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【普通院】_李新 | 宋代

【普通院】作者:李新 朝代:宋代

[普通院]普通院原文

而今漫叟正聱牙,无复新诗赖碧纱。
行驭乘风方少快,归期破镜儘从差。
月头渐黑山云{匡王换盍},雨脚更斜江路叉。
寒士规模新宰相,这回行处亦堤沙。

[普通院]诗词问答

问:普通院的作者是谁?答:李新
问:普通院写于哪个朝代?答:宋代
问:李新的名句有哪些?答:李新

[普通院]参考注释

[普通院]而今

现在,目前

而今迈步从头越。——毛 * 《忆秦娥·娄山关》

[普通院]漫叟

放纵无拘束的老人。 唐 元结 老时自称 漫叟 。 唐 元结 《漫歌八曲》序:“壬寅中, 漫叟 得免职事, 漫 家 樊 上,修耕钓以自资,作《漫歌八曲》。” 清 钱谦益 《瞿五丈星卿挽词》之二:“宦况萧闲如 漫叟 ,家居恭谨类 恬侯 。” 清 吴伟业 《顾西巘侍御同沉友圣虎丘即事》诗之四:“ 漫叟 短歌伤老大,散人长揖怒清狂。”

[普通院]聱牙

文句别扭,读不上口

[普通院]无复

(1).不再,不会再次。《吕氏春秋·义赏》:“诈伪之道,虽今偷可,后将无復。” 陈奇猷 校释:“此文意谓诈伪之道,虽今可以苟且得利,后将不可復得利也。”《晋书·王导传》:“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ,极谈世事,还,谓 顗 曰:‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗:“落叶不更息,断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》:“ 圣叹 之评《西厢》,可谓晰毛辨髮,穷幽极微,无復有遗议於其间矣。”

(2).指不再有,没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“不死之事已定,无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》:“少来搜集书史,颇得诸遗书,无復首尾,或失名,凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之劳工,无论黑、白、黄,无复奴隶种。”

(3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》:“ 仲尼 曰:‘不强不远,不劳无功,不忠无亲,不信无復,不恭无礼,慎此五者,可以长久矣。’”

(4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其规非者,其所为不得其事,其事不当,其行不遂,其名辱,害及其身,絶世无復,残类灭宗亡国是也。”

[普通院]新诗

(1).新的诗作。 晋 张华 《答何劭诗》之一:“良朋貽新诗,示我以游娱。” 唐 杜甫 《解闷》诗之七:“陶冶性灵存底物?新诗改罢自长吟。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗:“海外偏留文字缘,新诗脱口每争传。”

(2).指“五四”以来的白话诗。 毛 * 《关于诗的一封信》:“诗当然应以新诗为主体。” 李一氓 《<阿英文集>序》:“你写新诗,我填旧词,也是个诗人高唱的时代。”

[普通院]碧纱

见“ 碧纱笼 ”。

[普通院]乘风

顺风;凭借风力

乘风向法国驶去

[普通院]归期

返归的日期

归期未定

[普通院]破镜

打破的镜子。比喻夫妻分离

试问古来几曾破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》

[普通院]月头

(1).月初。 前蜀 花蕊夫人 《宫词》:“月头支给买花钱,满殿宫人近数千。” 元 郭翼 《春日有怀》诗之二:“客里青春愁不禁,月头月尾雨阴阴。” 明 姚士粦 《见只编》卷上:“为军丁月粮,先年月头给放,不过初五,近年多在月尽或次月初方给。”

(2).犹月份。《快心编三集》第六回:“过了两个月头, 佩珩 并无音耗。”《官场现形记》第二九回:“我现在不问他别的;他许我的金鐲子,有两个月头了,问问还没有打好;我晓得的,一定送给别个相好了。”

[普通院]雨脚

随云飘行、长垂及地的雨丝

雨脚如麻。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

[普通院]江路

(1).江河航道或航程。 南朝 齐 谢朓 《之宣城郡出新林浦向板桥》诗:“ 江 路西南永,归流东北騖。” 唐 王勃 《上巳浮江宴韵得遥字》:“遽悲春望远,江路积波潮。” 宋 苏辙 《雨中陪子瞻同颜复长官送梁焘学士舟行归汶上》诗:“不知江路长,但觉青山騖。” 清 朱彝尊 《送林佳玑还莆田》诗:“寒风江路兼山路,落日长亭更短亭。”

(2).江边道路。 唐 杜甫 《西郊》诗:“市桥官柳细,江路野梅香。”

[普通院]寒士

(1) 出身低微的读书人

大庇天下寒士俱欢颜。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

(2) 贫困的人

[普通院]规模

事业、工程、运动、机构等所包含的范围

故宫建筑群规模宏大

[普通院]宰相

辅助帝王掌管国事的最高官员的通称

此为宰相听事诚隘。(听事,即[厅事],大厅;处理公事,接待宾客的厅堂。)。——宋· 司马光《训俭示康》

实宰相之职也。——清· 梁启超《谭嗣同传》

[普通院]回行

邪行,不走正道。《后汉书·冯衍传下》:“值兵革之际,不敢回行求时之利。”

(1).曲折的道路。行,指道路。《文选·张衡<东京赋>》:“迴行道乎 伊闕 ,邪径捷乎 轘辕 。” 薛综 注:“迴,曲也;捷,邪也。谓大道迂曲如在 伊闕 之外。”

(2).运行,循环而行。 汉 扬雄 《太玄·玄攡》:“天日迴行,刚柔接矣。”

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