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【乙酉冬至南郊礼成述事】_乾隆 | 清代

【乙酉冬至南郊礼成述事】作者:乾隆 朝代:清代

[乙酉冬至南郊礼成述事]乙酉冬至南郊礼成述事原文

周垣圜峙肃重重,将事登阶孚有颙。

玉律四时钦首律,镈钟一簴应黄钟。

阳升琯室神功运,雪积烛田瑞气浓。

省岁诚叨骈叠惠,寸心为庆益为恭。

[乙酉冬至南郊礼成述事]诗词问答

问:乙酉冬至南郊礼成述事的作者是谁?答:乾隆
问:乙酉冬至南郊礼成述事写于哪个朝代?答:清代
问:乙酉冬至南郊礼成述事是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆

[乙酉冬至南郊礼成述事]注释

1. 七言律诗 押冬韵 出处:御制诗三集卷五十二

[乙酉冬至南郊礼成述事]参考注释

[乙酉冬至南郊礼成述事]周垣

围墙;城墙。《墨子·备城门》:“五十步一井屏,周垣之高八尺。”《汉书·佞幸传·董贤》:“﹝詔﹞又令将作为 贤 起冢塋 义陵 旁,内为便房,刚柏题凑,外为徼道,周垣数里。” 明 刘基 《郁离子·九难》:“夏屋耽耽,繚以周垣。” 清 顾炎武 《山海关》诗:“紫塞为周垣,苍山为锁钥。” 清 曾国藩 《翰林院侍读学士丁墓志铭》:“ 咸丰 二年秋,攻围 长沙 ,君矢志坚守……日夜令其子 驯 廵警周垣。”

[乙酉冬至南郊礼成述事]重重

(1) 很多层

重重围住

(2) 许多

矛盾重重

(3) 充满

烦恼重重

[乙酉冬至南郊礼成述事]将事

从事于某项任务或工作。《左传·成公十三年》:“ 晋侯 使 郤錡 来乞师,将事不敬。” 清 陈确 《<大学辨>序》:“将事之暇,偶及遗编。”

将帅治军、用兵之事,如教育训练士兵,以及战法、阵法的运用等。《吴子·治兵》:“故用兵之法,教戒为先……每变皆习,乃授其兵,是谓将事。”

[乙酉冬至南郊礼成述事]登阶

(1).登上台阶。 唐 李华 《含元殿赋》:“降輦登阶,微闻玉声。”

(2).犹进身。《楚辞·刘向<九叹·思古>》:“ 蒯聵 登於清府兮, 咎繇 弃而在壄。盖见兹以永叹兮,欲登阶而狐疑。” 王逸 注:“言己见君亲爱恶人,斥逐忠良,诚欲进身登阶,竭尽谋虑,意中狐疑,恐遇患害也。”

[乙酉冬至南郊礼成述事]玉律

(1).玉制的标准定音器。相传 黄帝 时 伶伦 截竹为筒,以筒之长短分别声音的清浊高下。乐器之音,则依以为准。分阴、阳各六,共十二律。古人又以配十二月,用吹灰法,以候气。《后汉书·律历志上》:“候气之法……殿中候,用玉律十二。”《晋书·律历志上》:“ 武帝 太康 元年, 汲群 盗发六国时 魏襄王 冢,亦得玉律。则古者又以玉为管矣。” 前蜀 韦庄 《和薛先辈初秋寓怀》诗:“玉律初移候,清风乍远襟。”

(2).指管乐器。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效袁淑<从驾>》:“甿謡响玉律,邑颂被丹絃。” 余怀 《板桥杂记·雅游》引 清 王士禛 《秦淮杂诗》:“ 秦淮 丝肉中宵发,玉律抛残作笛鈿。”

(3).庄严而不可变更的法令。 前蜀 杜光庭 《川主太师南斗大醮词》:“玉律金科,虑爽重轻之信;五申三令,慙乖训抚之宜。”《二十年目睹之怪现状》第六一回:“愚人不能看深奥的书,见了一部小説,就是金科玉律。”

(4).引申为楷模、榜样。 宋 司马光 《枢密太傅文恭胡公挽辞》:“黄裳藴厚德,玉律儼清规。”

[乙酉冬至南郊礼成述事]四时

(1).四季。《易·恒》:“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》:“天有四时,春秋冬夏。” 前蜀 韦庄 《晚春》诗:“万物不如酒,四时唯爱春。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二:“ 靖康 初,京师织帛及妇人首饰衣服,皆备四时。”

(2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》:“无杀夭胎,无伐不成材,无墯四时,如此十年,有十年之积者王。”《淮南子·本经训》:“四时者,春生夏长,秋收冬藏,取予有节,出入有时,开闔张歙,不失其叙,喜怒刚柔,不离其理。”

(3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》:“君子有四时,朝以听政,昼以访问,夕以修令,夜以安身。”

(4).乐舞名。 汉文帝 作。《汉书·礼乐志》:“ 孝文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“《武德》兴乎 高祖 ,《四时》广於 孝文 。”参见“ 四时舞 ”。

[乙酉冬至南郊礼成述事]镈钟

见“ 鎛鐘 ”。

亦作“ 鎛钟 ”。古乐器名。小钟和大钟。单独悬挂,与编钟不同。《隋书·音乐志下》:“鎛鐘……即 黄帝 所命 伶伦 铸十二鐘和五音者也。” 宋 欧阳修 《归田录》卷上:“其鎛钟又长甬而震掉,其声不和。”《资治通鉴·梁武帝天监元年》:“先是,宫悬止有四鎛钟,杂以编钟、编磬、衡钟凡十六虡。” 胡三省 注:“凡钟十六枚同在于虡,谓之编钟,特悬者谓之鎛钟。”

[乙酉冬至南郊礼成述事]黄钟

亦作“黄鐘”。1.古之打击乐器,多为庙堂所用。 唐 张说 《大唐祀封禅颂》:“撞黄钟,歌大吕,开閶闔,与天语。” 明 宋濂 《凤阳府新铸大锺颂》:“ 濂 闻先王之世,金部有七,黄钟乃乐之所自出,而景钟又为黄钟之本。所谓景钟,大钟也。” 清 龚自珍 《臣里》:“麟、凤、狗不并续,不知动类大也;芝朮、灌木不并续,不知植类众也;珠玉、黄鐘、虎子、威窬不并寿,不知古器之賾。”参见“ 黄钟毁弃 ”。

(2).乐律十二律中的第一律。《礼记·月令》:“﹝季夏之月﹞其日戊巳,其帝 黄帝 ,其神 后土 ,其虫倮,其音宫,律中黄钟之宫。” 孔颖达 疏:“黄钟宫最长,为声调之始,十二宫之主。”《吕氏春秋·适音》:“黄鐘之宫,音之本也,清浊之衷也。” 陈奇猷 校释:“黄鐘即今所谓标準音,故是音之本。但黄鐘是所有乐律之标準……黄鐘既是标準音,则自黄鐘始,愈上音愈高,愈下音愈低,故黄鐘是清浊之衷。” 汉 马融 《长笛赋》:“十二毕具,黄钟为主。” 清 袁于令 《西楼记·私契》:“羽越清脆,黄钟最浊,正宫雄壮,商角冷落,这其间就里多微妙。”

(3).比喻君王。 唐 韩愈 《芍药赋》:“丈人庭中开好花,更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与,此恩不属黄钟家。” 钱仲联 集释引 方世举 注:“《月令》:‘仲冬之月,律中黄钟。’按:黄钟,宫音,君也。句言不属,当谓 王司马 本为朝士,以不得於君,出为司马。”参见“ 十二律 ”。

(4).以黄钟调为基音之乐曲。《周礼·春官·大司乐》:“乃奏黄钟,歌大吕,舞《云门》,以祀天神。” 宋 苏轼 《延和殿奏新乐赋》:“聊即便安之所,奏黄钟而歌大成,行咏文明之章,荐英祖而享神考。”

(5).敬称他人之诗文。 宋 陆游 《与高安刘丞游大愚观壁间两苏先生诗》诗:“尚想来游时,黄钟賡大吕。” 刘半农 《<瓦釜集>代自叙》:“集名叫做‘瓦釜’,是因为我觉得 中国 的‘黄钟’,实在太多了。”

(6).古代为了预测节气,将苇膜烧成灰,放在律管内,到某一节气,相应律管内的灰就会自行飞出。黄钟律和冬至相应,时在十一月。《淮南子·天文训》:“日行一度,十五日为一节,以生二十四时之变。斗指子则冬至,音比黄鐘。” 高诱 注:“黄鐘,十一月也。鐘者,聚也,阳气聚於黄泉之下也。” 汉 蔡邕 《独断》:“ 周 以十一月为正,八寸为尺,律中黄钟,言阳气踵黄泉而出,故以为正也。” 唐 吕岩 《忆江南》词:“黄钟应律始归家,十月定君夸。” 清 吴伟业 《读端清郑世子传》诗:“候气推黄鐘,攷风定六律。”

(7).指与冬至日相应的律管。 清 谭嗣同 《报贝元徵书》:“算家又言黄钟为万事之根本,此大可笑。黄钟一律筒而已,何能根本万事?”

(8). 唐 教坊曲名。 唐 岑参 《秦筝歌送外甥萧正归京》:“红亭水木不知暑,忽弹《黄鐘》和《白紵》。” 陈铁民 等校注:“《黄鐘》,曲名,即《黄鐘乐》,参见 唐 崔令钦 《教坊记》。”

见“ 黄钟 ”。

[乙酉冬至南郊礼成述事]神功

(1).神一般的功绩。旧时多用以颂扬帝王。《晋书·赫连勃勃载记》:“鸿绩侔于天地,神功迈于造化。”《文选·任昉<到大司马记室笺>》:“神功无纪,作物何称。” 吕延济 注:“谓 高祖 神妙之功无能记述。” 宋 叶适 《谢除华文阁待举西京嵩山崇福宫表》:“窃仰鸿施,有如神功。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》:“圣德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及。”《清史稿·礼志八》:“惟 世祖皇帝 神功圣德,纂述成书,光华万世。”

(2).神灵的功力。《南史·谢惠连传》:“﹝ 灵运 ﹞忽梦见 惠连 ,即得‘池塘生春草’,大以为工。常云:‘此语有神功,非吾语也。’” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》:“ 仲氏 司徒自 清源 闻而感,铸而资,虽从人力,悉类神功。” 宋 刘过 《沁园春·寿》词:“紫府真人,黑头元宰,收敛神功寂似无。”《水浒传》第一○五回:“ 宋江 以下众人,十分欢喜,称谢 公孙胜 神功道德。”

[乙酉冬至南郊礼成述事]瑞气

吉祥之气

霞光瑞气

[乙酉冬至南郊礼成述事]骈叠

连绵重迭。 王闿运 《上征赋》:“入 严瀨 而击汰兮,峰駢曡以峭耸。”

[乙酉冬至南郊礼成述事]寸心

(1) 微小的心意

略表寸心

(2) 心;心里

得失寸心知

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