【小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣·其一】作者：释守卓 朝代：宋代
[小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣·其一]原文
心然法法然，法异心心异。
透过然异来，许你个巴鼻。
[小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣·其一]诗词问答
问：《小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣·其一》的作者是谁？答：释守卓
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：释守卓的名句有哪些？答：释守卓
[小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣·其一]注释
1. 押寘韵
[小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣·其一]参考注释
[小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣·其一]心心
(1).佛教语。指连绵不断的思想念头。《仁王经·奉持品》：“断诸功用，心心寂灭，无身心相，犹如虚空。” 五代 齐己 《残秋感怆》诗：“日日加衰病，心心趣寂寥。”
(2).犹心愿。 前蜀 贯休 《桐江闲居作》诗之九：“孰知吾所适，终不是心心。”
(3).彼此间的情意。 隋 江总 《长相思》诗之二：“心心不相照，望望何由知。” 唐 孟郊 《结爱》诗：“心心復心心，结爱务在深。”
(4).一心一意，专心。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志二》：“心心在一艺，其艺必工；心心在职，其职必举。”
[小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣·其一]透过
通过
月光透过薄云淡淡地洒在湖面上
[小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣·其一]你个
(1).犹言你这个。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“都只被你箇可憎姐姐，引得眼花心乱，悄似风魔。” 元 白朴 《梧桐雨》第二折：“险些儿慌杀你箇 周公 旦 ！” 明 王九思 《锦上花·寿康对山太史》套曲：“寻思了自嘆喜逢着太平年 嘉靖 ，华夷海岭，尽把皇恩歌咏，看你个老龙头受皇恩还须自省。”
(2).犹言你的。表示领属关系。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“俺也须是你箇哥哥，看人似无物。据恰纔的做作，心肠料必如土木。”
[小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣·其一]巴鼻
来由；根据。 宋 陈师道 《后山诗话》：“ 熙寧 初，有人自常调上书，迎合宰相意，遂丞御史。 苏长公 戏之曰：‘有甚意头求富贵，没些巴鼻便姦邪。’”《水浒传》第四五回：“这厮倒来我面前又説 海闍黎 许多事，説得个没巴鼻。”《古今小说·裴晋公义还原配》：“那吏部官道是告敕、文簿尽空，毫无巴鼻，难辨真伪。” 周立波 《扫盲志异》：“人家疑心不是没有一点巴鼻的，蚂蚁子不爬没缝的砖墙。”
宋代,释守卓