【和杨子聪会薰尉家】作者：梅尧臣 朝代：宋代
[和杨子聪会薰尉家]和杨子聪会薰尉家原文
薰生方好雅，兹日为扫扉。
森尔延嘉宾，欢然去尘机。
有客振双袂，敢言阳春晖。
聊停玉麈尾，为歌金缕衣。
古辞何稠叠，无乃惜芳菲。
三闾不餔糟，二子自采薇。
虽留千载清，未免当时饥。
吾爱曹公诗，古来不敢非。
人生若朝露，舍醉当何归。
四座惊此语，未厌翠觞飞。
胡能后天地，何可恃轻肥，沈酣且长咏，白首空歔郗。
[和杨子聪会薰尉家]诗词问答
问：和杨子聪会薰尉家的作者是谁？答：梅尧臣
问：和杨子聪会薰尉家写于哪个朝代？答：宋代
问：梅尧臣的名句有哪些？答：梅尧臣
[和杨子聪会薰尉家]参考注释
[和杨子聪会薰尉家]延嘉
瑞草名。《太平御览》卷八七三引 孙氏 《瑞应图》：“延嘉，王者有德则见。”《太平御览》卷八七三引《孝经援神契》：“天子至德，属于四海，则延嘉生。”
[和杨子聪会薰尉家]欢然
喜悦貌。 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“故圣主必待贤臣而弘功业，俊士亦俟明主以显其德，上下俱欲，懽然交欣。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷五：“倾盖懽然，呼酒对饮。” 陈去病 《论戏剧之有益》：“我不得已，冠胡冠……以见我伯叔兄弟，接我亲戚朋友，而后我伯叔我昆弟我亲戚朋友乃始懽然释然而怡然慰焉。”
[和杨子聪会薰尉家]尘机
犹言尘俗的心计与意念。 唐 孟浩然 《腊月八日于剡县石城寺礼拜》诗：“愿承功德水，从此濯尘机。” 宋 贺铸 《怀寄寇元弼》诗：“何日芦轩下双榻，满持尊酒洗尘机。” 明 唐顺之 《月下小坐书怀》诗：“满庭圆月坐孤松，聊息尘机长道容。”
[和杨子聪会薰尉家]敢言
(1).敢于进直言。《国语·鲁语下》：“夫外朝，子将业君之官职焉；内朝，子将庀 季氏 之政焉，皆非吾所敢言也。”《新唐书·郝处俊传》：“ 处俊 资约素，土木形骸，然临事敢言，自秉政，在帝前议论谆谆，必傅经义。”
(2).冒昧陈述。《战国策·秦策一》：“臣闻之，弗知而言为不智，知而不言为不忠……臣敢言往昔。”
[和杨子聪会薰尉家]春晖
春光,春阳。比喻母爱
鸟啼浑似惜春晖。——戴叔伦《过柳溪道院》
谁言寸草心,报得三春晖。——孟效《游子吟》
[和杨子聪会薰尉家]玉麈尾
即玉麈。 唐 李白 《赠僧崖公》诗：“手秉玉麈尾，如登 白楼亭 。” 宋 梅尧臣 《玉麈尾寄傅尉越石联句》：“斋中独何物，持之想见君。惟兹玉麈尾，信美而有文。”参见“ 玉麈 ”。
[和杨子聪会薰尉家]金缕衣
(1).以金丝编织的衣服。 南朝 梁 刘孝威 《拟古应教》诗：“青铺緑琐琉璃扉，琼筵玉笥金缕衣。” 宋 崔公度 《金华神记》：“女子笑曰：‘君怯耶！’即以金缕衣置肩上，生稍安。” 清 黄遵宪 《锡兰岛卧佛》诗：“既付金缕衣，何不一啟颜？”
(2).曲调名。 唐 杜牧 《杜秋娘诗》：“ 秋 持玉斝醉，与唱《金缕衣》。”自注：“‘劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。’ 李錡 常唱此辞。”
[和杨子聪会薰尉家]古辞
(1).指古乐府诗。《晋书·乐志下》：“凡乐章古辞，今之存者，并 汉 世街陌謡謳，《江南可採莲》、《乌生十五子》、《白头吟》之属也。”《文选·乐府上》“古辞” 吕延济 注：“ 汉武帝 定郊祀，乃立乐府，散採 齐 、 楚 、 赵 、 魏 之声以入乐府也。名字磨灭，不知其作者，故称古辞。”
(2).泛指古诗。 唐 韩愈 《上巳日燕太学听弹琴诗序》：“歌风雅之古辞，斥夷狄之新声。”
[和杨子聪会薰尉家]稠叠
稠密重迭；密密层层。 南朝 宋 谢灵运 《过始宁墅》诗：“巖峭岭稠叠，洲縈渚连緜。” 唐 杜甫 《八哀诗·故司徒李公忠弼》：“三军晦光彩，烈士痛稠叠。” 宋 梅尧臣 《和杨子聪会董尉家》：“古辞何稠叠，无乃惜芳菲。” 清 纳兰性德 《凤凰台上忆 * ·除夕得梁汾信》词：“稠叠频年离恨，匆匆里一纸难题。”
[和杨子聪会薰尉家]无乃
表示委婉反问。不是;岂不是
无乃尔是过与。——《论语·季氏》
无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》
[和杨子聪会薰尉家]芳菲
(1) 花草香美的样子
(2) 芳香的花草
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
[和杨子聪会薰尉家]三闾
指 屈原 。《后汉书·孔融传》：“忠非 三閭 ，智非 鼂错 ，窃位为过，免罪为幸。” 李贤 注：“即 屈原 也，掌王族三姓，曰 昭 、 屈 、 景 ，故曰‘三閭’。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“故 夷 、 皓 有安归之叹， 三閭 发已矣之哀。” 宋 张孝祥 《水调歌头·泛湘江》词：“唤起九歌忠愤，拂拭 三閭 文字，还与日争光。” 清 黄遵宪 《将应顺天试仍用前韵呈霭人樵野丈》：“辙乱旗翻屡败车，行吟憔悴比 三閭 。”
[和杨子聪会薰尉家]餔糟
1.饮酒;吃酒糟。
2.比喻屈志从俗，随波逐流。语出《楚辞．渔父》:"众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾?"
[和杨子聪会薰尉家]采薇
殷 末， 孤竹君 二子 伯夷 、 叔齐 ，反对 周武王 伐 纣 ，曾叩马而谏。 周 代 殷 而有天下后，他们“义不食 周 粟”，隐于 首阳山 ，采薇蕨而食，及饥且死，作歌曰：“登彼西山兮，采其薇兮，以暴易暴兮，不知其非兮。 神农 、 虞 、 夏 忽焉没兮，我安适归兮？于嗟徂兮，命之衰矣。遂饿死于 首阳山 。”见《史记·伯夷列传》。后以“採薇”指归隐。其歌称《採薇歌》，后人谱为琴曲，称《採薇操》，亦省称《採薇》。见《乐府诗集·瑟曲歌辞一·＜採薇操＞序》引《琴集》及《乐府解题》。 晋 葛洪 《抱朴子·任命》：“愿先生委龙蛇之穴，升利见之涂……採薇何足多慕乎？” 唐 王维 《送别》诗：“遂令 东山 客，不得顾採薇。” 宋 王禹偁 《贤人不家食赋》：“当年 汉 殿，犹闻索米之言；今日 商山 ，不见採薇之老。” 清 和邦额 《夜谭随录·梁生》：“而今一发穷无告，不久西山唱《採薇》。”
(1).《诗·小雅》篇名。《〈诗〉序》：“ 文王 之时，西有 昆夷 之患，北有 玁狁 之难，以天子之命命将率，遣戍卒，以守卫中国，故歌《采薇》以遣之。”后遂以“采薇”作调遣士卒的典故。 清 姚鼐 《吴戍桥》诗：“上相歌《采薇》，严军入悬瓠。”
(2).《史记·伯夷列传》载， 周武王 灭 殷 之后，“ 伯夷 、 叔齐 耻之，义不食 周 粟，隐於 首阳山 ，采薇而食之。”后因以“采薇”指归隐或隐遁生活。 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》：“采薇山阿，散髮巖岫，永啸长吟，颐性养寿。” 唐 杜甫 《别董颋》诗：“当念著皂帽，采薇青云端。”《归潜志》卷十四引 元 刘肃 诗：“二 陆 不可作，故山归采薇。”
(3).指亡国。 黄人 《＜清文汇＞序》：“播佳种於龙野，存国粹於沧桑，以塞麦秀，采薇之痛。”
[和杨子聪会薰尉家]千载
千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”
[和杨子聪会薰尉家]未免
(1) 实在是,不能不说是
你的发言未免长了些
(2) 不免
初次见面,未免有些拘束
[和杨子聪会薰尉家]当时
就在那个时刻;马上
当时就签约雇用你
[和杨子聪会薰尉家]吾爱
(1).我所爱的人。称亲友。 南朝 宋 谢瞻 《于安城答灵运》诗：“丝路有恆悲，矧廼在吾爱。”
(2).我所爱的人。称妻子。
(3).我所爱的人。称恋爱对象。
[和杨子聪会薰尉家]曹公
(1). 汉 末 曹操 位至三公，人皆称 曹公 。《三国志·蜀志·关羽传》：“吾极知 曹公 待吾厚。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章表》：“ 曹公 称为表不必三让，又勿得浮华。” 唐 李白 《在寻阳非所寄内》诗：“多君同 蔡琰 ，流泪请 曹公 。”《三国演义》第四九回：“欲破 曹公 ，宜用火攻。”
(2).梅子的别称。 宋 沉括 《梦溪笔谈·讥谑》：“ 吴 人多谓梅子为曹公，以其尝望梅止渴也……有一士人遗人醋梅与燖鹅，作书云：醋浸曹公一甏，汤燖右军两隻。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上：“ 曹孟德 有梅林救渴之事，而俗子乃呼……梅为‘曹公’。”
[和杨子聪会薰尉家]古来
自古以来
古来如此
古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》
试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》
[和杨子聪会薰尉家]不敢
(1)
没有胆量,没有勇气做某事
他不敢拒绝妻子的要求
(2)
不要
有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼
(3)
谦词,不敢当
贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》
[和杨子聪会薰尉家]人生
(1) 人一生中的活动
(2) 人从出生到死亡的整个过程
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》
(3) 与人的关系生疏,不熟悉
人生地疏
[和杨子聪会薰尉家]朝露
清晨的露水,比喻存在时间极短促的事物,也比喻明澈纯净的事物
君之命若朝露
[和杨子聪会薰尉家]四座
指坐在周围的人
她那灿烂的音色和深沉的感情惊动了四座。——《第二次考试》
[和杨子聪会薰尉家]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[和杨子聪会薰尉家]轻肥
(1).“轻裘肥马”的略语。 唐 权德舆 《侍从游后湖宴坐》诗：“轻肥何为者，浆藿自有餘。” 元 汪元亨 《折桂令·归隐》曲：“醉里磨跎，醒后吟哦，不取轻肥，免见干戈。” 清 孙枝蔚 《杂诗》之一：“少年重结友，志不吝轻肥。”
(2).轻暖和肥壮。《文选·范云＜赠张徐州稷＞诗》：“儐从皆珠玳，裘马悉轻肥。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之三：“同学少年多不贱， 五陵 衣马自轻肥。” 清 李渔 《风筝误·贺岁》：“那壁厢器宇春容，这壁厢裘马轻肥。”
(3).指轻快的肥马。 唐 万齐融 《三日绿潭篇》：“金鞍玉勒骋轻肥，落絮红尘拥路飞。” 唐 许浑 《陪宣城大夫崔公泛后池兼北楼宴》诗之二：“ 江 上西来共鸟飞，翦荷浮汎似轻肥。” 宋 梅尧臣 《依韵和扬州许待制竹柱杖》：“轻肥思比鹤，短髮任如蓬。”
[和杨子聪会薰尉家]沈酣
亦作“沉酣”。1.饮酒尽兴，酣畅。 唐 皮日休 《酒中十咏·酒城》：“万仞峻为城，沉酣浸其俗。” 宋 赵叔向 《肯綮录·火骨成灰》：“ 萧山县 有百姓 项十五 者，沉酣于酒。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺五·敬一主人诗》：“兴到一樽酒，沉酣据玉琴。”
(2).沉迷；醉心。 宋 苏轼 《答范纯父书》之四：“ 李唐夫 一宅甚安，沉酣江山，旬日忘归，非久赴任也。” 元 本 高明 《琵琶记·蔡宅祝寿》：“ 蔡邕 沉酣六籍，贯串百家。”
(3).指沉醉；沉浸陶醉。 冰心 《寄小读者》二一：“敲着竹片和铜茶盘，唱‘数了一个一，道了一个一’的山歌－－居然大家沉酣的过一两点钟。”
(4).熟睡貌。《红楼梦》第二五回：“沉酣一梦终须醒，寃债偿还好散场。” 吴组缃 《山洪》三三：“他的同伴们有的沉酣的打着鼾。”
[和杨子聪会薰尉家]长咏
见“ 长咏 ”。
长声吟诵。《礼记·学记》“今之教者呻其佔毕” 唐 孔颖达 疏：“言今之师，不晓经义，但诈吟长咏，以视篇简而已。” 唐 杜牧 《杜秋娘》诗：“愁来独长咏，聊可以自怡。”一本作“ 长咏 ”。
[和杨子聪会薰尉家]白首
(1).犹白发。表示年老。《史记·范雎蔡泽列传论》：“ 范雎 、 蔡泽 世所谓一切辩士，然游説诸侯至白首无所遇者，非计策之拙，所为説力少也。” 前蜀 韦庄 《与东吴生相遇》诗：“十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。” 元 钱应庚 《春草碧·次韵酬复孺》词：“西园长记前游，乘兴重来看兰药。白首友於情，同忧乐。” 明 冯惟敏 《不伏老》第三折：“青春易迈，白首无成。独坐无聊，老怀难遣。” 清 吴敬梓 《移家赋》：“羡白首之词臣，久赤墀之记注。”
(2).谓男女相爱誓愿白头偕老。 宋 陈师道 《送内》诗：“三岁不可道，白首以为期。” 明 何景明 《送崔氏》诗：“深言匪曲衷，白首为所误。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青蛙神》：“妾向以君儇薄，未必遂能相白首。” 巴金 《春天里的秋天》十：“纯洁的初恋，信托的心，白首的约，不辞的别。”
宋代,梅尧臣