【偶兴】作者：乾隆 朝代：清代
[偶兴]偶兴原文
闺节率由温饱者，乡贤多属搢绅曾。
口碑公道诚公否，欲挽颓风愧未能。
[偶兴]诗词问答
问：偶兴的作者是谁？答：乾隆
问：偶兴写于哪个朝代？答：清代
问：偶兴是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[偶兴]注释
1. 七言绝句 押蒸韵 出处：御制诗三集卷八十一
[偶兴]参考注释
[偶兴]率由
(1).遵循，沿用。《书·微子之命》：“率由典常，以蕃王室。” 三国 魏 曹植 《责躬》诗：“万邦既化，率由旧则。” 南朝 梁 沉约 《上建阙表》：“欣咨故实，率由令典。” 唐 元稹 《献事表》：“绍復前累圣传序，於今垂二百年矣。莫不率由斯道，致俗和平。” 马浮 《泰和会语·论六艺该摄一切学术》：“不知《礼》《乐》本自粲然，不可须臾离，由於不肯率由，遂至无序不和。”
(2).谓遵循成规。《后汉书·梁统传》：“ 文帝 宽惠柔克，遭世康平，唯除省肉刑、相坐之法，它皆率由，无革旧章。” 南朝 宋 傅亮 《奉迎大驾道路赋诗》：“重明照蓬艾，万品同率由。”
(3).谓相率归顺。《文选·左思＜魏都赋＞》：“云撤叛换，席卷虔刘，祲威八紘，荒阻率由。” 张载 注：“祲威八紘，荒阻率由者，谓北覊 单于 於 白屋 ，东怀 孙权 於 吴会 ，西摄 刘备 於 巴蜀 也。” 李周翰 注：“渐以威德布於八方，则荒阻之俗皆有相率来宾，莫不由大 魏 之德。”
(4).由来。《梁书·处士传·何点》：“徵士 何点 ，居贞物表，纵心尘外，夷坦之风，率由自远。”
(5).犹皆由。 唐 张九龄 《开元纪功德颂》序：“旷日持久，兵连祸挐，率由事边，是无寧岁。”《宋史·吴越钱氏世家》：“古者宗工大臣特被隆眷，或剑履上殿，或书詔不名，率由丰功，待以殊礼。”《清史稿·世祖纪二》：“自古变不虚生，率由人事。”
[偶兴]温饱
吃得饱,穿得暖
解决了温饱问题
[偶兴]乡贤
品德,才学为乡人推崇敬重的人
[偶兴]搢绅
插笏于绅。绅，古代仕宦者和儒者围于腰际的大带。《周礼·春官·典瑞》“王晋大圭” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰：“晋读为搢绅之搢，谓插於绅带之间，若带剑也。”《资治通鉴·汉武帝元封元年》：“乙卯，令侍中儒者皮弁搢绅，射牛行事，封 泰山 下东方。”后用为官宦或儒者的代称。《东观汉记·明帝纪》：“是时学者尤盛，冠带搢绅，游雍而观化者，以亿万计。” 唐 权德舆 《知非》诗：“名教自可乐，搢绅贵行道。” 清 昭槤 《啸亭续录·内务府大员》：“内府人员惟充本府差使，不许外任部院，惟科目出身者，始许与搢绅为伍。” 林纾 《与姚叔节书》：“傖人入城，购搢绅残敝之冠服，袭之以耀其乡里，人即以搢绅目之，吾弗敢信也。”
[偶兴]口碑
(1) 指人们口头上的赞颂
(2) 泛指众人的议论;群众的口头传说
百年后,口碑已没,而著作常存
(3) 亦指社会上流传的口头熟语
口碑流传
[偶兴]公道
(1) 公正的
对事实的公道的说明
(2) 不偏不倚的、公平合理的
公道话
不过,人可真是好人!又公道,又爽直。——《潘虎》
[偶兴]颓风
颓败的风气
乾隆,清代