【颂古三十三首】作者：释师观 朝代：宋代
[颂古三十三首]颂古三十三首原文
堕落眉须不得塔，三文使尽风分疏。
无端大岭重饶舌，数丈龟毛举世无。
[颂古三十三首]诗词问答
问：颂古三十三首的作者是谁？答：释师观
问：颂古三十三首写于哪个朝代？答：宋代
问：释师观的名句有哪些？答：释师观
[颂古三十三首]释师观颂古三十三首 书法图
颂古三十三首书法作品
[颂古三十三首]参考注释
[颂古三十三首]堕落
(1) 道德方面下落至可耻或可鄙的程度
英雄最后堕落为 *
(2) ∶落下
发齿堕落
[颂古三十三首]眉须
犹须眉。常借指男子。 康有为 《自题三十影象》诗：“犀顶龟文何肯相，雷光泡影认眉鬚。”
[颂古三十三首]不得
用在动词后面,表示不可以或不能够
吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》
[颂古三十三首]分疏
亦作“ 分疎 ”。1.辩白；诉说。《北齐书·祖珽传》：“ 珽 自分疏，并云与 元海 素相嫌，必是 元海 譖臣。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“娘子莫分疎。”《朱子语类》卷六六：“信也得，不信也得，无许多气力分疎。” 鲁迅 《坟·说胡须》：“然而接着就招了改革家的反感，这也是应该的。我于是又分疏，一回，两回，以至许多回。”
(2).指一样一样讲清楚。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“来到 贾 家，把这两项银子交付与 贾婆 ，分疏得明明白白。”
(3).疏远。《北齐书·神武帝纪下》：“本望君臣一体，若合符契，不图今日分疏到此。”
[颂古三十三首]无端
(1) 没来由;没道理
无端滋事
(2) 品性不端正
无端贱婢
(3) 没有尽头
[颂古三十三首]饶舌
滔滔不绝多嘴多舌地、毫无效果地讲话
王趣驾参礼,行修默然,但云:[延寿饶舌。]——《吴越备史》
[颂古三十三首]龟毛
见“ 龟毛兔角 ”。
[颂古三十三首]举世
整个人世;全世界
举世闻名
举世混浊,而我独清。——《史记·屈原贾生列传》
宋代,释师观