【道傍儿】_黎廷瑞 | 宋代

【道傍儿】作者：黎廷瑞 朝代：宋代

[道傍儿]道傍儿原文

落日古道傍，依依闻哭声。
云是田舍儿，垂髫才九龄。
前母久已没，后母无复情。
饥寒夙所更，驱役不得停。
甫课南山樵，又督西畴耕。
早汲或至晏，夕舂恒达明。
曾何少懈怠，动辄遭笞刑。
斑斑肤无完，恍恍神不宁。
命也可奈何，怨辞安敢形。
但愿后母心，回慈念孤生。
迟我齿力壮，与母供使令。
余闻重叹息，为汝双涕零。
凭谁弦履霜，弹与汝母听。

[道傍儿]诗词问答

问：道傍儿的作者是谁？答：黎廷瑞
问：道傍儿写于哪个朝代？答：宋代
问：黎廷瑞的名句有哪些？答：黎廷瑞

[道傍儿]参考注释

[道傍儿]落日

夕阳

[道傍儿]古道

(1) 传统的正道。今通称不趋附流俗,守正不阿为古道

夫重怀古道,枕籍诗书,危不能安,乱不能治,邮里逐鸡难,亦无党也。——汉· 桓宽《盐铁论·殊路》

(2) 古朴

古道热肠

忠厚古道

(3) 古旧的路径

踏上石子铺的古道

乐游原上清秋节, 咸阳古道音尘绝。—— 唐· 李白《忆秦娥》

[道傍儿]依依

(1) 形容树枝柔弱,随风摇摆

杨柳依依

(2) 恋恋不舍的样子

依依不舍

二情同依依。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

尚依依旁汝。——清· 林觉民《与妻书》

(3) 依稀;隐约

依依墟里烟

[道傍儿]云是

如此。《文选·陆厥＜奉答内兄希叔＞诗》：“徂落固云是，寂蔑终始斯。” 张铣 注：“言人死固亦如是寂寞。”

[道傍儿]田舍儿

田舍子。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 殷中军 尝至 刘尹 所，清言良久， 殷 理小屈，游辞不已， 刘 亦不復答。 殷 去后，乃云：‘田舍儿强学人作尔馨语。’”《新五代史·唐臣传·张居翰》：“老夫歷事三朝天子，见内宴数百，子本田舍儿，安知宫禁事？” 清 黄景仁 《陌上行》：“早知此日高门累，不及相从田舍儿。”参见“ 田舍子 ”。

[道傍儿]垂髫

古时儿童不束发,头发下垂,因以[垂髫]指儿童

黄发垂髫并怡然自乐。——陶渊明《桃花源记》

[道傍儿]九龄

(1).九岁。 汉 扬雄 《法言·问神》：“育而不秀者，吾家之 童乌 乎？九龄而与我玄文。” 晋 陶潜 《责子》诗：“ 通 子垂九龄，但念梨与栗。”

(2).指九十岁。语本《礼记·文王世子》：“ 文王 谓 武王 曰：‘女何梦矣？’ 武王 对曰：‘梦帝与我九龄。’ 文王 曰：‘女以为何也？’ 武王 曰：‘西方有九国焉，君王其终抚诸。’ 文王 曰：‘非也！古者谓年龄，齿亦龄也。我百、尔九十，我与尔三焉。’ 文王 九十七乃终， 武王 九十三而终。” 郑玄 注：“九龄，九十年之祥也。”后引申为长寿。 唐 殷寅 《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》诗：“言因六梦接，庆叶九龄传。” 宋 范成大 《别拟太上皇帝挽歌词》：“如何千万寿，不待九龄终。”《扫迷帚》第二回：“在 文王 之告 武王 曰，梦帝锡九龄，不赐 管 蔡 ，是也。”

[道傍儿]前母

继室所生的子女对父亲前妻的称呼。《晋书·礼志中》：“前母既终，乃有继母，后子不及前母，故无制服之文。”

[道傍儿]久已

早已;早就

这件事我久已忘却了

[道傍儿]后母

父亲后来娶的妻子,即继母

[道傍儿]无复

(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷 校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ，极谈世事，还，谓 顗 曰：‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹 之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。”

(2).指不再有，没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。”

(3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 仲尼 曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’”

(4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。”

[道傍儿]饥寒

饥饿和寒冷,多用于缺吃少穿的困难情况

他在饥寒交迫中死去

[道傍儿]驱役

驱役：亦作“駈役”。 1.驱使；役使。 汉 王充 《论衡·对作》：“《六略》之书，万三千篇，增善消恶，割截横拓，驱役游慢，期便道善，归正道焉。” 宋 苏洵 《田制》：“富民之家，地大业广，阡陌连接，募召浮客，分耕其中，鞭笞驱役，视以奴僕，安坐四顾，指麾於其间。” 梁启超 《广诗中八贤歌》：“驱役教典庖丁刀，何况 欧 学皮与毛。”

(2).为内廷服役供驱使的人。《后汉书·皇后纪下·桓帝邓皇后》：“帝多内幸，博采宫女至五六千人，及駈役从使，復兼倍於此。”《资治通鉴·汉桓帝延熹八年》引此文作“驱役”。 胡三省 注：“驱役者，嬖倖挟势，驱掠良人，以供掖庭私役者也。”

(3).为官事奔走辛劳。 晋 潘岳 《在怀县作》诗之一：“驱役宰两邑，政绩竟无施。”

敺役：役使。引申为运用。 明 李东阳 《安平镇减水石坝记》：“利与害相值，必较多寡以为重轻，若敺役土石，当水之怒，费多而利寡，此古人所深戒。”

[道傍儿]不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

[道傍儿]南山

指终南山,在陕西省西安市南

[道傍儿]西畴

西面的田畴。泛指田地。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“农人告余以春及，将有事於西畴。” 宋 陆游 《遣兴》诗：“老病岂堪常作客，梦寻归路傍西畴。” 清 袁枚 《随园诗话》卷六：“ 杭菫浦 题其《归来草》云：……东皋舒啸復西畴，人较 柴桑 更远游。”

[道傍儿]夕舂

见“ 夕阳舂 ”。

[道傍儿]达明

(1).阐发明白。 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“不通於自然者不足以言道，闇於昭昭者不足与达明，子之谓之。”

(2).到天亮。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“羯羶为味兮枉遏我情，鞞鼓喧兮从夜达明。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋中》：“今日暮夜可宿此，达明去也。”

(3).通达贤明。 南唐 刘崇远 《金华子杂编》卷上：“飞动微物，尽能顾惜身命，况于达明之士也。”

[道傍儿]懈怠

松懈懒惰

学习上不可懈怠

[道傍儿]动辄

动不动就;常常

动辄开罪于人

顶成叔动辄就打老婆

[道傍儿]笞刑

古代的一种刑罚。用荆条或竹板敲打臀、腿或背。《新唐书·刑法志》：“至 隋 始定为：笞刑五，自十至于五十。” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“ 民国 的法律是没有笞刑的，倘有人以为肉刑好，则这人犯罪时就特别打屁股。”

[道傍儿]斑斑

斑点众多的样子

血迹斑斑

[道傍儿]恍恍

(1).矇眬不清貌。《老子》“是谓惚恍” 汉 河上公 注：“一忽忽恍恍者，若存若亡，不可见之也。” 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“向来恍恍不知道路，请人示津。”

(2).亦作“ 恍怳 ”。心神不定貌。 唐 王度 《古镜记》：“ 勣 梦中许之。及晓，独居思之，恍恍发悸，即时西首 秦 路。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·淳安民》：“踰三年， 方君 为 鄂州 蒲圻 宰。白昼恍恍，於厅事对群吏震悸言曰：‘固知翁必来。’” 王闿运 《愁霖赋》：“倚高轩而恍怳，竟旦夕而忘言。”

(3).晃荡。 宋 文莹 《玉壶清话》卷五：“ 吕正惠公 端 使 高丽 ，遇风涛恍恍，摧檣折舵，舟人大恐，公恬然读书，若在斋阁。”

(4).仿佛。 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“两人魂魄恍恍然化烟成雾，觉耳中惺然一响，不知更有此身矣。”

威武貌。 明 刘基 《卖柑者言》：“今夫佩虎符坐皋比者，恍恍乎干城之具也。”

[道傍儿]不宁

不安定；不安宁。《礼记·月令》：“﹝季秋之月﹞行冬令，则国多盗贼，边竟不寧，土地分裂。” 明 方孝孺 《茹荼斋记》：“是以自忽忽而不寧，食入口而不知其甘。” 戴望舒 《静夜》诗：“你哭泣嘤嘤地不停，我心头反复地不宁。”

[道傍儿]也可

蒙古语，大的意思。 元 代任同一官职的数人，为首的在官名前加“也可”二字，表示第一。 清 钱大昕 《十驾斋养新录·也可太傅》：“ 蒙古 语，大为也可。凡官名也可者，第一之称。”按，《元史·食货志三》有也可太傅，即《耶律秃花传》中拜太傅总领的 也可那延 。

[道傍儿]奈何

(1) 怎么办

无可奈何

(2) 如何

奈何不礼

不予我城奈何。——《史记·廉颇蔺相如列传》

为之奈何。——《史记·项羽本纪》

(3) 又

且为之奈何。

奈何取之尽锱铢。(锱铢(zīzhū ),古代重量单位,一铢等于二十四分之一两,六铢为一锱,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》

奈何饮于酒肆。——宋· 司马光《训俭示康》

(4) 惩治;对付

等我慢慢的奈何他

[道傍儿]但愿

只希望;只愿

但愿我重新变得年轻

[道傍儿]慈念

出于慈爱的关心；慈爱的念头。《三国演义》第三七回：“﹝ 徐庶 ﹞曰：‘某幼逃难，流落江湖，偶至 新野 ，遂与 玄德 交厚。老母在此，幸蒙慈念，不胜愧感。’”《再生缘》第十六回：“緑林强盗无慈念，难保遭擒不丧身。”

[道傍儿]孤生

(1).孤陋的人。常用为自谦之词。《后汉书·周荣传》：“ 荣 曰：‘ 荣 江 淮 孤生……今復得备宰士，纵为 竇氏 所害，诚所甘心。’”《新唐书·王缙传》：“尹（京兆尹 黎干 ），南方之孤生，安晓朝庭事？” 宋 范仲淹 《与韩魏公书》：“前时宠示第三文字，极切当，颇为孤生之助。” 清 姚莹 《朝议大夫从祖惜抱先生行状》：“世之孤生，徒抱俗儒讲説，举 唐 宋 以来传注，屏弃不观。”

(2).孤独的人。 唐 王维 《酬诸公见过》诗：“嗟余未丧，哀此孤生。” 唐 柳宗元 《南涧中题》诗：“孤生易为感，失路少所宜。” 清 顾炎武 《七十二弟人》诗：“乱国谁知尔，孤生且辟人。”

[道傍儿]齿力

年龄与体力。《新唐书·李夷简传》：“久之，请老，朝廷谓 夷简 齿力可任，不听。”

[道傍儿]使令

(1) 使唤

有一奴一婢以供使令

(2) 供使唤的人

左右使令诈难凭,慎勿浪言常兢兢。——韩愈《永贞行》

[道傍儿]叹息

(1) 叹气

惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》

未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》

闻琵琶已叹息。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

倚杖自叹息。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

仅叹息曰。——《资治通鉴》

御史叹息去。——清· 张廷玉《明史》

制府绕阶叹息,知变生肘腋,顷刻间便有作乱之事。——清· 魏源《圣武纪》

(2) 叹美;赞叹

姑娘此时,除了心中感激,点头叹息之外,再无别话。——《儿女英雄传》

[道傍儿]涕零

哭泣流泪

涕泣沾襟

[道傍儿]履霜

(1).踩踏霜地。《诗·魏风·葛屦》：“纠纠葛屨，可以履霜。” 晋 潘岳 《寡妇赋》：“自仲秋而在疚兮，踰履霜以践冰。”

(2).谓踏霜而知寒冬将至。用以喻事态发展已有产生严重后果的预兆。《新唐书·高宗纪》：“ 高宗 溺爱袵席，不戒履霜之渐，而毒流天下，貽祸邦家。” 郑藻如 《＜盛世危言＞序》：“尝读史，盱衡千古，穷究得失盛衰之故，方其厝火未燃，履霜始至，未尝无人焉。”参见“ 履霜坚冰 ”。

(3).谓霜降时节怀念亲人。语出《礼记·祭义》：“霜露既降，君子履之，必有悽愴之心，非其寒之谓也。” 郑玄 注：“为感时念亲也。” 宋 苏轼 《元祐元年九月六日明堂赦文》：“惕然履霜，詎胜悽愴之意。”

(4).指《履霜操》。 宋 梅尧臣 《依韵和宋中道见寄》：“我怀炳炳何日忘，半夜揽琴弹《履霜》。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“ 范文正公 喜弹琴，然平日止弹《履霜》一操，时人谓之 范履霜 。”参见“ 履霜操 ”。