【山行即景·其三】作者：乾隆 朝代：清代
[山行即景·其三]山行即景·其三原文
奇峰不碍玲珑影，古寺真如委宛藏。
也觉吟怀无乃放，大都熟处未能忘。
[山行即景·其三]诗词问答
问：山行即景·其三的作者是谁？答：乾隆
问：山行即景·其三写于哪个朝代？答：清代
问：山行即景·其三是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[山行即景·其三]注释
1. 七言绝句 押阳韵 出处：御制诗二集卷四十六
[山行即景·其三]参考注释
[山行即景·其三]不碍
无妨碍;没关系
行,行,不碍!我是又冷又饿,一阵儿发晕,不要紧!——老舍《骆驼祥子》
[山行即景·其三]玲珑
(1) 精巧细微
小巧玲珑
(2) 灵活敏捷
娇小玲珑
(3) 形容玉相撞击的声音
[山行即景·其三]真如
佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性，亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。 南朝 梁 萧统 《谢敕赉制旨大集经讲疏启》：“同真如而无尽，与日月而俱悬。”《成唯识论》卷九：“真谓真实，显非虚妄；如谓如常，表无变易。谓此真实，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明 屠隆 《昙花记·西游净土》：“霞幢被，宝座趺，灵光随处现真如。”《红楼梦》第八七回：“屏息垂帘，跏趺坐下，断除妄想，趋向真如。” 范文澜 《唐代佛数·佛教各派》：“事物生灭变化，都不离真如。故真如即万法（事物），万法即真如。真如与万法，无碍融通。”
[山行即景·其三]委宛
(1).委曲婉转。《再生缘》第五九回：“就恳同胞作主张，把这些情形委宛达君王。”《红楼梦》第二五回：“ 贾政 在旁听见这些话……委宛劝解了一番。” 胡也频 《光明在我们的前面》：“果然她拒绝了，却找出一个很委宛的理由。”
(2).柔和，婉顺。 清 张惠言 《先妣事略》：“尝得 白 太孺人欢，於先后委宛备至，於人无所忤。”
(3).曲折。 清 元璟 《十月朔入会稽山平阳寺参寒泉老人》诗：“波光清泛 耶溪 曲，山色奇争委宛开。” 清 刘大櫆 《浮山记》：“有洞曰 三曲 ，洞中乳石成柱，委宛覆折。”
[山行即景·其三]吟怀
作诗的情怀。 唐 杜荀鹤 《近试投所知》诗：“白髮随梳落，吟怀説向谁？” 元 张养浩 《拟四季归田乐·春》诗：“天随野色遥，山与吟怀清。” 元 赵善庆 《忆王孙·寻梅》曲：“横斜数枝僧寺侧，动吟怀。” 清 华嵒 《辛酉题古木泉石图》诗：“诚可覊游目，况復达吟怀。”
[山行即景·其三]无乃
表示委婉反问。不是;岂不是
无乃尔是过与。——《论语·季氏》
无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》
[山行即景·其三]大都
中国元朝(1271—1368)首都,即今北京,1272 年在营建中命名[大都],意指天下最大都城
乾隆,山行即景,清代