【二十一日雨】作者:赵蕃 朝代:宋代
[二十一日雨]二十一日雨原文
疾风吹倒庭前树,更有飞来雨如注。
终朝畏暑自脱巾,亟起收书不能屦。
前山云重如泼墨,坐想溪流高数尺。
是间无乃隔分龙,点滴才堪清几席。
前时小旱已作忧,三日为霖遂不休。
早禾尽实晚禾秀,造物于此功无留。
只今望霓尤所急,百里之行半九十。
民乃奔走奉神祠,神盍经营足民食。
[二十一日雨]诗词问答
问:二十一日雨的作者是谁?答:赵蕃
问:二十一日雨写于哪个朝代?答:宋代
问:赵蕃的名句有哪些?答:赵蕃
[二十一日雨]参考注释
[二十一日雨]疾风
(1).急剧而猛烈的风。《庄子·天下》:“﹝ 禹 ﹞沐甚雨,櫛疾风,置万国。” 南朝 宋 鲍照 《出自蓟北门行》:“疾风衝塞起,沙砾自飘扬。” 唐 元稹 《授刘悟检校司空幽州节度使制》:“劲草可以受疾风,盘根然后见利器。” 清 孙枝蔚 《雨》诗:“久雨眠荒寺,疾风吹晚鐘。”
(2).比喻剧烈的变故、变乱。 三国 魏 曹冏 《六代论》:“是以圣王安而不逸,以虑危也;存而设备,以惧亡也。故疾风卒至而无摧拔之忧,天下有变而无倾危之患矣。”
(3).气象学术语。指蒲福风级七级风。
[二十一日雨]终朝
(1).早晨。《诗·小雅·采绿》:“终朝采緑,不盈一匊。” 毛 传:“自旦及食时为终朝。”《左传·僖公二十七年》:“ 楚子 将围 宋 ,使 子文 治兵於 睽 ,终朝而毕,不戮一人。”
(2).整天。 晋 陆机 《答张悛》诗:“终朝理文案,薄暮不遑瞑。” 唐 杜甫 《冬日有怀李白》诗:“寂寞书斋里,终朝独尔思。” 清 李渔 《奈何天·巧怖》:“愿相同,终朝不离。”
[二十一日雨]脱巾
脱下头巾,改戴官帽。指开始入仕。《文选·颜延之<秋胡>诗》:“脱巾千里外,结綬登王畿。” 李善 注:“巾,处士所服。綬,仕者所佩。”《梁书·范云传》:“脱巾来仕,清绩仍著。” 唐 刘禹锡 《故荆南节度推官董府君墓志》:“脱巾为弘文馆校书郎,再迁至大理评事。”《明史·王元翰传》:“平居冻馁,脱巾可虞。”
[二十一日雨]不能
(1)
不可能;不能够
又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》
不能理解
不能生育
不能实现
(2)
〈方〉∶不允许,不可以
不能不谈到
不能接受
不能相提并论
(3)
〈方〉∶不至于
[二十一日雨]泼墨
中国画的一种画法,将墨挥洒在纸或绢上。墨如泼出,画面气势奔放
[二十一日雨]溪流
山间的小股水流;溪水
[二十一日雨]无乃
表示委婉反问。不是;岂不是
无乃尔是过与。——《论语·季氏》
无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》
[二十一日雨]分龙
见“ 分龙雨 ”。
[二十一日雨]点滴
输液
他右手吊着点滴,腰下垫着冰枕,有气无力地躺在国泰医院667病房
[二十一日雨]几席
几和席,为古人凭依、坐卧的器具。《史记·礼书》:“疏房牀笫几席,所以养体也。” 宋 欧阳修 《和徐生假山》诗:“岂如几席间,百态生浓纤。暮云点新翠,孤烟起朝嵐。” 清 吴伟业 《松鼠》诗:“寻绳透帘幕,掉尾来几席。”
[二十一日雨]前时
从前,以前。《史记·项羽本纪》:“曰:‘前时某丧使公主某事,不能办,以此不任用公。’众乃皆伏。” 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》:“ 子厚 前时少年,勇於为人,不自贵重顾藉,谓功业可立就,故坐废退。” 宋 晏几道 《踏莎行》词:“雪尽寒轻,月斜烟重,清懽犹计前时共。” 潘漠华 《雨点》:“站在门口探头向房内一看,前时那个伙计迎身出来。”
[二十一日雨]三日
(1).三天。《易·蛊》:“利涉大川,往有事也,先甲三日,后甲三日。”
(2).一个月的第三天。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》:“二月三日, 丕 白:岁月易得,别来行復四年。”
(3).指三月三日上巳节。 晋 潘尼 《三月三日洛水》诗:“聊为三日游,方驾结龙旂。”
[二十一日雨]不休
不停止,不罢休。《史记·秦始皇本纪》:“天下共苦战鬦不休,以有侯王。” 清 周亮工 《书影》卷三:“即如《大风》、《垓下》、《易水》、《秋风》,古人已臻极至,无容更赘一词,乃尚剌剌不休,用心无用之地,何其不自量也!” 浩然 《艳阳天》第二二章:“﹝ 哑吧 ﹞嘴里边‘啊吗吗,啊吗吗’地叫个不休。”
[二十一日雨]尽实
谓完全按照实情。《元典章·兵部一·正军》:“军马、粮料、衣装、盘缠、钞定,并仰本翼正官公同尽实给散,不得中间尅减。”
[二十一日雨]晚禾
晚稻。 唐 刘长卿 《登古长城歌》:“白杨萧萧悲故柯,黄雀啾啾争晚禾。” 唐 刘禹锡 《秋日送客至潜水驿》诗:“鹊噪晚禾地,蝶飞秋草畦。”
[二十一日雨]造物
(1) 创造万物,也指创造万物的神力
(2) 指运气;造化
[二十一日雨]于此
(1).在此。 汉 司马相如 《上林赋》:“顺天道以杀伐,时休息於此。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》:“依世尚同,诡时则异。有一於此,两非默置。”
(2).如此。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》:“思计此变,无伤於孤。何必自遂於此,不復还之。”
(3).至此;至今。 宋 苏轼 《潮州修韩文公庙碑》:“独 韩文公 起布衣,谈笑而麾之。天下靡然从公,復归于正,盖三百年於此矣。”
[二十一日雨]只今
如今;现在。 唐 李白 《苏台览古》诗:“只今惟有 西江月 ,曾照 吴王 宫里人。” 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗:“屡失南邻春事约,只今容有未开花。” 清 李国宋 《朝天宫感怀》诗:“自昔鼎成龙已去,只今松老鹤还飞。” 郭沫若 《雄师百万挽狂澜》诗:“只今双喜大临门,‘七一’佳期水库成。”
[二十一日雨]所急
(1).急于追求;急需。《楚辞·离骚》:“忽驰騖以追逐兮,非余心之所急。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》:“夫食稻粱,进芻豢……此生人之所急,非有求而为也。”
(2).谓急切关心。《史记·游侠列传》:“﹝ 郭解 ﹞阴属尉史曰:‘是人,吾所急也。至践更时,脱之!’”
[二十一日雨]百里
(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》:“震惊百里,不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》:“维此圣人,瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》:“兵法,百里而趣利者蹶上将。” 宋 苏轼 《明君可与为忠言赋》:“心苟无邪,既坐瞻於百里;人思其效,将或锡之十朋。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“乃知天下事,但知其一,不知其二,多有收目前之效而貽后日之忧者,始服 永公 ‘熟虑其后’一言,真‘瞻言百里’也。”
(2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》:“天子之制,地方千里,公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。
(3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》:“然而 文王 ( 周文王 )犹方百里起,是以难也。”《荀子·仲尼》:“故善用之,则百里之国足以独立矣。”
(4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》:“县大率方百里。” 汉 蔡邕 《太尉陈公赞》:“公在百里,有西产之惠,赐命方伯,分 陕 餘庆。” 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗:“秉直司聪,惠于百里。” 唐 王勃 《上明员外启》:“三冬文史,先兆跡於青衿;百里絃歌,即驰芳於墨綬。”
(5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》:“ 涣 ( 王涣 )谢遣曰:‘枳棘非鸞凤所栖,百里岂大贤之路。’” 李贤 注:“时 涣 为县令,故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》:“帝( 明帝 )欲试以百里, 慰祖 辞不就。” 宋 王禹偁 《畬田词》序:“苟择良二千石暨贤百里,使化天下之民如斯民之义,庶乎污莱尽闢矣。”
(6).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》:“ 吴大帝 有寳刀三,寳剑六。寳剑六:一曰白虹……六曰百里。”
(7).复姓。 春秋 秦 有 百里奚 。见《孟子·万章上》。
[二十一日雨]九十
(1).泛指多数。《诗·豳风·东山》:“亲结其縭,九十其仪。” 郑玄 笺:“女嫁,父母既戒之,庶母又申之,九十喻丁寧之多。”《诗·小雅·无羊》:“九十其犉。” 郑玄 笺:“今乃犉者九十头,言其多矣。”
(2).指九十岁。《礼记·曲礼上》:“八十九十曰耄。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二:“九十行带索,飢寒况当年。” 唐 皮日休 《鲁望以花翁之什见招因次韵酬之》:“九十携锄傴僂翁,小园幽事尽能通。”
(3).谓一季。一季九十日。 唐 陈陶 《春归去》诗:“九十春光在何处,古人今人留不住。” 陈世宜 《得天梅书却寄》诗:“九十春光一梦醒,江南无数乱峯青。”
[二十一日雨]奔走
(1) 为某种目的而奔波忙碌
无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》
永之人争奔走焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 很快地走;急行
[二十一日雨]神祠
祭神的祠堂。《史记·万石张叔列传》:“天子廵狩海内,修上古神祠,封禪,兴礼乐。” 明 刘若愚 《酌中志·大内规制纪略》:“殿( 文华殿 )之东曰神祠,内有一井,每年祭司井之神於此。”
[二十一日雨]经营
(1) 筹划经管;组织计划
这届运动会真是煞费经营
韩魏之经营。—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》
毕世而经营。——清· 黄宗羲《原君》
经营商业
(2) 规划治理
经营天下
(3) 往来
经营原野
[二十一日雨]民食
人民的食粮。《论语·尧曰》:“所重民食、丧、祭。”《汉书·文帝纪》:“将百官之奉养或费,无用之事或多与?何其民食之寡乏也!” 晋 束晳 《补亡诗·华黍》:“稸我王委,充我民食。”
宋代,赵蕃