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【送林古虚归闽】_白玉蟾 | 宋代

【送林古虚归闽】作者:白玉蟾 朝代:宋代

[送林古虚归闽]送林古虚归闽原文

名落江湖二十春,江湖那个是知音。
于今拄杖挑明月,云满千山何处寻。

[送林古虚归闽]诗词问答

问:送林古虚归闽的作者是谁?答:白玉蟾
问:送林古虚归闽写于哪个朝代?答:宋代
问:送林古虚归闽是什么体裁?答:七绝
问:白玉蟾的名句有哪些?答:白玉蟾

[送林古虚归闽]白玉蟾送林古虚归闽 书法图

【送林古虚归闽】_白玉蟾 | 宋代
送林古虚归闽书法作品

[送林古虚归闽]参考注释

[送林古虚归闽]知音

(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意

子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》

(2) 后来用知音称知己,能赏识的人

(3) 知心朋友

[送林古虚归闽]于今

(1) 至今

车站一别,于今十年

(2) 如今;到现在

[送林古虚归闽]拄杖

(1).执持。 三国 魏 曹操 《陌上桑》:“食芝英,饮醴泉,拄杖桂枝佩秋兰。”

(2).支撑着拐杖。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》:“ 韩康伯 病,拄杖前庭消摇。” 宋 苏轼 《次韵参寥寄少游》:“当年步月来幽谷,拄杖穿云冒夕烟。”

(3).手杖,拐杖。 唐 钱起 《题延州圣僧穴》诗:“四时树长书经叶,万岁巖悬拄杖籐。” 宋 陆游 《晚步江上》诗:“高柳阴中扶拄杖,平沙稳处据胡牀。” 明 马愈 《马氏日抄·憨皮袋》:“乃 贯休 所画 弥勒佛 像,横一拄杖挑皮袋於背,腰间曳一蕉扇。” 鲁迅 《故事新编·理水》:“‘ 禹 来治水,一定不成功,如果他是 鲧 的儿子的话,’一个拿拄杖的学者说。”

[送林古虚归闽]明月

(1) 明亮的月亮

明月几时有

(2) 指夜明珠

[送林古虚归闽]千山

(1).极言山多。 唐 柳宗元 《江雪》诗:“千山鸟飞絶,万逕人踪灭。” 宋 王安石 《古松》诗:“万壑风生成夜响,千山月照挂秋阴。”

(2).山名。在今 辽宁省 西南部,为 长白山 的支脉。上有 月芽 、 钵盂 、 笔架 等十余峰。奇峰迭耸,峭壁嵯峨,故有千山之称。参阅《嘉庆一统志·奉天府·山川》。

[送林古虚归闽]何处

哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”

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