【次韵子瞻和渊明饮酒二十首】作者：苏辙 朝代：宋代
[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]次韵子瞻和渊明饮酒二十首原文
诸妄不可赖，所赖惟一真。
内欲求性命，油然反清淳。
外将应物化，致一常日新。
商於四父老，携手初逃秦。
翻然感汉德，投足复践尘。
出处盖有道，岂为诸吕勤。
嗟我千岁后，澹然与之亲。
还将山林姿，俯首要路津。
囊中旧时物，布衣白纶巾。
功成不归去，愧此且心人。
[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]诗词问答
问：次韵子瞻和渊明饮酒二十首的作者是谁？答：苏辙
问：次韵子瞻和渊明饮酒二十首写于哪个朝代？答：宋代
问：苏辙的名句有哪些？答：苏辙
[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]苏辙次韵子瞻和渊明饮酒二十首 书法图
次韵子瞻和渊明饮酒二十首书法作品
[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]参考注释
[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]诸妄
所有，一切。《汉书·李广传》：“而诸妄校尉已下，材能不及中，以军功取侯者数十人。” 颜师古 注引 张晏 曰：“妄犹凡也。”
[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]不可
(1)
不可能;不可以
兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
学不可以已。——《荀子·劝学》
(2)
决不能,必须不
而势力众寡不可论。——《资治通鉴》
不可一概而论
(3)
与[非]搭配,表示必须或一定
今天这个会很重要,我非去不可
[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]惟一
只有一个;仅仅一个
这是我惟一的选择
[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]欲求
指欲念和要求
[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]性命
指生物的生命
苟全性命于乱世。——诸葛亮《出师表》
偷性命。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
身心性命。——清· 刘开《问说》
[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]油然
(1) 形容思想感情自然而然地产生
敬慕之心,油然而生
(2) 形容云气上升
油然作云
[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]清淳
(1).品德高洁而纯朴。《后汉书·朱穆传》：“愚臣以为可悉罢省，遵復往初，率由旧章，更选海内清淳之士，明达国体者，以补其处。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：“ 王子敬 与 羊绥 善。 绥 清淳简贵，为中书郎，少亡。” 唐 元稹 《代曲江老人百韵》：“儒林一同异，冠屨尽清淳。” 清 龚自珍 《吴之癯》：“若为子弟，而清淳之质亡矣。”
(2).清洁淳正。《红楼梦》第四一回：“隔年蠲的雨水，那有这样清淳？” 郭沫若 《百花齐放·芍药》诗：“蝴蝶们的午梦睡得来更加轻巧，蜜蜂们的蜜汁比以前更加清淳。”
[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]应物
(1).顺应事物。《庄子·知北游》：“邀於此者，四枝彊，思虑恂达，耳目聪明，其用心不劳，其应物无方。” 锺泰 发微：“‘应物无方’，言不执滞也。”《史记·太史公自序》：“与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜。” 宋 欧阳修 《道无常名说》：“无常以应物为功，有常以执道为本。”《西游记》第二回：“这猴王自从了道之后，身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心。”
(2).犹言待人接物。《晋书·外戚传·王濛》：“虚己应物，恕而后行。”《隋书·循吏传·刘旷》：“ 刘旷 ，不知何许人也。性谨厚，每以诚恕应物。” 明 孙柚 《琴心记·挑动春心》：“你看他清标应物，如春月之濯柳；英气逼人，似野鹤之出羣。” 清 姚鼐 《扬雄＜太玄＞目录序》：“虽庸愚不肖，苟筮之而见所以处事应物者，皆合乎圣人之道也。”
[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]致一
(1).犹一致。《易·繫辞下》：“三人行，则损一人；一人行，则得其友：言致一也。” 清 谭嗣同 《仁学·界说》：“平等者，致一之谓也。一则通无，通则仁矣。”
(2).专一。 宋 戴埴 《鼠璞·程苏争致斋》：“斋之禁荤，见於法令，乃禁五辛，虑耗散人之气，间其精诚，与禁饮酒、听乐、嗜慾，悲哀一同，欲其致一之妙通於神明耳。” 明 唐顺之 《赠宜兴令冯少虚序》：“静则可以致一而极其精爽之思。”
[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]日新
日日更新。《易·繫辞上》：“富有之谓大业，日新之谓盛德。” 孔颖达 疏：“其德日日增新。”《礼记·大学》：“ 汤 之盘铭曰：‘苟日新，日日新，又日新。’” 晋 张华 《励志诗》：“进德脩业，暉光日新。” 宋 王禹偁 《答张知白书》：“如足下之文实亦鲜得，况可畏之年，日新之业，僕安敢测其涯涘乎？” 郑观应 《易言·火器》：“惟火器既日出日新，购用宜慎之又慎。”
[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]父老
古时乡里管理公共事务的人,多由有名望的老人担任;亦尊称老年人
[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]携手
手拉手
携手并肩
[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]逃秦
犹避 秦 。避乱。 唐 麴信陵 《移居洞庭》诗：“重林将叠嶂，此处可逃 秦 。” 宋 叶适 《余顷为中塘梅林诗他日来游复作》：“初如别逃 秦 ，疏附耻独贤。”
[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]翻然
(1) 形容改变得很快而彻底
翻然悔悟
(2) 也作[幡然]
[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]投足
(1).踏步；举步。《吕氏春秋·古乐》：“昔 葛天氏 之乐，三人操牛尾投足以歌八闋。” 唐 韩愈 《应科目时与人书》：“如有力者哀其穷而运转之，盖一举手、一投足之劳也。”
(2).栖身；投宿。 晋 张华 《鹪鹩赋》：“匪陋荆棘，匪荣茝兰。动翼而逸，投足而安。” 唐 滕倪 《留别吉州太守宗人迈》诗：“千里未知投足处，前程便是听猿时。” 明 张纲孙 《百竹村》诗：“日晚慎前行，何处堪投足？”
[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]有道
(1) 有德有才或通达事理
(2) 指政治清明,有德政
就有道而正也。——清· 刘开《问说》
有道之士。——《吕氏春秋·察今》
[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]诸吕
指 汉 代 吕后 的亲信 吕产 、 吕禄 等。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“ 絳侯 诛诸 吕 ，权倾五伯，囚於请室。” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“及诸 吕 擅权，图危 刘氏 。” 陈白尘 《大风歌》第一幕第四场：“她口称重用老臣，其实扶植诸 吕 势力。”
[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]千岁
(1) 千年。泛指年代长久
(2) 对天子(皇帝)所封诸王的直接称呼,小说和戏剧中常用
千岁爷
(3) 对天子(皇帝)所封诸王的间接称呼
[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]澹然
(1).恬淡貌。《韩非子·大体》：“澹然閒静，因天命，持大体。” 宋 苏轼 《祭陈君式文》：“澹然无求，抱洁没身。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》：“余见高寿之人多能养精神，不妄用之，其心澹然，无所营求。”
(2).安定貌；安静貌。《文选·扬雄＜长杨赋＞》：“使海内澹然，永忘边城之灾。” 李善 注：“澹，安也。” 唐 李白 《古风》之三四：“天地皆得一，澹然四海清。” 康有为 《＜人境庐诗草＞序》：“ 吴双遣 澹然旁坐，如枯木垂钓。”
[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]山林
有山和树木的地方
山林地区
[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]俯首
(1) 低下头
俯首做画
(2) 比喻顺从
俯首听命
[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]要路津
重要的道路和渡口。比喻显要的职位。《古诗十九首·今日良宴会》：“何不策高足，先据要路津。” 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈》诗：“自谓颇挺出，立登要路津。”
[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]时物
(1).指一定时间内的事物。《易·繫辞下》：“六爻相杂，唯其时物也。” 韩康伯 注：“物，事也。”
(2).应时的作物。《后汉书·章帝纪》：“宜助萌阳，以育时物。”
(3).应时的食物。《三国志·吴志·孙晧传》“司空 孟仁 卒” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》：“﹝ 孟仁 ﹞每得时物，来以寄母。” 宋 孟元老 《东京梦华录·是月巷陌杂卖》：“是月时物，巷陌路口，桥门市井，皆卖大小米水饭、炙肉。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷七：“ 乐氏 至孝，凡遇时物，必遣女踰岭餽其姑。”
(4).时节景物。 唐 杜甫 《故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》诗：“操纸终夕酣，时物集遐想。” 清 谭献 《＜唐诗录＞序》：“揽时物之迁变，感家室之仳别。”
[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]布衣
(1) 麻布衣服(古时老百姓只能穿麻布衣服)
(2) 平民百姓
臣本布衣。——诸葛亮《出师表》
有布衣毕昇。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]纶巾
古代用青丝带做的头巾,又名诸葛巾
[次韵子瞻和渊明饮酒二十首]归去
回去
离家已久,今当归去
宋代,苏辙