【渔家傲】作者：梵琦 朝代：元代
[渔家傲]渔家傲原文
听说西方无量乐。
且教影与形商略。
收拾神情归淡泊。
重磨削。
觚圆更复雕为朴。
世事休休还莫莫。
谁论天爵并人爵。
一念未生谁善恶。
俄然觉。
紫鳞掣断黄金索。
[渔家傲]诗词问答
问：渔家傲的作者是谁？答：梵琦
问：渔家傲写于哪个朝代？答：元代
问：渔家傲是什么体裁？答：词
问：梵琦的名句有哪些？答：梵琦
[渔家傲]参考注释
[渔家傲]听说
听人所说
听说他到海口去了
听说她现已结婚
[渔家傲]西方
(1) 西边或西边的地方
(2) 指位于西半、北半球的国家。指欧美各国
[渔家傲]无量
(1) 没有限制的;没有止境的
前途无量
(2) 难以计算,指数量极多
[渔家傲]商略
(1).商讨。 晋 范宁 《＜穀梁传集解＞序》：“於是乃商略名例，敷陈疑滞，博示诸儒异同之説。”《金史·荆王守纯传》：“今诸相皆老臣，每事与之商略，使毋貽物议足矣。” 赵朴初 《埃及纪游·骑骆驼过人狮像》诗：“欲唤人狮与商略，田畴大漠待如何。”
(2).品评，评论。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 刘丹阳 、 王长史 在 瓦官寺 集， 桓护军 亦在坐，共商略西朝及 江左 人物。”《魏书·李彪传》：“ 彪 评章古今，商略人物。”
(3).估计。 宋 黄庭坚 《醇道得蛤蜊复索舜泉》诗：“商略督邮风味恶，不堪持到蛤蜊前。” 宋 陆游 《雪后寻梅偶得绝句》之六：“商略前身是 飞燕 ，玉肌无粟立黄昏。”
(4).准备。 宋 卢祖皋 《摸鱼儿·九日登姑苏台》词：“吟未就，但衰草荒烟，商略愁时候。” 宋 姜夔 《点绛脣》词：“燕雁无心， 太湖 西畔随云去。数峰清苦，商略黄昏雨。”
(5).脱略，放任不羁。《三国志·蜀志·杨戏传评》：“ 杨戏 商略，意在不羣。”
[渔家傲]收拾
(1) 整理;布置;整顿
收拾房间
我一面应酬,偷空便收拾些行李。——《故乡》
(2) 修理
收拾鞋子
收音机坏了,你给收拾收拾
(3) 料理
收拾庄稼
(4) 惩治
收拾这个坏蛋
[我早晚要收拾你!]奥楚蔑洛夫向他恐吓说。——《变色龙》
(5) 杀死
非收拾了他不可
(6) 收敛
收拾起笑容
(7) 收拢;收揽
收拾人心
(8) 烹调
到厨下去收拾几样菜
(9) 准备
收拾行李
(10) 消除
收拾了忧愁
(11) 消灭
游击队只用了二十分钟就把据点里的敌人给收拾了
(12) 整治
国事遂不可收拾。——宋· 文天祥《指南录·后序》
[渔家傲]神情
面部表露出来的内心活动
露出愉快的神情
佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》
[渔家傲]淡泊
(1) 对于名利淡漠,不看重
实淡泊而寡欲兮。——曹植《蝉赋》
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
(2) 家道清贫
家私产业,仍是祖宗流传的,甚是淡泊。——《梼杌闲评—明珠缘》
[渔家傲]世事
(1) 世上的事
早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》
(2) 人情世故
善于世事
[渔家傲]休休
悠闲的样子
休休有容。——清· 张廷玉《明史》
[渔家傲]莫莫
昏昧无知貌。 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“若问以《坟》《索》之微言……古今因革之异同，则怳悸自失，喑呜俛仰，蒙蒙焉，莫莫焉，虽心觉面墙之困，而外护其短乏之病。”
(1).茂密貌。《诗·周南·葛覃》：“葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫，是刈是濩。” 朱熹 集传：“莫莫，茂密貌。” 晋 左思 《蜀都赋》：“黍稷油油，稉稻莫莫。” 明 何景明 《养蚕词》：“桑叶莫莫，蚕白满箔。”
(2).肃敬貌。《诗·小雅·楚茨》：“君妇莫莫，为豆孔庶，为宾为客，献酬交错。” 朱熹 集传：“君妇，主妇也；莫莫，清静而敬至也。”
(3).犹默默。 汉 扬雄 《甘泉赋》：“炕浮柱之飞榱兮，神莫莫而扶倾。”
(4).同“ 漠漠 ”。尘土飞扬貌。莫，通“ 漠 ”。《汉书·扬雄传上》：“《校猎赋》：‘莫莫纷纷，山谷为之风焱，林丛为之生尘。’” 颜师古 注：“莫莫，尘埃貌；纷纷，乱起貌。” 汉 王逸 《九思·疾世》：“时昢昢兮旦旦，尘莫莫兮未晞。”
[渔家傲]论天
(1).讨论天象。《梁书·儒林传·崔灵恩》：“先是儒者论天，互执浑、盖二义，论盖不合於浑，论浑不合於盖。”
(2).相传 孔子 东游，见两小儿辩论。问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。”双方各持其理，连 孔子 也不能决断。事见《列子·汤问》。后遂用为典故，以“论天”形容儿童聪敏。 北周 庾信 《伤王司徒褒》诗：“青衿已对日，童子即论天。”
[渔家傲]人爵
爵禄，指人所授予的爵位。《孟子·告子上》：“ 孟子 曰：有天爵者，有人爵者。仁义忠信，乐善不倦，此天爵也。公卿大夫，此人爵也。古之人，脩其天爵，而人爵从之。今之人，脩其天爵，以要人爵。既得人爵而弃其天爵。则惑之甚者也。” 赵岐 注：“天爵以德，人爵以禄。” 三国 魏 嵇康 《答难养生论》：“二子尝得富贵於其身，终不以人爵婴心。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷七：“盖人能得龙之一体者，皆贵穷人爵。” 清 和邦额 《夜谭随录·某太守》：“八字入格，自是二品贵人，所可惜者，官品高而人品低，人爵进而天爵退耳。”
[渔家傲]一念
(1).一动念间；一个念头。 南朝 梁 沉约 《却出东西门行》：“一念起关山，千里顾兵窟。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“由此一念，又不得居此，復堕下界。” 宋 陆游 《自规》诗：“忿慾俱生一念中，圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回：“你可晓得一念不违天理人情，天地鬼神会暗中呵护，一念背了天理人情，天地鬼神也会立刻不容。”
(2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》：“九十刹那为一念。” 北魏 昙鸾 《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上：“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》：“一念中有九十刹那。”
[渔家傲]善恶
好坏；褒贬。《楚辞·离骚》：“世幽昧以眩曜兮，孰云察余之善恶。” 三国 魏 李康 《运命论》：“善恶书於史册，毁誉流於千载。” 唐 韩愈 《答刘秀才论史书》：“后之作者，在据事跡实録，则善恶自见。” 朱熹 注：“褒贬。” 宋 曾巩 《史馆申请》之三：“善恶可劝戒，是非后世当考者，书之，其细故常行，更不备书。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“五经亦只是史，史以明善恶，示训戒。”
[渔家傲]俄然
忽然
俄然消失
[渔家傲]黄金
(1)
(2) 铜
黄金折。——《战国策·齐策四》
太傅赍黄金。
(3) 金
天作黄金色。——《广东军务记》
(4) 金黄色
黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》
(5) 见[金]
元代,梵琦