【韶阳之迁道中呈汪时法】作者：吕祖俭 朝代：宋代
[韶阳之迁道中呈汪时法]韶阳之迁道中呈汪时法原文
南江一道水分明，寂寂扁舟不记程。
回望家山在云际，梦魂犹对短书檠。
[韶阳之迁道中呈汪时法]诗词问答
问：韶阳之迁道中呈汪时法的作者是谁？答：吕祖俭
问：韶阳之迁道中呈汪时法写于哪个朝代？答：宋代
问：吕祖俭的名句有哪些？答：吕祖俭
[韶阳之迁道中呈汪时法]参考注释
[韶阳之迁道中呈汪时法]南江
古以 南江 、 北江 、 中江 为三江。 南江 即今 吴淞江 。《书·禹贡》：“东为 中江 。” 孔 传：“有北有中，南可知。” 孔颖达 疏引《地理志》：“ 南江 从 会稽 吴县 南，东入海。”
[韶阳之迁道中呈汪时法]一道
一起
[韶阳之迁道中呈汪时法]水分
(1) 含在物体内部的水
水分充足
新鲜蔬菜中含有大量水分
(2) 比喻叙述中不切实、虚夸的成分
这个材料水分太多,需要核实
当然,也有长而优,非长不可的,但大多数不必那么长,确有[水分]可挤的。——《简笔与繁笔》
[韶阳之迁道中呈汪时法]寂寂
形容寂静
寂寂人定初。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
庭院寂寂。——明· 归有光《项脊轩志》
寂寂荒山
[韶阳之迁道中呈汪时法]扁舟
小船
一叶扁舟
扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》
[韶阳之迁道中呈汪时法]回望
回顾，回头看。《后汉书·边让传》：“登瑶台以回望兮，冀弥日而消忧。” 唐 杜牧 《华清宫绝句》之一：“ 长安 回望绣成堆，山顶千门次第开。” 郭沫若 《歧路》：“他们在船上怕还在从那圆圆的窗眼中回望我呢。”
回顾，回头远看。 南朝 梁简文帝 《镜象》诗：“迴望疑垂月，傍瞻譬璧璫。” 清 杜岕 《烟雨桃花》诗：“渔舟吹篴人，迴望 武陵 路。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十四：“东方故国送别的情意，涌出一丸冷月安慰我的回望。”
[韶阳之迁道中呈汪时法]家山
谓故乡。 唐 钱起 《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗：“莲舟同宿浦，柳岸向家山。” 宋 梅尧臣 《读＜汉书·梅子真传＞》诗：“旧市 越溪 阴，家山 镜湖 畔。” 明 高明 《琵琶记·琴诉荷池》：“十二栏杆，无事閒凭遍。闷来把湘簟展，梦到家山，又被翠竹敲风惊断。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一五二：“踏徧中华窥两戒，无双毕竟是家山。”
[韶阳之迁道中呈汪时法]云际
云端
[韶阳之迁道中呈汪时法]梦魂
古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体，故称“梦魂”。 唐 刘希夷 《巫山怀古》诗：“頽想卧瑶席，梦魂何翩翩。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“春悄悄，夜迢迢，碧云天共 楚 宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过 谢 桥。” 元 萨都剌 《木兰花慢·彭城怀古》词：“ 楚 歌八千兵散，料梦魂应不到 江 东。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“自别 沧浪 ，梦魂常绕。”
[韶阳之迁道中呈汪时法]短书
(1). 汉 代凡经、律等官书用二尺四寸竹简书写。官书以外包括子书等，均以短于二尺四寸竹简写书，称为“短书”。后多指小说、杂记之类的书籍。 汉 王充 《论衡·骨相》：“在经传者较著可信；若夫短书俗记，竹帛胤文，非儒者所见，众多非一。” 唐 刘知几 《史通·叙事》：“至於诸子短书，杂家小説，论逆臣则呼为问鼎，称巨寇则目以长鲸。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·天穿节考》：“凡事无雅记可寻者，不得不徵之短书，而短书多误。” 章炳麟 《文学总略》：“古官书皆长二尺四寸，故云二尺四寸之律，举成数言，则曰三尺法。经亦官书，故长如之，其非经律，则称短书。”
(2).指书牍。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效李陵＜从军＞》：“袖中有短书，愿寄双飞燕。” 唐 杜甫 《雨》诗之三：“多病久加饭，衰客新授衣，时危觉凋丧，故旧短书稀。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷七：“ 唐 国子祭酒 李涪 刊误云：短书出 晋 宋 兵革之际，时国禁书疏，非弔丧问疾不得行尺牘，故 羲之 书云死罪，是违制令故事也，启事论兵皆短而缄之，贵易於隐藏。”
吕祖俭,宋代