【开元寺佛钵诗】作者：皮日休 朝代：唐代
[开元寺佛钵诗]开元寺佛钵诗原文
帝青石作绿冰姿，曾得金人手自持。
拘律树边斋散后，提罗花下洗来时。
乳麋味断中天觉，麦麨香消大劫知。
从此共君新顶戴，斜风应不等闲吹。
[开元寺佛钵诗]诗词问答
问：开元寺佛钵诗的作者是谁？答：皮日休
问：开元寺佛钵诗写于哪个朝代？答：唐代
问：开元寺佛钵诗是什么体裁？答：七律
问：皮日休的名句有哪些？答：皮日休
全唐诗：卷613-78
[开元寺佛钵诗]参考注释
[开元寺佛钵诗]帝青
(1).佛家所称的青色宝珠。 唐 玄应 《一切经音义》卷二三：“帝青，梵言‘因陀罗尼罗目多’，是帝释寳，亦作青色，以其最胜，故称帝释青……目多，此云珠，以此寳为珠也。”
(2).指青天，碧空。 宋 王安石 《古意》诗：“帝青九万里，空洞无一物。” 宋 刘克庄 《满江红》词：“九万里，纤云收尽，帝青空阔。” 明 唐寅 《与朱彦明诸子同游保俶寺》诗：“登高新酒倾酇白，吊古空山涌帝青。”
[开元寺佛钵诗]石作
(1) 旧指石工作坊
(2) 石工
少时他曾做过石作
[开元寺佛钵诗]冰姿
淡雅的姿态。 宋 苏轼 《木兰花令·梅花》词：“玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。” 金 庞铸 《梨花》诗：“縞袂清无染，冰姿淡不粧。”
[开元寺佛钵诗]人手
(1) 可动用的人力;可动员的人员;人力资源
(2) 专门做某种工作的人
人手太少
(3) 每人的手里
人手一册
[开元寺佛钵诗]自持
自我克制和把持
不能自持
[开元寺佛钵诗]下洗
气流相对于机翼运动方向的向下偏转
[开元寺佛钵诗]乳麋
见“ 乳糜 ”。
[开元寺佛钵诗]中天
天空;天顶
一轮明月高悬中天
虹亘中天。——《广东军务记》
[开元寺佛钵诗]麦麨
麦子炒熟后磨粉制成的干粮。 唐 皮日休 《开元寺佛钵》诗：“乳麋味断中天觉，麦麨香消大劫知。” 宋 戴复古 《望花山张老家》诗：“麦麨朝充食，松明夜当灯。” 明 李时珍 《本草纲目·穀一·小麦》：“麦麨，即糗也，以麦蒸，磨成屑。”
[开元寺佛钵诗]大劫
大劫难。本为佛教用语
[开元寺佛钵诗]从此
(1) 从那个时候起
王大伯从此负担更重了
(2) 从那个地方起或从那个时候起
[开元寺佛钵诗]顶戴
(1) 清代用以区别官员等级的帽饰。分别饰红宝石、珊瑚、青金石、水晶等。也称[顶带]
(2) 感激
举家顶戴不尽
(3) 敬礼
[开元寺佛钵诗]不等
有差异,不相同,不一样
数量不等
大小不等
唐代,皮日休