其七]仙都

(1).神话中仙人居住的地方。《海内十洲记·聚窟洲》:“ 沧海岛 在北海中……岛中有紫石宫室,九老仙都所治。” 明 屠隆 《綵毫记·蓬莱传信》:“道士何来,輒敢至此仙都境界?”

(2).山名。在今 浙江省 缙云县 。高六百丈,周三百里,本名 縉云山 。 唐 神龙 初,以此名县。又名 丹峯山 , 天宝 七载改今名。道书以为第二十九洞天。 唐 贾岛 《处州李使君改任遂州因寄赠》诗:“ 仙都 山水谁能忆,西去风涛书满船。”参阅 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·浙江六·处州府》。

[初访中洞山八咏(内青莲岩)·其七]樵父

樵夫。 宋 徐积 《和路朝奉新居》之十一:“幅巾自去呼樵父,蜡屐何时访竹书。” 宋 苏辙 《黄州快哉亭记》:“西望 武昌 诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出,渔夫樵父之舍,皆可指数。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七:“更无樵父逢,时或幽禽遇。”

[初访中洞山八咏(内青莲岩)·其七]渔郎

打鱼的年轻男子。 唐 许浑 《灞上逢元九处士东归》诗:“旧交已变新知少,却伴渔郎把钓竿。” 明 文徵明 《桃园图》诗:“桑麻鸡犬自成村,天遣渔郎得问津。” 清 魏源 《天台石梁雨后观瀑布歌》:“山中胜不传山外, 武陵 难向渔郎道。”

[初访中洞山八咏(内青莲岩)·其七]不到

(1)

不足,少于…

不到四分钟驶行了一公里

(2)

未到;不出席或未出席

教师抱怨那个孩子不到学校上课

(3)

不周到

我们是粗人,照顾不到,请多原谅

[初访中洞山八咏(内青莲岩)·其七]碧桃

一种供观赏的桃树,花重瓣,有白、粉红、深红等颜色

[初访中洞山八咏(内青莲岩)·其七]琪树

(1).仙境中的玉树。《文选·孙绰<游天台山赋>》:“建木灭景於千寻,琪树璀璨而垂珠。” 吕延济 注:“琪树,玉树。” 唐 崔珏 《哭李商隐》诗:“应游物外攀琪树,便著霓衣上玉坛。” 宋 范成大 《步虚词》:“琪树玲瓏珠网碎,仙风吹作步虚声。” 元 萨都剌 《将游茅山》诗:“错骑白鹤访 茅君 ,琪树秋声隔夜闻。”

(2).树名。 唐 李德裕 《金松赋》:“琪树以垂珠而擅名,金松以潜熲而莫覿。” 唐 李绅 《琪树》诗序:“琪树垂条如弱柳,结子如碧珠,三年子可一熟。每岁生者相续,一年緑,二年碧,三年者红,缀於条上,璀错相间。” 宋 张敦颐 《六朝事迹·宝林寺》:“ 寳林寺 有琪树,在法堂前。”

(3).比喻亭亭玉立的美人。 唐 温庭筠 《女冠子》词:“雪胸鸞镜里,琪树凤楼前。” 五代 鹿虔扆 《女冠子》词:“凤楼琪树,惆悵 刘郎 一去,正春深。”

(4).指枝条被雪覆盖的树。 宋 杨万里 《贺吉州李州守腊雪》诗:“八邑山川一千里,尽种琪树璣为英。” 宋 朱熹 《咏雪》:“不堪琪树犹含冻,飜笑梅花许耐寒。”

[初访中洞山八咏(内青莲岩)·其七]千年

极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》:“幽室一已闭,千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“盖百代之仪表,千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》:“山称万岁,河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词:“往事越千年, 魏武 挥鞭。”

[初访中洞山八咏(内青莲岩)·其七]鹤几

画鹤为饰的几案。 唐 王勃 《乾元殿颂》:“自我 唐 太陵 迁构,均五方於鹤几之前;中野凝图,调六气於虬牀之下。”

[初访中洞山八咏(内青莲岩)·其七]仙灵

神仙。 晋 左思 《吴都赋》:“图以云气,画以仙灵。” 南朝 宋 鲍照 《代升天行》:“从师入远岳,结友事仙灵。” 清 吴敏树 《游大云山记》:“﹝ 大云山 ﹞此去可百里,仙灵之所居也。”

[初访中洞山八咏(内青莲岩)·其七]洞主

(1).古代南方少数民族部落首领。《陈书·周迪传》:“ 琳 至 湓城 , 新吴 洞主 余孝顷 举兵应 琳 。” 唐 王建 《送流人》诗:“水国山魈引,蛮乡洞主留。” 秦牧 《艺海拾贝·鹦鹉与蝴蝶鸟》:“它讲的是古代一个勇敢的青年猎手和一个美丽姑娘的故事,他们互相热爱着,却受到凶恶的洞主抢婚迫害。”

(2). 唐 宋 时对设在名山胜地的书院中主持教授者称山长或院长。地以洞名者或称洞主。 宋 陈舜俞 《庐山记·叙山南》:“ 南唐 昇元 中,因洞( 白鹿洞 )建学馆,置田以给诸生,学者大集。以国子监九经 李善道 为洞主,以主教授。”

[初访中洞山八咏(内青莲岩)·其七]玉关

(1).即 玉门关 。 北周 庾信 《竹杖赋》:“ 玉关 寄书, 章臺 留釧。” 唐 李白 《王昭君》诗之一:“一上 玉关 道,天涯去不归。” 金 元好问 《送李参军北上》诗:“生男莫作 班定远 ,万里驰书望 玉关 。” 清 纳兰性德 《天仙子》词:“古釵封寄 玉关 秋,天咫尺,人南北。”参见“ 玉门关 ”。

(2).门闩的美称。

(3).借指宫门。 唐 许玫 《题雁塔》诗:“宝轮金地压人寰,独坐苍冥启玉关。” 元 本 高明 《琵琶记·伯喈辞官辞婚不准》:“只见那 建章宫 、 甘泉宫 、 未央宫 ……重重迭迭,万万千千,尽开了玉关金锁。”

[初访中洞山八咏(内青莲岩)·其七]云窦

云气出没的山洞。 南朝 宋 鲍照 《登庐山》诗之一:“松磴上迷密,云竇下纵横。” 唐 马戴 《山行偶作》诗:“石门斜月入,云竇暗泉通。” 前蜀 韦庄 《宿山家》诗:“山行侵夜到,云竇一星灯。” 元 周权 《接竹引泉》诗:“连筒入云竇,势接河汉遥。”

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