【偈颂二十五】作者：释智遇 朝代：宋代
[偈颂二十五]偈颂二十五原文
金以石试，人以言试。
古人自谓全璧而归，不知身在草里。
[偈颂二十五]诗词问答
问：偈颂二十五的作者是谁？答：释智遇
问：偈颂二十五写于哪个朝代？答：宋代
问：释智遇的名句有哪些？答：释智遇
[偈颂二十五]释智遇偈颂二十五 书法图
偈颂二十五书法作品
[偈颂二十五]参考注释
[偈颂二十五]古人
泛指前人,以区别于当世的人
[偈颂二十五]全璧
比喻完整而无缺损的东西。 清 周亮工 《书影》卷三：“余常言，自刻本《説郛》出，而《説郛》亡矣，然其中全帙有另鐫行者，后人缘其书目，广求之，始为全璧，未可为此刻误也。” 鲁迅 《热风·儿歌的‘反动’》：“然拜读原诗，亦存小失，倘能改第二句为‘两半个都那里去了’，即成全璧矣。”
[偈颂二十五]不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。
[偈颂二十五]在草
谓妇女分娩；临盆，临产。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·政事》：“﹝ 陈仲弓 ﹞道闻民有在草不起子者，回车往治之。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·于法开》：“﹝ 于法开 ﹞妙通医法，尝乞食投主人家，值妇人在草危急，众治不验…… 开 令先取少肉为羹，进竟，因气针之，须臾，羊膜裹儿而出。”
宋代,释智遇