【逍遥咏】作者：宋太宗 朝代：宋代
[逍遥咏]逍遥咏原文
时人不识理深玄，细意精修被业牵。
幻化杳冥随物性，虚无岂是乱相迁。
龙飞入位真堪仰，虎伏休闲有自然。
洞里烟霞何缥缈，神仙景致没休年
[逍遥咏]诗词问答
问：逍遥咏的作者是谁？答：宋太宗
问：逍遥咏写于哪个朝代？答：宋代
问：宋太宗的名句有哪些？答：宋太宗
[逍遥咏]参考注释
[逍遥咏]时人
当时的人；同时代的人。《汉书·艺文志》：“《论语》者， 孔子 应答弟子时人及弟子相与言而接闻於夫子之语也。” 五代 颜红郁 《农家》诗：“时人不识农家苦，将谓田中穀自生。” 孙犁 《秀露集·欧阳修的散文》：“这篇被时人称为‘天下文章，莫大于此’的作品，共七百五十个字。”
[逍遥咏]识理
辨认和理解。《宋史·王奭传》：“ 明皇 之无道，亦无敢言者，及奔至 马嵬 ，军士已诛 杨国忠 ，请矫詔之罪，乃始諭以识理不明，寄任失所。”
[逍遥咏]深玄
深奥玄妙。 南朝 梁 萧统 《令旨解二谛义》：“二諦，理实深玄，自非虚怀，无以通其弘远。” 郭沫若 《十批判书·名辩思潮的批判》：“这道理并不怎么深玄。”
[逍遥咏]细意
(1).琐屑隐微的意思。《后汉书·班彪传》：“又进 项羽 、 陈涉 而黜 淮南 、 衡山 ，细意委曲，条例不经。”《南史·范晔传》：“纪传例为举其大略耳，诸细意甚多，自古体大而思精，未有此也。”
(2).犹细心。 北魏 贾思勰 《齐民要术·作豉》：“豉法难好易坏，必须细意人，常一日再看之。” 唐 杜甫 《白丝行》：“美人细意熨帖平，裁缝灭尽针线跡。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“内召以后，更细意熨贴，因物赋形，无一字不稳愜。”
[逍遥咏]精修
摆脱粗野、庸俗、无教养;使成为过分讲究的、雅致的、有教养的
[逍遥咏]幻化
变幻,奇异的变化
雪后的山谷,幻化成一个奇特的玻璃世界
[逍遥咏]杳冥
(1) 幽暗
于恍惚杳冥之中。——《老残游记》
(2) 极高或极远以致看不清的地方
翱翔于杳冥之上。——宋玉《对楚王问》
绝云霓,入青霄,飞腾乎杳冥之上。——《镜花缘》
[逍遥咏]物性
事物的本性。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷九：“呜呼！地土风气之能移物性如是耶？” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“鹤善舞而不能耕，牛善耕而不能舞，物性然也。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“惟有阴阳五行之僻论，跋扈于学界，语及物性，则缘附以为辞，怪诞支离，不可穷詰。”
[逍遥咏]虚无
(1) 荒诞无稽
(2) 天空
高标连汗漫,向望接虚无。——柳宗元《省试观庆云图》诗
[逍遥咏]龙飞
旧时比喻升官提职
吾兄既凤翔,王子亦龙飞。——傅咸《赠何劭王济》
[逍遥咏]休闲
可耕地闲着,在一段时间内不种庄稼
休闲地
[逍遥咏]自然
(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界
改造自然
自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
近于自然。——蔡元培《图画》
(2)
(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的
自然现象
自然之验。——《史记·货殖列传》
(4) 不勉强,不拘束,不呆板
他的动作很自然
复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》
自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》
(5) 不经人力干预而自由发展
听其自然
(6) 当然
带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》
[逍遥咏]烟霞
烟雾和云霞,也指[山水胜景]
[逍遥咏]缥缈
隐隐约约,若有若无
[逍遥咏]神仙
(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物
神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》
(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人
[逍遥咏]景致
风景
景致新奇
宋代,宋太宗