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【草堂】_王安石 | 宋代

【草堂】作者:王安石 朝代:宋代

[草堂]草堂原文

草堂今寂寞,往事翳山椒。
蕙帐空留鹤,萝衣终换貂。
生皆堕天秩,隐或寄公朝。
叠颖何劳怒,东风汝自摇。

[草堂]诗词问答

问:草堂的作者是谁?答:王安石
问:草堂写于哪个朝代?答:宋代
问:王安石的名句有哪些?答:王安石

[草堂]参考注释

[草堂]草堂

草庐。隐者所居的简陋茅屋

[草堂]寂寞

(1) 冷清孤单;清静

寂寞难耐

(2) 静寂无声

[草堂]往事

从前的事情

往事历历在目

[草堂]山椒

(1).山顶。 汉武帝 《李夫人赋》:“惨鬱鬱其芜秽兮,隐处幽而怀伤;释舆马於山椒兮,奄修夜之不阳。”《文选·谢庄<月赋>》:“ 洞庭 始波,木叶微脱;菊散芳於山椒,雁流哀於江瀨。” 李善 注:“山椒,山顶也。” 元 汤式 《天净沙·小景》曲:“翠岧嶢天近山椒,緑蒙茸雨涨溪毛,白靉靆云埋树腰。” 清 顾炎武 《劳山歌》:“何时结屋倚长松,啸歌山椒一老翁。”

(2).即花椒。

[草堂]蕙帐

帐的美称。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》:“蕙帐空兮夜鵠怨,山人去兮晓猨惊。” 唐 卢鸿一 《洞元室》诗:“蕙帐萝筵兮洞元室,秘而幽兮真可吉。” 宋 王安石 《题定林壁怀李叔时》诗:“燎炉无伏火,蕙帐冷空山。” 明 王敬夫 《傍妆台·四时怨》曲:“别来蕙帐餘清夜,银缸花落几番红。”

[草堂]天秩

(1).上天规定的品秩等级。谓礼法制度。《书·皋陶谟》:“天秩有礼。” 孔颖达 疏:“天又次叙爵命,使有礼法。”《后汉书·胡广传》:“‘五服五章’,天秩所作,是以臣竭其忠,君丰其宠,举不失德,不忘其死。” 唐 李邕 《兖州曲阜县孔子庙碑》:“逮人统之可復,补天秩之将頽。” 严复 夏曾佑 《国闻报馆附印说部缘起》:“ 非洲 黑种之氓……其酋恒蓄姬妾数十人,等威之别、当夕之规,至繁且密,彼固自以为天秩天叙也。”

(2).指君位。 三国 魏 曹植 《夏禹赞》:“诸侯向己,乃奉天秩。” 三国 魏 曹植 《承露盘铭》:“垂祚亿兆,永荷天秩。”

(3).爵位,俸禄。 晋 潘岳 《夏侯常侍诔》:“宜享遐纪,长保天秩。”《旧唐书·韦云起传》:“臣恐物议以陛下官不择贤,滥以天秩加以私爱。”

[草堂]公朝

古代官吏在朝廷的治事之所,借指朝廷。《庄子·达生》:“当是时也,无公朝,其巧专而外骨消。” 成玄英 疏:“既无意於公私,岂有怀於朝廷哉。”《南齐书·武帝纪》:“竝可拟则公朝,方樏供设,合卺之礼无亏,寧俭之义斯在。” 唐 张九龄 《故河南少尹窦府君墓碑铭》:“增华乡族,见重公朝,四国於蕃,四方於宣,龙旂成祀,六轡耳耳。”《宣和遗事》前集:“仰覩公朝除 王安石 为相者……欲望圣慈允臣所奏,将 王安石 新命寝罢。”参阅《诗·郑风·缁衣》 马瑞辰 通释。

[草堂]叠颖

层迭的草穗。《文选·孔稚珪<北山移文>》:“於是丛条瞋胆,叠颖怒魄,或飞柯以折轮,乍低枝而扫跡。” 刘良 注:“颖,草穗也。”

[草堂]何劳

犹言何须烦劳,用不着。《三国演义》第九六回:“ 赵云 慌忙下马伏地曰:‘败军之将,何劳丞相远接?’” 清 李渔 《奈何天·闹封》:“收拾残经别法王,袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱,临去何劳懺罪殃。”

承受烦劳。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》:“可憎猧子色茸茸,抬举何劳餧饲浓。” 蒋礼鸿 通释:“何劳,同‘荷劳’,承荷烦劳的意思。”

[草堂]东风

(1) 从东方吹来的风

小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的风

(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势

东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》

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