【潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州】作者:岑参 朝代:唐代
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]原文
胡寇尚未尽,大军镇关门。
旌旗遍草木,兵马如云屯。
圣朝正用武,诸将皆承恩。
不见征战功,但闻歌吹喧。
儒生有长策,闭口不敢言。
昨从关东来,思与故人论。
何为廊庙器,至今居外藩。
黄霸宁淹留,苍生望腾鶱。
卷帘见西岳,仙掌明朝暾。
昨夜闻春风,戴胜过后园。
各自限官守,何由叙凉温。
离忧不可忘,襟背思树萱。
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]诗词问答
问:《潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州》的作者是谁?答:岑参
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:岑参的名句有哪些?答:岑参
全唐诗:卷198_8
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]参考注释
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]尚未
至今未曾;还没有。
例句:
蔡东藩 《清史演义》第三回:“正是科尔沁部统领明安,尚未行礼,即大哭道“全部军士都败没了,贵统领布塞闻已战死了。”
生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。──左拉
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]大军
(1) 人员众多的军队,亦指气势很盛的军队
(2) 〈方〉∶敬称正规军队和军人
(3) 指清军,清人撰文必作此称以示尊敬
大军围城者二十四万。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]关门
关口上的门
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]旌旗
旗帜
旌旗裂。——《资治通鉴·唐纪》
上建旌旗。——《资治通鉴》
钟鼓旌旗。——宋· 苏轼《教战守》
遍地旌旗。——《广东军务记》
旌旗蔽日
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地变化,草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“ 太行 之阳有 盘谷 , 盘谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鲜少。” 明 刘基 《<悦茂堂诗>序》:“故人不得其性则痛,鸟兽不得其性则瘏,草木不得其性则萎以枯。”
(2).指荒野。《韩非子·说疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢饿於山谷,或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一:“徒倾艸木之心,莫报乾坤之施。”
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]兵马
指军队
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]云屯
如云之聚集。形容盛多。《后汉书·袁绍刘表传赞》:“鱼丽 汉 轴,云屯 冀 马。”《晋书·慕容暐载记》:“此则鬱概待时之雄,抱志未申之杰,必岳峙 灞 上,云屯 陇 下。” 清 吴伟业 《杂感》诗之三:“ 居庸 千尺 蓟门 低,八部云屯散马蹄。” 陈毅 《赣南游击词》:“拂拂清风催睡意,森森万树若云屯。”
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]朝正
(1).古代诸侯和臣属在正月朝见天子。 汉 以来通常在岁首元旦进行,也称大朝会。《左传·文公四年》:“昔诸侯朝正於王,王宴乐之,於是乎赋《湛露》,则天子当阳,诸侯用命也。” 杨伯峻 注:“ 襄 二十九年《传》云:‘春王正月,公在 楚 ,释不朝正於庙也。’新正至祖庙贺正,谓之‘朝正於庙’,则此‘朝正於王’,谓以正月朝贺京师也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》:“是以朝正之义,天子纯统色衣,诸侯统衣缠缘纽,大夫士以冠,参近夷以绥,遐方各衣其服而朝,所以明乎天统之义也。” 唐 杜甫 《元日寄韦氏妹》诗:“不见朝正使,啼痕满面垂。” 元 郑光祖 《老君堂》第四折:“见如今太平战争尽皆寧,千邦万国来朝正。” 清 钱谦益 《元日杂题长句》诗:“青阳玉律应三元,是日朝正会禁门。”
(2).古代岁首,天子或诸侯祭于宗庙。《左传·襄公二十九年》:“公在 楚 ,释不朝正于庙也。”《春秋·文公六年》“闰月不告月,犹朝于庙” 唐 孔颖达 疏:“其日又以礼祭於宗庙,谓之朝庙……其岁首为之,则谓之朝正。”
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]用武
(1) 动用或使用武力
(2) 发挥才干,施展本领
大有用武之地
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]承恩
(1).蒙受恩泽。 唐 岑参 《送张献心充副使归河西杂句》:“前日承恩 * 殿 ,归来见者谁不羡。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之一七四:“君王碧洗颁冠玉,养子承恩四子婚。”
(2). 汉 台馆名。《汉书·霍光传》:“筑神道,北临 昭灵 ,南出 承恩 。” 颜师古 注引 服虔 云:“ 昭灵 、 承恩 、皆馆名也。”
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]征战
出征打仗
千里征战
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]歌吹
歌唱吹奏。《汉书·霍光传》:“引内 昌邑 乐人,击鼓歌吹作俳倡。” 宋 司马光 《早春戏作呈范景仁》诗:“常思去岁初,西轩习歌吹。”
歌声和乐声。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》:“廛閈扑地,歌吹沸天。” 唐 温庭筠 《旅泊新津却寄一二知己》诗:“併起别离恨,思闻歌吹喧。” 鲁迅 《呐喊·社戏》:“他们换了四回手,渐望见依稀的 赵庄 ,而且似乎听到歌吹了。”
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]儒生
指遵从儒家学说的读书人。后来泛指读书人
云间有儒生 莫后光见之。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]长策
上策;万全之计;效用长久的方策
治国安邦之长策
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]闭口
闭住嘴不说话,不表态
满屋子人都闭口无言
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]敢言
(1).敢于进直言。《国语·鲁语下》:“夫外朝,子将业君之官职焉;内朝,子将庀 季氏 之政焉,皆非吾所敢言也。”《新唐书·郝处俊传》:“ 处俊 资约素,土木形骸,然临事敢言,自秉政,在帝前议论谆谆,必傅经义。”
(2).冒昧陈述。《战国策·秦策一》:“臣闻之,弗知而言为不智,知而不言为不忠……臣敢言往昔。”
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]关东
(1) 旧称东北三省,以位于山海关之东而得名。亦称[关外]
(2) 指函谷关以东之地
自秦孝公以来, 周室卑微,诸侯相兼,关东为六国。——《史记·李斯列传》
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]故人
(1) 旧交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三国演义》
(2) 古称前妻或前夫
怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又
新人从门入,故人(指前妻)从阁去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称
震曰:[故人知君,君不知故人,何也?]——《后汉书·杨震传》
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]何为
为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?” 清 侯方域 《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔 司马相如 卖酒 成都 市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”
(1).干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立,怒曰:‘本起兵图大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何为者邪?’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》:“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孙 何为?’ 子产 曰:‘説也。’”
(2).是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?” 唐 徐夤 《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]廊庙器
称能肩负朝廷重任者。《三国志·蜀志·许靖传论》:“许靖夙有名誉……虽行事举动,未悉允当, 蒋济 以为‘大较廊庙器’也。” 唐 孟棨 《本事诗·高逸》:“上亦以非廊庙器,优詔罢遣之。”
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]至今
(1) 直至此刻
至今杳无音信
(2) 直到今天
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]外藩
(1).有封地的诸侯王。亦指地方上的高级官吏。《晋书·礼志上》:“ 哀帝 以外藩援立。”《宋史·孝宗纪赞》:“然自古人君起自外藩,入继大统,而能尽宫庭之孝,未有苦帝。” 明 沉德符 《野获编·礼部一·邱侍郎献谀》:“ 邱 竟以外藩再斥,盖两番贡諛,皆不得厚偿。”
(2).外部的屏藩。《三国志·魏志·陈矫传》:“ 矫 説 太祖 曰:‘鄙郡虽小,形便之国也,若蒙救援,使为外藩,则 吴 人剉谋, 徐方 永安。’”
(3).外国;藩属。 清 程恩泽 《粤东杂感》诗:“外藩 吉利 最雄猜,坐卧高楼互市开。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“盖本朝龙兴之初,喇嘛效顺最早,而其术盛行东土,又夙为 蒙古 诸部落所崇信,故优礼彼教政,以羈縻外藩。”
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]淹留
长期逗留;羁留
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]苍生
(1).草木丛生之处。《书·益稷》:“帝光天之下,至于海隅苍生。” 孔 传:“光天之下,至于海隅苍苍然生草木,言所及广远。”
(2).指百姓。《文选·史岑<出师颂>》:“苍生更始,朔风变律。” 刘良 注:“苍生,百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗:“往者灾犹降,苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》:“儒者纸上之语,使之当国,岂不误苍生乎?” 邹韬奋 《经历》三二:“有害尽苍生的党,有确能为大众谋幸福的党。”
(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出:“状元真大才,衙门面向两扇开。你还不曾会读书,苍生还相见,休要来。”
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]腾鶱
飞升,升空。 唐 韩愈 《和侯协律咏笋》:“得时方张王,挟势欲腾鶱。” 宋 洪迈 《容斋五笔·骞鶱二字义训》:“鶱,虚言切,飞貌。” 明 顾梦游 《焦山纪游》诗:“直上转苍翠,云际犹吐吞,遂振所携策,登顿若腾鶱。”
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]卷帘
卷起或掀起帘子。《乐府诗集·杂曲歌辞·西洲曲》:“卷帘天自高,海水摇空緑。” 五代 张泌 《江城子》词:“睡起卷帘无一事,匀面了,没心情。”《儿女英雄传》缘起首回:“那时许多星官神将早排列在阶下。只听殿头官喝道:‘有事出班早奏,无事卷帘退班。’”
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]西岳
华山的别名
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]仙掌
(1). 汉武帝 为求仙,在 建章宫 神明台 上造铜仙人,舒掌捧铜盘玉杯,以承接天上的仙露,后称承露金人为仙掌。 汉 张衡 《西京赋》:“立脩茎之仙掌,承云表之清露。” 唐 王维 《和贾舍人早朝大明宫之作》:“日色纔临仙掌动,香烟欲傍袞龙浮。” 唐 杜牧 《早雁》诗:“仙掌月明孤影过, 长门 灯暗数声来。”参阅《三辅黄图·建章宫》。
(2). 华山 仙人掌峰 的省称。 明 刘基 《徐资深华山图》诗:“ 华岳 插天七千丈,丹崖翠壁开 仙掌 。” 明 何景明 《华州作柬桑汝公》诗:“乘兴欲攀 仙掌 去。”参见“ 仙人掌 ”。
(3). 唐 代一度改 华州 为 仙掌 ,后遂称 华州 及 华阴县 为 仙掌 。 唐 李吉甫 《元和郡县志·华州》:“﹝ 华阴县 ﹞ 垂拱 元年改曰 仙掌 ,寻復旧名。” 唐 姚合 《送裴中丞赴华州》诗:“自无 仙掌 分,非是圣心偏。”原注:“去年曾梦除 华州 刺史。” 唐 无可 《寄华州马戴》诗:“水寒 仙掌 路,山远 华阳 人。”
(4).地名。即仙人掌。 清 王士禛 《真州绝句》之五:“残月晓风 仙掌 路,何人为弔 柳屯田 。”详“ 仙人掌 ”。
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]明朝
〈方〉∶明天
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]昨夜
(1).昨天夜里。 南朝 宋 鲍照 《上浔阳还都道中》诗:“昨夜宿 南陵 ,今旦入 芦洲 。” 前蜀 毛文锡 《醉花间》词之一:“昨夜雨霏霏,临明寒一阵。” 巴金 《探索集·长崎的梦》:“昨夜,我梦见我在 长崎 。”
(2).日前。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“夫人与 郑恆 亲。虽然昨夜见许,未足取信。”
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]戴胜
(1).戴玉琢之华胜。为古神话人物 西王母 的服饰。《山海经·西山经》:“ 西王母 其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬髮戴胜。” 郭璞 注:“胜,玉胜也。” 郝懿行 笺疏:“ 郭 云‘玉胜’者,盖以玉为华胜也。” 汉 司马相如 《大人赋》:“覩 西王母 ,暠然白首戴胜而穴处兮。”
(2).借指 西王母 。《文选·张衡<思玄赋>》:“ 戴胜 愸其既欢兮,又誚余之行迟。” 李善 注:“ 戴胜 ,谓 西王母 也。”
(3).亦作“ 戴鵀 ”、“ 戴任 ”、“ 戴絍 ”。鸟名。状似雀,头有冠,五色如方胜,故称。《礼记·月令》:“﹝季春之月﹞鳲鳩拂其羽,戴胜降于桑。”《尔雅·释鸟》:“戴鵀。” 郭璞 注:“鵀即头上胜,今亦呼为戴胜。”《吕氏春秋·季春》:“戴任降于桑。” 高诱 注:“戴任,戴胜。”《淮南子·时则训》:“鸣鳩奋其翼,戴鵀降於桑。”《孝经援神契》:“戴絍下,蚕始生。” 唐 王建 《戴胜词》:“可怜白鷺满緑池,不如戴胜知天时。” 清 徐永宣 《缲丝行》:“戴胜飞鸣茧早成,繰车索索丝皓皓。”
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]过后
(1) 往后
这个问题先这么解决,有什么事,过后再说
(2) 后来
那件事我过后才知道
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]各自
(1) 各人自己
他们各自的家
各自解决食宿问题
各自弃甲投戈。——《三元里人民抗英》
(2) 各方中的每一方
各自多做自我批评
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]官守
(1).官位职守;官吏的职责。《左传·昭公二十三年》:“亲其民人,明其伍候,信其邻国,慎其官守。” 唐 韩愈 《答魏博田仆射书》:“限以官守,拜奉未由,无任驰恋。”《好逑传》第十三回:“我学生虽与 过老先生 忝在同乡,因各有官守,相接转甚疏阔。”
(2).臣下。《左传·僖公二十四年》:“天子蒙尘於外,敢不奔问官守。” 杜预 注:“官守,王之羣臣。”
(3).官吏。《宋史·河渠志一》:“ 开寳 四年十一月, 河 决 澶渊 ,泛数州。官守不时上言,通判、司封郎中 姚恕 弃市,知州 杜审肇 坐免。” 清 侯方域 《重修书院碑记》:“凡书院之为舍者几楹?其侵而居之者几何家?资餼之田几区?其官守因而入其租税者几何年?今坐何所?”
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]何由
亦作“ 何繇 ”。1.从何处,从什么途径。《楚辞·天问》:“上下未形,何由考之?” 汉 王褒 《四子讲德论》:“僕虽嚚顽,愿从足下。虽然,何由而自达哉!” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗:“出处两不合,忠贞何由伸?” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六:“ 晋 张华 有鸚鵡,每出还,輒説僮僕好恶。一日,寂无言; 华 问其故,曰:‘被禁在瓮中,何繇得知?’” 鲁迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陈旧,本味又何由知?”
(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗:“美人游不还,佳期何由敦?”《宋书·沉庆之传》:“治国譬如治家,耕当问奴,织当访婢。陛下今欲伐国,而与白面书生辈谋之,事何由成?” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三:“路远无羽翼,何由得飞还?”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“稍加责罚,此辈就到家主面前轻事重报,説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范,何繇除得?”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三:“有云 太仓 王宫詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字无损。然与《玉版》对观,无少差,信为《玉版》未损时之拓也。何由落水,以致剥漶?或造物忌之邪?”
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]凉温
(1).冷暖;寒暑。 南朝 宋 鲍照 《东武吟》:“肌力尽鞍甲,心思歷凉温。” 唐 岑参 《潼关镇国军句覆使院早春寄王同州》诗:“各自限官守,何由叙凉温。” 宋 司马光 《赠邵兴宗》诗:“錙銖校重轻, * 殊凉温。” 明 刘基 《为韩克铭题画石鼎联句图》诗:“喓喓草虫呼阜蠜,欲与蟪蛄语凉温。”
(2).喻贵贱。《文选·陆厥<奉答内兄希叔>诗》:“归来翳桑柘,朝夕异凉温。” 李善 注:“凉温,喻贵贱也。”
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]离忧
遭受忧愁。离,通[罹],遭遇
[离骚]者,犹离忧也。——《史记·屈原贾生列传》
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]不可
(1)
不可能;不可以
兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
学不可以已。——《荀子·劝学》
(2)
决不能,必须不
而势力众寡不可论。——《资治通鉴》
不可一概而论
(3)
与[非]搭配,表示必须或一定
今天这个会很重要,我非去不可
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]襟背
犹前后。 唐 岑参 《潼关镇国军句覆使院早春寄王同州》诗:“离忧不可忘,襟背思树萱。” 唐 岑参 《春遇南使贻赵知音》诗:“端居春心醉,襟背思树萱。”
[潼关镇国军句覆使院早春,寄王同州]树萱
种植萱草。萱草,俗名忘忧草。《诗·卫风·伯兮》:“焉得諼草,言树之背。” 毛 传:“諼草,令人忘忧。” 陆德明 释文:“諼,本又作萱。”后以“树萱”为消忧之词。 南朝 宋 鲍照 《代贫贱苦愁行》:“空庭慙树萱,药饵愧过客。” 唐 李白 《送鲁郡刘长史迁弘农长史》诗:“託阴当树李,忘忧当树萱。” 宋 晏殊 《中园赋》:“若其愈疾栽菊,忘忧树萱。”
唐代,岑参