【过嘉兴再和钱陈群田园杂兴十首·其八】作者:乾隆 朝代:清代
[过嘉兴再和钱陈群田园杂兴十首·其八]原文
结屋江乡不费钱,双槐门巷荫多年。
朴淳生计耕还织,淡荡心情水与天。
[过嘉兴再和钱陈群田园杂兴十首·其八]诗词问答
问:《过嘉兴再和钱陈群田园杂兴十首·其八》的作者是谁?答:乾隆
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:该诗是什么体裁?答:七绝
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆
[过嘉兴再和钱陈群田园杂兴十首·其八]注释
1. 七言绝句 押先韵 出处:御制诗三集卷二十一
[过嘉兴再和钱陈群田园杂兴十首·其八]参考注释
[过嘉兴再和钱陈群田园杂兴十首·其八]结屋
构筑屋舍。 晋 无名氏 《莲社高贤传·慧远法师》:“师乃与弟子数十人南适 荆州 ,居 上明寺 ,念旧与同门 慧永 约,结屋於 罗浮 。” 宋 王安石 《结屋山涧曲》诗:“结屋山涧曲,挂瓢秋树颠。” 明 李东阳 《与李中舍应正同饮》诗:“读书 金华郡 ,结屋 齐山村 。”
[过嘉兴再和钱陈群田园杂兴十首·其八]江乡
多江河的地方。多指 江 南水乡。 唐 孟浩然 《晚春卧病寄张八》诗:“念我生平好,江乡远从政。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志一》:“展 海子 直抵西城 中山王 冢,悉为稻田,引 新河 水注之,清波瀰漫数里,颇类江乡矣。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》:“乍暖风烟满江乡,花裡行厨携着玉缸。” 清 昭槤 《啸亭续录·端午龙舟》:“兰橈鼓动,旌旗荡漾,颇有江乡竞渡之意。”
[过嘉兴再和钱陈群田园杂兴十首·其八]费钱
(1).花去的钱财。《北史·裴侠传》:“有大司空掌钱物典 李贵 乃於府中悲泣,或问其故,对曰:‘所掌官物,多有费用, 裴公 清严有名,惧遭罪责,所以泣耳。’ 侠 闻之,许其自首。 贵 自言隐费钱五百万。” 明 王祎 《南溪堰记》:“其用工以日计者,三百六十三,费钱以緡计者,六百七十五。”
(2).花钱。 宋 郑刚中 《缘净轩》诗:“我剏新轩不费钱,小将屋壁敞东偏。”《儒林外史》第十九回:“只是现有这银子在此,为甚又要你费钱?” 清 梁章鉅 《浪跡丛谈·服核桃》:“闻此方初传自西域,今中土亦渐多试服者,不甚费钱,又不甚费力,是可取也。”
[过嘉兴再和钱陈群田园杂兴十首·其八]门巷
门庭里巷。《后汉书·郎顗传》:“公府门巷,宾客填集。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之二:“客子念故宅,三年门巷空。” 清 龚自珍 《绮寮怨》词:“烟锁登临,门巷昼沉沉。”
[过嘉兴再和钱陈群田园杂兴十首·其八]多年
谓岁月长久。 唐 白居易 《长恨歌》:“ 汉 皇重色思倾国,御宇多年求不得。”《旧唐书·李密传》:“爱之如父母,敬之若神明,用能享国多年,祚延长世。”《儒林外史》第六回:“多年名宿,今番又掇高科;英俊少年,一举便登上第。” 茅盾 《子夜》十八:“好比多年不见的老朋友,昨天是第一次重逢,说不完那许多离情别绪,而今天便觉得无话可谈了。”
[过嘉兴再和钱陈群田园杂兴十首·其八]朴淳
质朴淳厚。 元 周伯琦 《自顺宁府历坳儿岭晚宿雷家驿》诗:“郡治颇清旷,民俗亦朴淳。” 明 张居正 《徐存斋八十寿序》:“ 万历 以来,主圣时清,吏治廉勤,民生康阜,纪纲振肃,风俗朴淳。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·眉子砚》:“﹝ 陶绥之 ﹞人极朴淳,酷好风雅。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇:“在昔原始之民……时属草昧,庶民朴淳,心志鬱於内,则任情而歌呼。”
[过嘉兴再和钱陈群田园杂兴十首·其八]生计
(1) 谋生的办法
教育是为生活而不仅仅为生计作准备,是为生存而不是为谋生作准备
(2) 生活的状况
但伙计本非仇敌,生计艰难,要求提高待遇,也正是人情之常。——柯灵《遥夜庥》
(3) ∶谋划;产生计策
事生谋,谋生计。——《鬼谷子》
[过嘉兴再和钱陈群田园杂兴十首·其八]淡荡
(1).水迂回缓流貌。引申为和舒。 唐 陈子昂 《与东方左史虬修竹篇》诗:“春风正淡荡,白露已清泠。” 明 贾仲名 《金安寿》第一折:“绣幃中淡荡春风,红浪轻翻翠被重。” 清 毛祥麟 《墨馀录·平原闻诗记》:“对景一吟,意惟清丽,如朝烟夕霞,别具一种淡荡可人之致,斯亦已耳。”
(2).犹含糊。 冰心 《往事二》八:“一切离别恨都不是淡荡的,犹疑的;是分明的,真切的,急如束湿的。”
(3).犹散淡;悠闲自在。 清 钱谦益 《感叹旧游如在宿昔作此诗以寄之》:“羡君真作淡荡人,閒即牵舟湖上住。”
[过嘉兴再和钱陈群田园杂兴十首·其八]心情
(1) 心神,情绪;兴致,情趣
那种心情又控制了他
(2) 精神状态
一个梦幻者的心情同一个士兵的气质结合在一起
[过嘉兴再和钱陈群田园杂兴十首·其八]与天
谓凡合乎天道者,则得天助。《国语·越语下》“持盈者与天” 韦昭 注:“与天,法天也。”《管子·形势》:“持满者与天。” 尹知章 注:“能持满者,则与天合。”《史记·越王句践世家》:“持满者与天。” 司马贞 索隐:“与天,天与也。言持满不溢,与天同道,故天与之。”
乾隆,清代