【送梅昌言出镇太原】作者:黄觉 朝代:宋代
[送梅昌言出镇太原]送梅昌言出镇太原原文
五马雍容出镇时,都人争看好风仪。
文章一代喧高价,忠直三朝受圣知。
帐下军容生剑戟,门前行色拥旌旗。
云笼古戍黄榆暗,雪满长郊白草衰。
出去暂开貔虎幕,归来须占凤皇池,鬓间未有一茎白,陶铸苍生固不迟。
[送梅昌言出镇太原]诗词问答
问:送梅昌言出镇太原的作者是谁?答:黄觉
问:送梅昌言出镇太原写于哪个朝代?答:宋代
问:黄觉的名句有哪些?答:黄觉
[送梅昌言出镇太原]参考注释
[送梅昌言出镇太原]五马
太守的代称
五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》
[送梅昌言出镇太原]雍容
(1) 形容仪态温文大方
宣为人好威仪,进止雍容。——《汉书·薛宣传》
雍容有礼
雍容华贵
(2) 舒缓;从容不迫
从车骑,雍容闲雅其都。——《史记·司马相如列传》
雍容大方
[送梅昌言出镇太原]出镇
出任地方长官。《宋书·庐陵献王义真传》:“﹝ 义真 ﹞出镇 歷阳 。未之任而 高祖 崩。” 宋 范正敏 《遯斋闲览·刚果而和》:“ 程丞相 琳 ,性严毅,无所推下,出镇 大名 。” 明 沉德符 《野获编·吏部·郑蒋翁婿》:“或云 蒋 方秉銓, 郑 谋出镇,为势所胁取。”《红楼梦》第七八回:“ 贾政 乃道:‘当日曾有一位王爵,封曰 恒王 ,出镇 青州 。’” 郭沫若 《<孔雀胆>故事补遗》:“ 西靖王 阿鲁 者, 世祖 太子 真金 子 答剌麻八剌 之子,以 至顺 元年封 西靖王 出镇 陕西 。”
[送梅昌言出镇太原]都人
(1).京都的人。《文选·班固<西都赋>》:“都人士女,殊异乎五方。” 李善 注:“《毛诗》曰:‘彼都人士。’” 张铣 注:“言此都士女丽美过於五方。” 唐 杜甫 《悲陈陶》诗:“都人迴面向北啼,日夜更望官军至。” 仇兆鳌 注:“相传太子北收兵,来取 长安 ,日夜望之。或时相惊曰:‘太子大军至矣。’” 康有为 《上清帝第二书》:“閲《上海新报》,天下震动,举国廷諍,都人惶骇。”
(2). 明 代称宫女。 清 俞正燮 《癸巳类稿·家人言解》:“内廷呼宫人曰都人。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第三二章:“他( 崇祯帝 )望望西洋自鸣钟,看见快到他平日起床拜天的时候,便分付传都人侍候梳洗。”
(3).《诗·小雅》篇名《都人士》的省称。《诗·小雅·都人士序》:“《都人士》 周 人刺衣服无常。古者长民衣服无贰,从容有常,以齐其民, * 德归壹,伤今不復见古人也。”后人每咏之以慨叹世道之丧乱,礼制之无常。 汉 蔡邕 《逑行赋》:“无亮采以匡世兮,亦何为乎此畿?甘衡门以寧神兮,咏《都人》而思归。”
[送梅昌言出镇太原]看好
(1) 以为前景不错或希望较大
股市仍然看好
(2) 看重
许多名家都看好她
[送梅昌言出镇太原]风仪
风度,仪容。《晋书·简文帝纪》:“帝少有风仪,善容止。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“ 庾太尉 风仪伟长,不轻举止,时人皆以为假。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋上》:“道士缓步庭中,年可四十,风仪清古。” 沉昌直 《寄龙圣江西》诗:“ 龙君 美风仪,濯濯春柳姿。”
[送梅昌言出镇太原]文章
(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字
你看了晨报上的那篇文章了么?
(2) 泛指著作
为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》
每为文章。
(3) 比喻曲折隐蔽的含义
话里有文章
(4) 事情;程序
照例文章总得做好
[送梅昌言出镇太原]一代
(1) 一个朝代
一代宗臣
(2) 一个时代,当代
一代英豪
(3) 指人的一生;一辈子
一代一代地辛勤劳动
(4)
(5) 某一类人的一辈
鼓舞了整个一代的理论家
(6) 生物的一个世系
现在这一代昆虫似乎对这一喷剂有了抗药性
[送梅昌言出镇太原]高价
(1) 比正常价格或市场价格为高的价格
住房能用高价得到
(2) 指器物的珍贵,常用以比喻人的身分高
阶级名位亦宜超然。若复随辇而进,非所以章瑰伟之高价,昭知人之绝明也。——《后汉书·边让传》
(3) 又
蔡邕荐 让书
方舟寻高价,珍宝丽以通。——三国魏· 曹植《盘石篇》
[送梅昌言出镇太原]忠直
忠诚正直。《书·伊训》:“敢有侮圣言,逆忠直,远耆德,比顽童,时谓乱风。”《汉书·刘向传》:“ 更生 年少於 望之 、 堪 ,然二人重之,荐 更生 宗室忠直,明经有行。” 宋 司马光 《与吴相书》:“为今之要,在於辅佐之臣,朝夕啟沃,唯以亲忠直,纳諫争,广聪明,去雍蔽为先务。” 曹禺 等《胆剑篇》第一幕:“他为人精诚廉明,但又专横 * ;倔强忠直,却又骄傲自负,不能忘怀他为 吴国 立下的丰功伟业。”
[送梅昌言出镇太原]三朝
(1).正月一日。为岁、月、日之始,故曰三朝。《文选·班固<东京赋>》:“春王三朝,会同 汉 京。” 李善 注:“三朝,岁首朔日也。”《汉书·孔光传》:“岁之朝,曰三朝。” 颜师古 注:“岁之朝,月之朝,日之朝,故曰三朝。” 唐 耿湋 《元日早朝》诗:“九陌朝臣满,三朝候鼓赊。” 宋 杨万里 《诚斋荆溪集序》:“戊戌三朝,时节赐告,少公事,是日即作诗。”
(2).谓三日。 唐 李白 《上三峡》诗:“三朝上 黄牛 ,三暮行太迟。三朝又三暮,不觉鬢成丝。”
(3).旧时婚后或出生后第三日均称“三朝”。 宋 吴自牧 《梦粱录·嫁娶》:“三日,女家送冠花、彩段、鹅蛋……并以茶饼鹅羊果物等合送去壻家,谓之‘送三朝礼’也。”《四游记·玉帝起赛宝通明会》:“却説那小公子 灵光 ,纔三朝便能言语。” 清 孙枝蔚 《新嫁娘》诗:“从今愁妇职,人莫羡三朝。”
(1).外朝、内朝、燕朝。《周礼·秋官·朝士》“朝士掌建邦外朝之法” 汉 郑玄 注:“ 周 天子诸侯,皆有三朝。外朝一,内朝二。内朝之在路门内者或谓之燕朝。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷二:“古者天子三朝:外朝、内朝、燕朝。外朝在王宫库门外,有非常之事以询万民於宫中。内朝在路门外,燕朝在路门内,盖内朝以见羣臣,或谓之路朝,燕朝以听政,犹今之奏事,或谓之燕寝。”
(2).指前后三代君主统治的时期。 唐 李德裕 《离平泉马上作》诗:“十年紫殿掌洪钧,出入三朝一品身。” 唐 李远 《赠写御容李长史》诗:“三朝供奉无人敌,始觉 僧繇 浪得名。” 宋 苏轼 《题永叔会老堂》诗:“三朝出处共雍容,岁晚交情见二公。”
[送梅昌言出镇太原]圣知
见“ 圣智 ”。
[送梅昌言出镇太原]帐下
(1).营帐中。《史记·樊郦滕灌列传》:“ 樊噲 在营外,闻事急,乃持铁盾入到营。营卫止 噲 , 噲 直撞入,立帐下。” 唐 高适 《燕歌行》:“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。” 清 严遂成 《三垂冈》诗:“风云帐下奇儿在,鼓角樽前老泪多。”
(2).指将帅的部下。《后汉书·董卓传》:“ 韩遂 走 金城 羌 中,为其帐下所杀。” 北魏 郦道元 《水经注·鲍丘水》:“﹝ 刘靖 ﹞乃使帐下 丁鸿 督军士千人,以 嘉平 二年立遏于水。” 唐 王维 《献始兴公》诗:“贱子跪自陈,可为帐下不?” 清 吴伟业 《临江参军》诗:“日暮箭鏃尽,左右刀鋋集,帐下劝之走,叱谓吾死国。”
[送梅昌言出镇太原]军容
本指军队的武器、装备。后用以指军队的气象威仪和军人的仪容、纪律等
军容整肃
[送梅昌言出镇太原]剑戟
泛指武器。《国语·齐语五》:“美金以铸剑戟,试诸狗马。” 唐 韩愈 《南山诗》:“参参削剑戟,焕焕衔莹琇。” 宋 范仲淹 《铸剑戟为农器赋》:“兵者凶器,食惟民天。出剑戟而铸矣,为稼穡之用焉。”
[送梅昌言出镇太原]前行
前锋。《吴子·应变》:“募吾材士,与敌相当,轻足利兵,以为前行。”《史记·项羽本纪》:“ 项羽 乃立 章邯 为 雍王 ,置 楚 军中。使长史 欣 为上将军,将 秦 军为前行。” 唐 韩愈 《再与鄂州柳中丞书》:“握兵之将,熊羆貙虎之士,畏懦蹙蹜,莫肯杖戈为士卒前行者。”
(1).以前的行为。《荀子·议兵》:“ 武王 之诛 紂 也,非以甲子之朝而后胜之也,皆前行素脩也。此所谓仁义之兵也。”《孔丛子·论书》:“ 公 ( 定公 )曰:‘先君 僖公 功德前行,可以与於报乎?’”
(2).向前行走。《晋书·长沙王乂传》:“想来逆者,当前行一尺,却行一尺。” 唐 李白 《登太白峰》诗:“举手可近月,前行若无山。”《儒林外史》第三四回:“ 庄绍光 也起来洗了脸,叫小厮拴束行李,会了帐,一同前行。” 鲁迅 《故事新编·非攻》:“他在大街上前行,除看见了贫弱而外,也没有什么异样。”
(3). 唐 宋 制,尚书省六部分前行、中行、后行三等。 宋 王溥 《唐会要·尚书省分行次等》:“故事,以兵吏及左右司为前行,刑户为中行,工礼为后行。”
(4).用作对吏员的尊称。《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》:“小娘子簌地两行泪下道:‘告前行,到这里隐讳不得。觅幅纸和笔,只得与他供招。’”
[送梅昌言出镇太原]旌旗
旗帜
旌旗裂。——《资治通鉴·唐纪》
上建旌旗。——《资治通鉴》
钟鼓旌旗。——宋· 苏轼《教战守》
遍地旌旗。——《广东军务记》
旌旗蔽日
[送梅昌言出镇太原]古戍
边疆古老的城堡、营垒。 唐 陶翰 《新安江林》诗:“古戍悬渔网,空林露鸟巢。” 宋 韩琦 《过故关》诗:“古戍餘荒堞,新耕入乱山。” 明 刘基 《古戍》诗:“古戍连山火,新城殷地笳。” 清 林则徐 《出嘉峪关感赋》诗:“ 长城 饮马寒宵月,古戍盘雕大漠风。”
[送梅昌言出镇太原]黄榆
(1).树木名。落叶乔木,树皮有裂罅,早春开花。产于我国 东北 、 华北 和 西北 。木材可供建筑和制家具、农具、车辆。 唐 张籍 《凉州词》之三:“ 凤林关 里水东流,白草黄榆六十秋。边将皆承主恩泽,无人解道取 凉州 。”
(2).借指边塞。 明 夏完淳 《夜亭度雁赋》:“ 碧玉 相思之女,黄榆游冶之儿。”参见“ 黄榆塞 ”。
[送梅昌言出镇太原]白草
指一种干熟后变成白色的草
北风卷地白草折。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
[送梅昌言出镇太原]出去
——放在动词后面,表远离说话者
走出去
赶出去
[送梅昌言出镇太原]貔虎
喻勇敢强猛的军队
[送梅昌言出镇太原]归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
[送梅昌言出镇太原]占凤
择婿。 清 蒲松龄 《聊斋志异·胭脂》:“ 东昌 卞氏 ,业牛医者,有女小字 臙脂 ,才姿惠丽。父宝爱之,欲占凤於清门。”占,一本作“ 卜 ”。详“ 卜凤 ”。
[送梅昌言出镇太原]未有
没有
未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》
未有以应。
吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》
城门未有烧脱。——《广东军务记》
[送梅昌言出镇太原]一茎
(1).原意为植物的一条茎,后表数量,多用于条状物。 汉 焦赣 《易林·震之师》:“一茎九缠,更用牵挛,宿明俯仰,不得东西。” 晋 王嘉 《拾遗记·方丈山》:“莎萝草细大如髮,一茎百寻。” 唐 白居易 《初见白发》诗:“白髮生一茎,朝来明镜里,勿言一茎少,满头从此始。” 明 无名氏 《宫词》:“况我瘦身躯怎和愁肠挣,刚剩得担害怕恩情骨一茎。”
(2).中医术语,脐带。 明 李中梓 《医宗必读·肾为先天本论》:“婴儿未成,先结胞胎,其象中空,一茎透起,形如莲蕊。一茎即脐带,莲蕊即两肾,而命寓焉。”
[送梅昌言出镇太原]陶铸
烧制瓦器和熔铸金属
是其尘埃秕糠,将犹陶铸尧舜者也。——《庄子·逍遥游》
[送梅昌言出镇太原]苍生
(1).草木丛生之处。《书·益稷》:“帝光天之下,至于海隅苍生。” 孔 传:“光天之下,至于海隅苍苍然生草木,言所及广远。”
(2).指百姓。《文选·史岑<出师颂>》:“苍生更始,朔风变律。” 刘良 注:“苍生,百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗:“往者灾犹降,苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》:“儒者纸上之语,使之当国,岂不误苍生乎?” 邹韬奋 《经历》三二:“有害尽苍生的党,有确能为大众谋幸福的党。”
(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出:“状元真大才,衙门面向两扇开。你还不曾会读书,苍生还相见,休要来。”
宋代,黄觉