【两朝口号六言二首】_刘克庄 | 宋代

【两朝口号六言二首】作者：刘克庄 朝代：宋代

[两朝口号六言二首]两朝口号六言二首原文

尧舜若稽古外，烈祖圣谟洋洋。
道理一句最大，卓冠万世帝王。

[两朝口号六言二首]诗词问答

问：两朝口号六言二首的作者是谁？答：刘克庄
问：两朝口号六言二首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄

[两朝口号六言二首]刘克庄两朝口号六言二首 书法图

两朝口号六言二首书法作品

[两朝口号六言二首]参考注释

[两朝口号六言二首]尧舜

(1) 尧和舜。据说都是上古的贤明君主

(2) 泛指圣人

[两朝口号六言二首]稽古

考察古事。《书·尧典》：“曰若稽古。 帝尧 曰 放勋 。”《汉书·武帝纪赞》：“ 高祖 拨乱反正， 文 景 务在养民，至于稽古礼文之事，犹多闕焉。”《晋书·裴頠传》：“博学稽古，自少知名。”《明史·邓继曾传》：“割恩以定礼，稽古以崇孝。” 清 方文 《单质生见访僧舍并惠三忠集畣此》诗：“稽古式芳躅，怀忠耿遐眷。”

[两朝口号六言二首]烈祖

(1).指建立功业的祖先。古多称开基创业的帝王。《书·伊训》：“ 伊尹 乃明言烈祖之成德，以训于王。” 孔 传：“ 汤 ，有功烈之祖，故称焉。”《诗·小雅·宾之初筵》：“籥舞笙歌，乐既和奏。丞衎烈祖，以洽百礼。”《新唐书·叛臣传上·李怀光》：“考先王之道，烈祖之训，皆以刑佐德，俾人嚮方。” 清 和邦额 《夜谭随录·维扬生》：“此二人者非不欲创业垂统，为一朝烈祖，施后世而传无穷也。”

(2).用于对远祖的美称。 北周 庾信 《哀江南赋》：“余烈祖于 西晋 ，始流播於 东川 。”

[两朝口号六言二首]圣谟

(1).语出《书·伊训》：“圣謨洋洋，嘉言孔彰。”本谓圣人治天下的宏图大略。后亦为称颂帝王谋略之词。 唐 李白 《明堂赋》：“虽暂劳而永固兮，始圣謨于我皇。” 宋 沉括 《＜梦溪笔谈＞自序》：“圣謨国政及事近宫省，皆不敢私纪。” 元 郑光祖 《智勇定齐》楔子：“武略文韜体圣謨，深通兵法运神术。” 明 蔡汝楠 《创建大复何先生祠记》：“嗟呼！是孰知文章之关於世也固至鉅哉！上之经纬两仪，弥纶三极；其次恢展圣謨，润色洪业。”

(2).犹圣训。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“ 大舜 云：‘诗言志，歌永言。’圣謨所析，义已明矣。”参见“ 圣训 ”。

(3).犹圣旨。 清 曾国藩 《覆僧格林沁书》：“ 蒋凝学 等不甚知 李中丞 前后张弛之道，悉秉圣謨，犹或拘泥春间办法，不免阳抚阴防之意。”参见“ 圣旨 ”。

[两朝口号六言二首]洋洋

(1) 形容众多或丰盛

洋洋万言

(2) 盛大

河水洋洋

(3) 广远无涯

牧野洋洋

(4) 美善

声蔼洋洋

洋洋德音

(5) 喜乐

喜气洋洋

其喜洋洋者矣。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

(6) 形容声音响亮

钟磬洋洋

流水声洋洋

[两朝口号六言二首]道理

(1) 事物的规律

跟他讲解物理学的道理

(2) 事情或论点的根据;理由

摆事实,讲道理

(3) 办法

我们可以商量个道理救得此人么?——《儒林外史》

(4) 打算

候朝廷诸事安顿后,再做道理。——《三侠五义》

(5) 处置;处理

咱们可先将他带回去,再作道理。——《施公案》

[两朝口号六言二首]卓冠

(1).超越。《后汉书·郎顗传》：“絜白之节，情同皦日，忠贞之操，好是正直，卓冠古人，当世莫及。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“部内惟 清江 之政，卓冠诸县，设施不扰，和糴有方。”

(2).高超卓绝。 明 蒋一葵 《长安客话·牙牌云篆》：“ 武英 程福生 字 孟孺 ，故奇士。临池可谓兼总古人，卓冠无比，名倾都下。”

[两朝口号六言二首]万世

很多世代;年代久远

万世师表

[两朝口号六言二首]帝王

帝国的君主或最高统治者,实行终身制和世袭制

昔人愿世世无生帝王家。——清· 黄宗羲《原君》

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