【呈曾秀州原伯二首·其二】作者：周孚 朝代：宋代
[呈曾秀州原伯二首·其二]呈曾秀州原伯二首·其二原文
古人不可见，此恨与生俱。
平日轻馀子，今年识大巫。
迷涂方此困，羸瘵待公苏。
换骨宁无法，聊烦举一隅。
[呈曾秀州原伯二首·其二]诗词问答
问：呈曾秀州原伯二首·其二的作者是谁？答：周孚
问：呈曾秀州原伯二首·其二写于哪个朝代？答：宋代
问：呈曾秀州原伯二首·其二是什么体裁？答：五律
问：周孚的名句有哪些？答：周孚
[呈曾秀州原伯二首·其二]注释
1. 五言律诗 押虞韵
[呈曾秀州原伯二首·其二]参考注释
[呈曾秀州原伯二首·其二]古人
泛指前人,以区别于当世的人
[呈曾秀州原伯二首·其二]不可
(1)
不可能;不可以
兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
学不可以已。——《荀子·劝学》
(2)
决不能,必须不
而势力众寡不可论。——《资治通鉴》
不可一概而论
(3)
与[非]搭配,表示必须或一定
今天这个会很重要,我非去不可
[呈曾秀州原伯二首·其二]平日
(1) 平时;平常的日子(区别于特殊的日子 ,如:节日、假日)
吾平日不信有鬼。——清· 林觉民《与妻书》
跟平日一样起得早
(2) 一周中除星期日以外的日子
[呈曾秀州原伯二首·其二]今年
指现在的这一年
[呈曾秀州原伯二首·其二]大巫
(1).指为首的或法术高明的巫师。《史记·滑稽列传》：“其巫，老女子也，已年七十。从弟子女十人所，皆衣繒单衣，立大巫后。” 宋 陆游 《龙湫歌》：“明朝父老来赛雨，大巫吹簫小巫舞。”
(2).比喻自己所敬服的人。 唐 杜甫 《赠韦左丞丈济》诗：“不谓矜餘力，还来謁大巫。”参见“ 小巫见大巫 ”。
[呈曾秀州原伯二首·其二]迷涂
见“ 迷途 ”。
[呈曾秀州原伯二首·其二]羸瘵
病困；衰病：尤增羸瘵｜羸瘵尽除｜羸瘵留余喘。
[呈曾秀州原伯二首·其二]换骨
(1).道家谓服食仙酒、金丹等使之化骨升仙。《太平广记》卷二十引 南唐 沉汾 《续神仙传·王可交》：“一人曰：‘与酒喫。’侍者泻酒，而樽中酒再三泻之不出。侍者具告。道士曰：‘酒是灵物，必得入口，当换其骨。泻之不出，亦乃命也。’”《资治通鉴·唐武宗会昌五年》：“上饵道士金丹……自秋冬以来，觉有疾，而道士以为换骨。上秘其事。”因亦用为酒名，标榜其名贵。 唐 冯贽 《云仙杂记·酿换骨醪》：“ 宪宗 采凤李花酿换骨醪。” 宋 陈师道 《次韵苏公试药王滑盏》：“小试换骨方，价重十冰甆。”
(2).佛教称得道受果。《景德传灯录·慧可大师》：“於寂默中，倏见一神人谓曰：‘将欲受果，何滞此耶？大道匪遥，汝其南矣。’翌日觉头痛如刺，其师欲治之。空中有声曰：‘此乃换骨，非常痛也。’”
(3).喻作诗文活用古人之意，推陈出新。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷二：“诗家有换骨法，谓用古人意而点化之，使加工也。” 宋 陆游 《夜吟》之二：“夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。” 清 钱谦益 《乙亥中秋次若抚来韵》之一：“病知居士安心法，贫得诗人换骨方。”
[呈曾秀州原伯二首·其二]无法
没辙,想不出办法
我无法做出这道题
[呈曾秀州原伯二首·其二]一隅
(1).指一个角落。亦泛指事物的一个方面。《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不復也。”《吕氏春秋·士容》：“故火烛一隅，则室偏无光。”《北齐书·酷吏传·宋游道》：“虽赃污未露，而姦诈如是。举此一隅，餘诈可验。” 郭沫若 《洪波曲》第三章三：“他俩在客厅的靠后一隅，替我安下了一尊床。”
(2).引申为片面。见“ 一隅之见 ”、“ 一隅之説 ”。
(3).指一个狭小的地区。《汉书·赵充国传》：“今久转运烦费，倾我不虞之用以澹一隅，臣愚以为不便。” 明 何景明 《渡泸赋》：“伟雄并乎三分，耻偏安乎一隅。” 沉从文 《从文自传·辰州》：“单是 湘 西一隅，除客军一混成旅外，集中约十万人。”
呈曾秀州原伯,周孚,宋代