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【奉家君自胜业迁居书堂久雨乍晴道中口占】_胡寅 | 宋代

【奉家君自胜业迁居书堂久雨乍晴道中口占】作者:胡寅 朝代:宋代

[奉家君自胜业迁居书堂久雨乍晴道中口占]原文

五峰收卷万层云,一水流通四海春。
南极有星天地久,东风无际柳梅均。

[奉家君自胜业迁居书堂久雨乍晴道中口占]诗词问答

问:《奉家君自胜业迁居书堂久雨乍晴道中口占》的作者是谁?答:胡寅
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:胡寅的名句有哪些?答:胡寅

[奉家君自胜业迁居书堂久雨乍晴道中口占] 书法图

【奉家君自胜业迁居书堂久雨乍晴道中口占】_胡寅 | 宋代
奉家君自胜业迁居书堂久雨乍晴道中口占书法作品

[奉家君自胜业迁居书堂久雨乍晴道中口占]参考注释

[奉家君自胜业迁居书堂久雨乍晴道中口占]五峰

指五个手指。《全唐诗》卷八七九载《酒令·招手令》:“死其三洛,生其五峰。”《资治通鉴·后汉隐帝乾祐三年》“为手势令” 元 胡三省 注:“五峰,通呼五指也。”

[奉家君自胜业迁居书堂久雨乍晴道中口占]层云

一种云形,其特点是水平伸展范围较大并且比层积云或卷层云的高度较低

[奉家君自胜业迁居书堂久雨乍晴道中口占]流通

(1)

(2) 货币或其他交换手段在整个团体或社会内从人到人的传递

收回流通中的金币

(3) 供图书馆外使用的书籍或其他图书资料的出借

(4) 从人到人或地区到地区之间的传递

(5) 循环流动

空气流通

[奉家君自胜业迁居书堂久雨乍晴道中口占]四海

(1) 指全国各地

四海为家

将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》

大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 指世界各地

放之四海而皆准

(3) 豪放、豁达

老牛说:[真是大手笔,四海得很]

[奉家君自胜业迁居书堂久雨乍晴道中口占]南极

(1)

(2) (1)∶从地球上最南端所看到的天顶 (2)∶地球上最南的一点,地轴的南端

(3) 磁铁自由悬挂时指向南方的磁极

[奉家君自胜业迁居书堂久雨乍晴道中口占]天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

[奉家君自胜业迁居书堂久雨乍晴道中口占]东风

(1) 从东方吹来的风

小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的风

(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势

东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》

[奉家君自胜业迁居书堂久雨乍晴道中口占]无际

无边

无边无际的大草原

,

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