【临孝贤皇后陵寝酹酒】作者：乾隆 朝代：清代
[临孝贤皇后陵寝酹酒]临孝贤皇后陵寝酹酒原文
谒陵之便来临酹，设不来临太矫情。
我亦百年过半百，君知生界本无生。
庚回戊去诚倏尔，日夏夜冬有底争。
扫却喜愁归静寄，盘山山色实相迎。
[临孝贤皇后陵寝酹酒]诗词问答
问：临孝贤皇后陵寝酹酒的作者是谁？答：乾隆
问：临孝贤皇后陵寝酹酒写于哪个朝代？答：清代
问：临孝贤皇后陵寝酹酒是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[临孝贤皇后陵寝酹酒]注释
1. 七言律诗 押庚韵 出处：御制诗三集卷三
2. 今先后以戊辰仙逝庚辰倏一纪矣
[临孝贤皇后陵寝酹酒]参考注释
[临孝贤皇后陵寝酹酒]谒陵
到陵墓前拜谒;瞻仰陵墓
[临孝贤皇后陵寝酹酒]来临
(1) 来到;到来
每当春天来临,这里是一片绿油油的庄稼
(2) 接近或已接触到
暑假已经来临
[临孝贤皇后陵寝酹酒]不来
(1).不归。《诗·小雅·采薇》：“忧心孔疚，我行不来。” 朱熹 集传：“来，归也。”
(2).逸诗《貍首》的别称。因貍一名不来，故称。《汉书·郊祀志上》：“后五十年， 周灵王 即位。时诸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，设射《不来》。”按《史记·封禅书》作“设射《貍首》”。 裴骃 集解引 徐广 曰：“貍，一名不来。”
[临孝贤皇后陵寝酹酒]矫情
(1) 掩饰真情
王允矫情曲意,每相承附。——《后汉书·王允传》
(2) 故意违反常情
[临孝贤皇后陵寝酹酒]百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
[临孝贤皇后陵寝酹酒]半百
五十(多指年龄)
年过半百
[临孝贤皇后陵寝酹酒]无生
(1).不降生，不生存在世上。《诗·小雅·苕之华》：“知我如此，不如无生。” 郑玄 笺：“我，我王也。知王之为政如此，则己之生，不如不生也。”一本作“无生”。
(2).佛教语。谓没有生灭，不生不灭。 晋 王该 《日烛》：“咸淡泊於无生，俱脱骸而不死。” 唐 王维 《登辨觉寺》诗：“空居法云外，观世得无生。” 明 何景明 《近寺》诗：“亦知身是妄，从此学无生。” 康有为 《七月偕铁君及家人从者居丹将敦岛灯塔》诗：“碧海苍天无尽也，教人怎不了无生？”
[临孝贤皇后陵寝酹酒]倏尔
忽然
看起来这老贼果有妖法的;不然,如何半日上倏尔又变了?——《灌园叟晚逢仙女》
[临孝贤皇后陵寝酹酒]有底
知道底细或内情而有把握
[临孝贤皇后陵寝酹酒]静寄
优闲地寄寓、依托。 晋 陶潜 《停云》诗：“静寄东轩，春醪独抚。” 宋 陆游 《渔隐堂独坐至夕》诗：“三尺桐丝多静寄，一樽玉瀣足幽欣。”
[临孝贤皇后陵寝酹酒]盘山
沿山盘绕
盘山公路
[临孝贤皇后陵寝酹酒]山色
山的景色。 唐 岑参 《宿岐州北郭严给事别业》诗：“郭外山色溟，主人林馆秋。” 宋 欧阳修 《朝中措·平山堂》词：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。” 叶圣陶 《从西安到兰州》：“一会儿出了隧道，又看见窗外的天光山色。”
[临孝贤皇后陵寝酹酒]实相
(1).佛教语。指宇宙事物的真相或本然状态。《法华经·方便品》：“惟佛与佛，乃能究尽诸法实相。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·支遁》：“追踪 马鸣 ，躡影 龙树 ；义应法本，不违实相。” 宋 王安石 《寄国清处谦》诗：“我欲相期谈实相， 东林 何必谢 刘 雷 。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“话説人生荣华富贵，眼前的多是空花，不可认为实相。” 清 龚自珍 《妙法莲华经四十二问》：“佛不坏假名而説实相。” 吕澂 《中国佛教源流略讲》第五讲：“实相是佛教的 * 观。”
(2).真相。 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“此正 满洲 行政之实相也。”
乾隆,清代