【再和宿囊山三首】_刘克庄 | 宋代

【再和宿囊山三首】作者：刘克庄 朝代：宋代

[再和宿囊山三首]再和宿囊山三首原文

未能葱岭从初祖，也不蓬莱访洞宾。
煎凤髓须还此老，执牛耳更属何人。
笈储丹药堤防病，案设图书粉饰贫。
老觉为僧差省事，韩公何必强冠巾。

[再和宿囊山三首]诗词问答

问：再和宿囊山三首的作者是谁？答：刘克庄
问：再和宿囊山三首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄

[再和宿囊山三首]刘克庄再和宿囊山三首 书法图

再和宿囊山三首书法作品

[再和宿囊山三首]参考注释

[再和宿囊山三首]从初

当初。 宋 欧阳修 《鹧鸪天》词：“早知今日长相忆，不及从初莫作双。” 宋 司马光 《奏为乞不将米折青苗钱状》：“窃惟朝廷从初散青苗钱之意，本以兼并之家，放债取利，侵渔细民，故设此法，抑其豪夺。” 宋 王安石 《韩信》诗：“搏兵击 楚 潍 半涉，从初 龙且 闻 信 怯。”

[再和宿囊山三首]蓬莱

又称[蓬壶]。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为[方丈]、[瀛洲])

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》

[再和宿囊山三首]凤髓

(1).凤凰的骨髓。借为烛油的美称。 唐 李咸用 《富贵曲》：“活花起舞夜春来，蜡焰煌煌天日在。雪暖瑶杯凤髓融，红拖象筯猩唇细。” 五代 和凝 《宫词》之十四：“兰烛时将凤髓添，寒星遥映夜光帘。”

(2).比喻珍奇美味。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》：“龙肝凤髓，豹胎麟脯，世不可得，徒寓言耳。”

(3).茶名。 元 杨允孚 《滦京杂咏》之四七：“嘉鱼贡自 黑龙江 ，西域蒲萄酒更良，南土至奇夸凤髓，北陲异品是黄羊。”自注：“凤髓，茶名。”

[再和宿囊山三首]执牛耳

(1) 古代歃血为盟,盟主亲手割牛耳取血,所以用[执牛耳]指盟主

诸侯盟,谁执牛耳?——《左传·哀公十七年》

(2) 泛指居领导地位

[再和宿囊山三首]丹药

(1).道教称用丹砂炼制的药物。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“又用五帝符以五色书之，亦令人不死，但不及太清及九鼎丹药耳。” 唐 卢照邻 《羁卧山中》诗：“紫书常日閲，丹药几年成。”《红楼梦》第五十回：“误吞丹药移真骨，偷下 瑶池 脱旧胎。”

(2).泛指丹丸药剂。 清 蒲松龄 《聊斋志异·锺生》：“母病绵惙，下丹药，渐就痊可。”

(3).牡丹与芍药之属。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·黔游日记一》：“有蓬蒿菜黄花满畦，鶯粟花殷红千叶，簇朵甚巨而密，丰艳不减丹药也。”

[再和宿囊山三首]堤防

堤

修固堤防

[再和宿囊山三首]图书

(1) 泛指书籍

图书目录

(2) 图籍。指疆域版图与户籍等簿册

(3) 指图章或图章的印记

刻两方图书。——《儒林外史》

(4) 指河图洛书

(5) 图册

[再和宿囊山三首]粉饰

(1) 涂饰表面,打扮,装饰

云:[是当为河伯妇,]…共粉饰之。——《史记·滑稽列传》

(2) 掩盖实质或失误

粉饰错误

[再和宿囊山三首]省事

视事,今称[办公]

[再和宿囊山三首]何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

[再和宿囊山三首]冠巾

(1).冠和巾。古代用以区别士和庶人。《释名·释首饰》：“二十成人，士冠，庶人巾。”亦泛指头巾。 唐 韩愈 《送僧澄观》诗：“向风长叹不可见，我欲收敛加冠巾。” 明 高启 《丁孝廉惠冠巾》诗：“知试山人服，冠巾远寄重。”

(2).指官职。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷二引 吕映薇 《帘钩》诗：“ 严公 幕下怜才甚，三掛冠巾是也非。”

戴上帽子、头巾。意谓僧人还俗或出仕。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷七：“﹝ 杭 僧 思聪 ﹞挟琴游 梁 ，日登中贵人之门，久之，遂还俗，为御前使臣。方其将冠巾也， 苏叔党 因 浙 僧入都，送之诗曰：‘试诵《北山移》，为我招琴 聪 。’诗至，已无及矣。” 明 都穆 《都公谭纂》卷上：“僧 道衍 ，俗姓 姚氏 …… 应珍 通儒家书，兼多异术。 衍 尽得其传，以才气自负，欲返冠巾。”

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