【与成父自信同舟到饶分路而别以诗送之三首】作者：赵蕃 朝代：宋代
[与成父自信同舟到饶分路而别以诗送之三首]原文
我自飘零更汝居，贱贫骨肉不相收。
马家堤上休停骑，愁有居民说故侯。
[与成父自信同舟到饶分路而别以诗送之三首]诗词问答
问：《与成父自信同舟到饶分路而别以诗送之三首》的作者是谁？答：赵蕃
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：赵蕃的名句有哪些？答：赵蕃
[与成父自信同舟到饶分路而别以诗送之三首] 书法图
与成父自信同舟到饶分路而别以诗送之三首书法作品
[与成父自信同舟到饶分路而别以诗送之三首]参考注释
[与成父自信同舟到饶分路而别以诗送之三首]我自
犹我咱。 宋 刘子翚 《满庭芳·桂花》词：“我自寒灰槁木，凝神处，不觉重酣。”《水浒传》第七二回：“那人道：‘我自姓 王 。’” 清 谭嗣同 《狱中题壁》诗：“我自横刀向天笑，去留肝胆两 崑崙 。”
[与成父自信同舟到饶分路而别以诗送之三首]飘零
(1) (花叶等)凋谢脱落;飘落
黄叶飘零
(2) 比喻漂泊流落
[与成父自信同舟到饶分路而别以诗送之三首]贱贫
(1).卑贱贫困。《楚辞·九章·惜诵》：“思君其莫我忠兮，忽忘身之贱贫。”《梁书·儒林传·范缜》：“ 子良 问曰：‘君不信因果，世间何得有富贵，何得有贱贫？’”《新唐书·魏元忠传》：“志士在富贵与贱贫，皆思立功名以传于后，然知己难而所遇罕。” 清 唐孙华 《次韵酬宫恕堂》：“素志安贱贫，心计鄙钻核。”
(2).指卑贱贫困的人。 唐 卢纶 《过司空曙村居》诗：“遂性在耕稼，所交唯贱贫。” 元 揭傒斯 《送袁先辈之旴江》诗：“贱贫恋知己，亲爱畏离别。” 清 方文 《送陈子垣游上谷兼寄从子奕于司理》诗：“主是贱贫交不薄，文因山水助非虚。”
[与成父自信同舟到饶分路而别以诗送之三首]骨肉
(1) 身体
骨肉归复于土。——《礼记》
(2) 骨和肉
(3) 比喻至亲
亲生骨肉
骨肉关系
父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》
恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》
[与成父自信同舟到饶分路而别以诗送之三首]休停
(1).休闲，停息。《晋书·范宁传》：“古者使人，岁不过三日，今之劳扰，殆无三日休停。”
(2).指罢官停职。《魏书·孝庄帝纪》：“丁亥，詔羣官休停在外者皆令赴闕，程会有差。”
[与成父自信同舟到饶分路而别以诗送之三首]居民
住在某一地方的人
城内居民。——《广东军务记》
内外居民。
遍地居民。
[与成父自信同舟到饶分路而别以诗送之三首]故侯
(1).指 西汉 召平 。 唐 陈子昂 《感遇》诗之十四：“ 西山 伤遗老， 东陵 有故侯。”参见“ 故侯瓜 ”。
(2).泛指曾任长官的人。 宋 苏轼 《赠王子直秀才》诗：“幅巾我欲相随去，海上何人识故侯。”
宋代,赵蕃