【李仲宾墨竹四首】作者：方回 朝代：宋代
[李仲宾墨竹四首]李仲宾墨竹四首原文
心空节劲翠筠浓，冷笑凡花诲冶容。
可是人间秋水碧，东方七宿应苍龙。
[李仲宾墨竹四首]诗词问答
问：李仲宾墨竹四首的作者是谁？答：方回
问：李仲宾墨竹四首写于哪个朝代？答：宋代
问：方回的名句有哪些？答：方回
[李仲宾墨竹四首]方回李仲宾墨竹四首 书法图
李仲宾墨竹四首书法作品
[李仲宾墨竹四首]参考注释
[李仲宾墨竹四首]心空
佛教语。谓心性广大，含容万象，有如虚空之无际。亦指本心澄澈空寂无相。 唐 王维 《青龙寺昙壁上人兄院集》诗：“眼界今无染，心空安可迷。” 唐 庞蕴 《杂诗》：“十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。”
[李仲宾墨竹四首]翠筠
绿竹。 唐 白居易 《寄蕲州簟与元九因题六韵》：“笛竹出 蘄春 ，霜刀劈翠筠。” 宋 蔡伸 《飞雪满群山》词：“翠筠敲竹，疏梅弄影，数声雁过南云。” 清 汪琨 《水龙吟·送龚璱人出都》词：“任红蕉题就，翠筠书徧，饯词人句。”
[李仲宾墨竹四首]冷笑
含有轻蔑、讥讽、无可奈何、愠怒等意味的笑
[李仲宾墨竹四首]凡花
平常的花。 唐 于濆 《寒食》诗：“二月野中芳，凡花亦能香。” 唐 庾传素 《木兰花》词：“木兰红艳多情态，不似凡花人不爱。”
[李仲宾墨竹四首]冶容
艳丽的容貌
冶容多姿鬓,芳香已盈路。——古乐府《子夜歌》
[李仲宾墨竹四首]可是
(1) ——连接分句、句子或段落,表示转折关系,常和前面的[虽然]相呼应;先由[虽然]引出一层意思,后用[可是]一转,引出相反或不一致的意思。相当于[但是]
他虽然有病,可是仍继续工作
(2) 然而
可是他错了
(3) 真是;实在是
要论人家姚大叔,老成持重,又有骨气,可是百里挑一。—— 杨朔《三千里江山》
(4) 却是
现在可是换了一个说法了
(5) 是否
却从鼻尖跑下,又用冷舌头来舐我的嘴唇了,不知道可是表示亲爱。——鲁迅《野草》
(6) 还是
你这鱼是卖的,可是博的?——元· 李文蔚《燕青博鱼》
[李仲宾墨竹四首]人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
[李仲宾墨竹四首]水碧
玉之一种。系水晶一类的矿物，又名碧玉。《山海经·东山经》：“ 耿山 无草木，多水碧。” 郭璞 注：“亦水玉类。” 唐 李贺 《老夫采玉歌》：“採玉採玉须水碧，琢作步摇徒好色。” 明 宋濂 《送方生还宁海》诗：“水碧与金膏，价重骇见闻。” 王闿运 《余世松诔》：“水碧金膏，非几席之玩；醴泉玉烛，无时日之期。”
[李仲宾墨竹四首]东方
——复姓 如:东方朔(西汉人,知识丰富,生性恢谐。长于文辞,有不少关于他的传说)
[李仲宾墨竹四首]苍龙
(1)
(2) 二十八宿中东方七宿,即角、亢、氐、房、心、尾、箕的合称
(3) 太岁星,古时以为凶神,今比喻极其凶恶的人
今日长缨在手,何时缚住苍龙?——毛 * 《清平乐·六盘山》
宋代,方回