【渔家傲·新柳】_李雯 | 明代

【渔家傲·新柳】作者：李雯 朝代：明代

[渔家傲·新柳]渔家傲·新柳原文

半吐流苏蘸水面，弄愁一缕青丝短。

小阁春寒帘不卷。

风冉冉，纤柔未许莺儿串。

可是江南风景晏，嫩黄初破春潮溅。

此日章台人近远。

芳草岸，渐垂长带教侬绾。

[渔家傲·新柳]诗词问答

问：渔家傲·新柳的作者是谁？答：李雯
问：渔家傲·新柳写于哪个朝代？答：明代
问：李雯的名句有哪些？答：李雯

[渔家傲·新柳]注释

1. 押词韵第七部

[渔家傲·新柳]参考注释

[渔家傲·新柳]流苏

下垂的穗子,装饰在马车、帐幕等上面下垂的穗状物,用五彩羽毛或丝线制成

[渔家傲·新柳]水面

(1) 水的表层

水面上有好多脏物

(2) 水的面积

这池塘水面约一百平方米

[渔家傲·新柳]青丝

(1) 黑发

一缕青丝

(2) 青梅等切成的细丝,放在糕点馅内或放在糕点面上做点缀

(3) 青色的丝绳

[渔家傲·新柳]春寒

指春季寒冷的气候

春寒料峭

冬暖易春寒

[渔家傲·新柳]冉冉

(1) 渐进地

盈盈公府步,冉冉府中趋。——古乐府《陌上桑》

(2) ∶ 慢慢地

冉冉上升

(3) 柔软下垂的样子

柔条纷冉冉,落叶何翩翩。——曹植《美女篇》

[渔家傲·新柳]纤柔

纤细柔软

以花色比作黄莺的羽毛,以枝条比作纤柔的菟丝,…已将迎春花的特点写尽了

[渔家傲·新柳]莺儿

亦作“鸎儿”。1.雏莺。 唐 曹松 《驸马宅宴罢》诗：“学语鶯儿飞未稳，放身斜坠緑杨枝。”

(2).黄莺。 金 元好问 《杨柳》诗：“杨柳青青沟水流，鶯儿调舌弄娇柔。” 元 马祖常 《杨花宛转曲》：“轻薄颠狂风上下，燕子鸎儿各新嫁。” 元 萨都剌 《过孙虎臣园》诗：“鶯儿老去空臺树，燕子归来无主家。”

[渔家傲·新柳]可是

(1) ——连接分句、句子或段落,表示转折关系,常和前面的[虽然]相呼应;先由[虽然]引出一层意思,后用[可是]一转,引出相反或不一致的意思。相当于[但是]

他虽然有病,可是仍继续工作

(2) 然而

可是他错了

(3) 真是;实在是

要论人家姚大叔,老成持重,又有骨气,可是百里挑一。—— 杨朔《三千里江山》

(4) 却是

现在可是换了一个说法了

(5) 是否

却从鼻尖跑下,又用冷舌头来舐我的嘴唇了,不知道可是表示亲爱。——鲁迅《野草》

(6) 还是

你这鱼是卖的,可是博的?——元· 李文蔚《燕青博鱼》

[渔家傲·新柳]江南

(1) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部

江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》

能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》

春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指长江以南

江南出楠梓。——《史记·货殖列传》

[渔家傲·新柳]风景

供观赏的自然风光、景物

风景秀丽

[渔家傲·新柳]黄初

见“ 黄初体 ”。

[渔家傲·新柳]春潮

春季的潮汐,形容其势之猛

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》

[渔家傲·新柳]章台

秦宫殿名。以宫内有章台而得名

章台见相如。——《史记·廉颇蔺相如列传》

[渔家傲·新柳]近远

(1).指亲近或疏远的人。《汉书·公孙弘传》：“其性意忌，外宽内深。诸常与 弘 有隙，无近远，虽阳与善，后竟报其过，杀 主父偃 ，徙 董仲舒 胶西 ，皆 弘 力也。”

(2).近处和远处。 唐 玄奘 《大唐西域记·飒秣建国》：“进止威仪，近远取则。其王豪勇，邻国承命。” 清 宋之绳 《梅花》诗：“漠漠冻云连近远，荒荒野月照清寒。”

(3).谓远近的程度。 晋 木华 《海赋》：“徒识观怪之多骇，乃不悟所歷之近远。”《敦煌变文集·李陵变文》：“ 李陵 问：‘火去此门近远？’左右报言：‘火去此间一里。’” 宋 陈克 《谒金门》词：“消息不知郎近远，一春长梦见。”

(4).偏义复词。谓远。 元 无名氏 《替杀妻》楔子：“不多近远有个员外，待要结义小人做兄弟。” 元 无名氏 《千里独行》楔子：“［ 张虎 云：］ 张飞 言道， 曹丞相 军马，偌近远来到这里，人困马乏，他要今晚夜间，领兵来偷营刼寨。”

[渔家傲·新柳]芳草

(1).香草。 汉 班固 《西都赋》：“竹林果园，芳草甘木。郊野之富，号为近 蜀 。” 后蜀 毛熙震 《浣溪沙》词：“花榭香红烟景迷，满庭芳草緑萋萋。” 明 沉鲸 《双珠记·家门始终》：“万古千愁人自老，春来依旧生芳草。”

(2).比喻忠贞或贤德之人。《楚辞·离骚》：“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。” 王逸 注：“以言往日明智之士，今皆佯愚，狂惑不顾。” 宋 刘攽 《泰州玩芳亭记》：“《楚辞》曰：‘惜吾不及古之人兮，吾谁与玩此芳草？’自诗人比兴，皆以芳草嘉卉为君子美德。”