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【蒋溥进所作塞外杂咏依韵和之·其一·毡庐】_乾隆 | 清代

【蒋溥进所作塞外杂咏依韵和之·其一·毡庐】作者:乾隆 朝代:清代

[蒋溥进所作塞外杂咏依韵和之·其一·毡庐]原文

耽逸怀居理则那,拂庐取便稳装驼。

放弥卷密施功易,水驿山程得景多。

近渚恰宜临野蓼,依峰偏爱罥烟萝。

方圆毳幕施俱可,总是人间风月窝。

[蒋溥进所作塞外杂咏依韵和之·其一·毡庐]诗词问答

问:《蒋溥进所作塞外杂咏依韵和之·其一·毡庐》的作者是谁?答:乾隆
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:该诗是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆

[蒋溥进所作塞外杂咏依韵和之·其一·毡庐]注释

1. 七言律诗 押歌韵 出处:御制诗二集卷五十一

[蒋溥进所作塞外杂咏依韵和之·其一·毡庐]参考注释

[蒋溥进所作塞外杂咏依韵和之·其一·毡庐]逸怀

高雅飘逸的情怀。 南唐 伍乔 《僻居谢何明府见访》诗:“公退琴堂动逸怀,閒披烟靄访微才。”

[蒋溥进所作塞外杂咏依韵和之·其一·毡庐]理则

(1).即逻辑。 孙中山 《建国方略·以作文为证》:“然则逻辑究为何物?当译以何名而后妥……吾以为当译之为‘理则’者也。” 孙中山 《建国方略·以作文为证》:“学者之对于理则之学,则大都如 陶渊明 之读书,不求甚解而已。”

(2).原理法则。 郭沫若 《十批判书·稷下黄老学派的批判》:“尽管是怎样的个人主义者,一个人不能完全脱离国家社会而生存,故论到国家社会的理则时,便很容易流露其个人主义的本色。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第一章第三节:“ 庄子 认为……﹝道体﹞生出天地,生出帝王,生出一切的理则,连神、鬼都是从它生出来的。”

[蒋溥进所作塞外杂咏依韵和之·其一·毡庐]拂庐

上层 吐蕃 人所居的毡帐。 唐 杜甫 《送杨六判官使西蕃》诗:“草肥蕃马肥,雪重拂庐乾。”《旧唐书·吐蕃传上》:“其屋都城号为 逻些城 。屋皆平头,高者至数十尺。贵人处於大毡帐,名为拂庐。”《旧唐书·高宗纪上》:“辛未, 吐蕃 使人献马百匹及大拂庐可高五丈,广袤各二十七步。”《新唐书·吐蕃传上》:“其赞普居 跋布川 ,或 逻娑川 ,有城郭庐舍不肯处,联毳帐以居,号大拂庐,容数百人。其卫候严,而牙甚隘。部人处小拂庐,多老寿至百餘岁者。” 元 王逢 《后无题》诗之二:“银河珠斗低沙幕,乳酒黄羊减拂庐。”

[蒋溥进所作塞外杂咏依韵和之·其一·毡庐]取便

(1).取其方便。 汉 刘向 《杖铭》:“杖必取便,不必用味;士必任贤,何必取贵。”

(2).犹随便,无拘束。《红楼梦》第六二回:“大家也有坐的,也有立的,也有在外观花的,也有倚栏看鱼的,各自取便,説笑不一。”《红楼梦》第五五回:“﹝老婆子们﹞白日里睡觉,夜里鬭牌,我们都知道的。 凤丫头 在外头,他们还有个怕惧,如今他们又该取便了。”

(3).犹乘便。如:出发时带着书,取便学习。

[蒋溥进所作塞外杂咏依韵和之·其一·毡庐]施功

(1).赏赐有功。《管子·禁藏》:“施功而不均,位虽高,为用者少;赦罪而不一,德虽厚,不誉者多。” 尹知章 注:“施功,谓施恩於有功者。”

(2).犹施恩。 晋 干宝 《搜神记》卷四:“与钱十万、药方三卷,云可以施功布德。”《太平广记》卷四二○引 唐 袁郊 《甘泽谣·陶岘》:“居布素之贱,擅贵游之欢,浪跡怡情仅三十年,固亦分也;不得昇玉墀见天子,施功惠养,逞志平生,亦其分也。”

(3).操作。 宋 苏轼 《再乞发运司应副浙西米状》:“又自今已往,若得淫雨稍止,即农民须趁初夏秧种车水,耕耘之劳,十倍常岁,全藉粮米接济。见今已自闕食,至时必难施功,纵使天假之年,亦无所望,公私狼狈,理在必然。”

(4).犹施巧。 宋 叶适 《宿石门》诗:“藤萝异态度,尺寸疑施功,锦茵翠织成,照耀无春冬。”

[蒋溥进所作塞外杂咏依韵和之·其一·毡庐]水驿

(1).水路驿站。 唐 朱庆馀 《送韦繇校书赴浙东幕》诗:“水驛近船水,山城候骑尘。” 宋 周邦彦 《渡江云》词:“今宵正对初弦月,傍水驛,深艤蒹葭。” 清 纳兰性德 《雨中花·送徐艺初归昆山》词:“水驛灯昏,关城月落,不算凄凉处。” 苏曼殊 《吴门依易生韵》:“水驛山城尽可哀,梦中衰草凤凰臺。”

(2).水上驿路。 唐 李白 《流夜郎至西塞驿寄裴隐》诗:“扬帆借天风,水驛苦不缓。” 清 朱彝尊 《送杜少宰视海闽粤》诗之一:“山程伐岭復见岭,水驛下瀧还上瀧。” 谢英伯 《苏州道中阻雨》诗:“驴背风刀蓬背雨,赚人水驛又山程。”

[蒋溥进所作塞外杂咏依韵和之·其一·毡庐]山程

(1).山间的路程。 唐 皇甫曾 《乌程水楼留别》诗:“山程随远水, 楚 思在青枫。”

(2).指行路于山中。 宋 陆游 《梅市暮归》诗:“山程策小蹇,水泛摇短楫。” 清 纳兰性德 《菩萨蛮》词:“山程兼水宿,漏点清鉦续。”

[蒋溥进所作塞外杂咏依韵和之·其一·毡庐]偏爱

(1) 在几件事物 * 别喜爱其中的一件

(2) 在几个人 * 别喜爱其中的一个

弟兄两个都很听话,奶奶谁都不偏爱

[蒋溥进所作塞外杂咏依韵和之·其一·毡庐]烟萝

亦作“烟萝”。1.草树茂密,烟聚萝缠,谓之“烟萝”。 唐 李端 《寄庐山真上人》诗:“更説 谢公 南座好,烟萝到地几重阴。” 南唐 李煜 《破阵子》词:“凤阁龙楼连霄汉,玉树璚枝作烟萝,几曾识干戈!” 明 陈所闻 《驻马听·泛西湖》曲:“指点着六桥柳浪,三 竺 云峦, 石屋 烟萝。” 清 周準 《发朱砂庵经观音岩登石人峰》诗:“俯身入烟萝,欲诣仙人宅。”

(2).借指幽居或修真之处。 唐 裴铏 《传奇·文箫》:“一斑与两斑,引入 越王山 。世数今逃尽,烟萝得再还。” 周楞伽 辑注:“烟萝,道家称隐居修真的地方。” 宋 苏舜钦 《离京后作》诗:“脱身离网罟,含笑入烟萝。” 明 屠隆 《綵毫记·别妻走京》:“何意入利名韁锁,惆悵别烟萝。” 康有为 《和临桂周黻卿翰林<有感>》:“只愁好春色,无处着烟萝。”

[蒋溥进所作塞外杂咏依韵和之·其一·毡庐]方圆

(1) 指定半径范围内的面积

20公里方圆之内的40个内湖

(2) 围绕;在…周围地

这个湖方圆一里,宽半里

[蒋溥进所作塞外杂咏依韵和之·其一·毡庐]毳幕

见“ 毳幙 ”。

[蒋溥进所作塞外杂咏依韵和之·其一·毡庐]总是

永远地;无例外地

[蒋溥进所作塞外杂咏依韵和之·其一·毡庐]人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

[蒋溥进所作塞外杂咏依韵和之·其一·毡庐]风月

(1) 本指清风明月

初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》

(2) 男女情爱

如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》

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