【圣人之孝十首尧】作者：林同 朝代：宋代
[圣人之孝十首尧]圣人之孝十首尧原文
道原自天出，尧以是相传。
曰孝悌而已，人人具此天。
[圣人之孝十首尧]诗词问答
问：圣人之孝十首尧的作者是谁？答：林同
问：圣人之孝十首尧写于哪个朝代？答：宋代
问：林同的名句有哪些？答：林同
[圣人之孝十首尧]参考注释
[圣人之孝十首尧]原自
本来，原来。《二刻拍案惊奇》卷四：“﹝ 杨僉宪 ﹞家道原自殷富，并不干预外事，到是个守本分的。”
[圣人之孝十首尧]以是
(1).因此。《庄子·养生主》：“天之生是使独也，人之貌有与也。以是知其天也，非人也。”《新唐书·藩镇传·吴元济》：“又尝败 韩全义 、 于頔 ，以是兵骄无所惮。” 明 张居正 《乞鉴别忠邪以定国是疏》：“又务综覈名实，搜剔隐姦，推轂善良，摧抑浮竞，以是大不便于小人。”
(2).犹言用这，拿这。《礼记·礼运》：“《坤乾》之义，《夏时》之等，吾以是观之：夫礼之初，始诸饮食……及其死也，升屋而号。”按，《孔子家语·问礼》“以是”作“以此”。
[圣人之孝十首尧]相传
(1) 长期以来流传下来的
相传这事发生在北方
(2) 递相传授
[圣人之孝十首尧]孝悌
见“ 孝弟 ”。
[圣人之孝十首尧]而已
——用在陈述句末,表示限止语气,相当于[罢了],常跟[只]、[不过]、[仅仅]等连用,对句意起冲淡作用
撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而己。——《虞初新志·秋声诗自序》
[圣人之孝十首尧]人人
每人
人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》
宋代,林同