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【秋日共诸同人过圣安崇效二寺·其五】_王式丹 | 清代

【秋日共诸同人过圣安崇效二寺·其五】作者:王式丹 朝代:清代

[秋日共诸同人过圣安崇效二寺·其五]原文

扑枣僧寮隔市尘,纵横墨迹照秋旻。

孟津声价当时重,未抵杨公千载人。

[秋日共诸同人过圣安崇效二寺·其五]诗词问答

问:《秋日共诸同人过圣安崇效二寺·其五》的作者是谁?答:王式丹
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:该诗是什么体裁?答:七绝
问:王式丹的名句有哪些?答:王式丹

[秋日共诸同人过圣安崇效二寺·其五]注释

1. 七言绝句 押真韵

[秋日共诸同人过圣安崇效二寺·其五]参考注释

[秋日共诸同人过圣安崇效二寺·其五]扑枣

击落枣子。 唐 杜甫 《又呈吴郎》诗:“堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。”后以指对邻居宽容之典。 清 吴伟业 《松鼠》诗:“扑枣听邻家,搔瓜任边邑。”

[秋日共诸同人过圣安崇效二寺·其五]僧寮

僧舍。 宋 陆游 《贫居》诗:“囊空如客路,屋窄似僧寮。” 清 黄宗羲 《申自然传》:“居无定所,野店僧寮,匡牀布被之外,更无长物。” 清 林则徐 《钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源片》:“谚云:‘刖足之市无业屨,僧寮之旁不鬻櫛。’果无吸食,更何开馆兴贩之有哉?”

[秋日共诸同人过圣安崇效二寺·其五]市尘

喻指城市的喧嚣。 宋 陆游 《东窗小酌》:“市尘远不到林塘,嫩暑轩窗昼漏长。” 明 方孝孺 《休日奉陪蜀府诸公宴集》诗:“语乐天趣深,心清市尘远。” 清 焦循 《江村二首寄城中诸子》诗之二:“桥竹林花絶市尘,又因坐静觉情生。”

[秋日共诸同人过圣安崇效二寺·其五]纵横

(1) 竖和横互相交错

众壑纵横。——《徐霞客游记·游黄山记》

犹有曲挺纵横者。

刀戟纵横。——《广东军务记》

(2) 奔放自如

笔意纵横

(3) 奔驰无阻

纵横四海

(4) 放肆;无所顾忌

(5) 指合纵连横

[秋日共诸同人过圣安崇效二寺·其五]墨迹

(1) 用墨留下的残迹

(2) 指某人手迹

这是张大千的墨迹

[秋日共诸同人过圣安崇效二寺·其五]秋旻

秋季的天空。 唐 李白 《古风》之一:“文质相炳焕,众星罗秋旻。” 唐 韩愈 《送惠师》诗:“发跡入 四明 ,梯空上秋旻。” 明 李东阳 《见南轩赋》:“倚秋旻而长啸,惊落叶之方短。” 清 吴廷桢 《观潮》诗:“层层驾浪薄秋旻,凉波如沸鱼龙泣。” 程善之 《和孟硕狱中诗》:“漫向秋旻寄怨思,照人依旧是鬚眉。”

[秋日共诸同人过圣安崇效二寺·其五]孟津

古 黄河 津渡名。在今 河南省 孟津县 东北、 孟县 西南。相传 周武王 在此盟会诸侯并渡 河 ,故一名 盟津 。一说本作 盟津 ,后讹作 孟津 。为历代兵家争战要地。《书·禹贡》:“导 河积石 ,至于 龙门 ,南至于 华阴 ,东至 厎柱 ,又东至于 孟津 。” 汉 史岑 《出师颂》:“昔在 孟津 ,惟师 尚父 。” 南朝 梁 沉约 《法王寺碑》:“昔 周 师集於 孟津 , 汉 兵至於 垓下 。” 明 沉采 《千金记·投阃》:“南征北讨,堪除 * ,把 江 淮 尽扫。义兵咸瞻旗纛,分明是会合 孟津 来到。” 康有为 《法国革命史论》:“欲以君主立宪定国,以中流人士执政,如捧土以塞 孟津 ,无所济矣。”

[秋日共诸同人过圣安崇效二寺·其五]声价

名声和社会地位

声价倍增

[秋日共诸同人过圣安崇效二寺·其五]当时

就在那个时刻;马上

当时就签约雇用你

[秋日共诸同人过圣安崇效二寺·其五]千载

千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》:“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗:“自从 公旦 死,千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》:“惟我 纯皇 孝挚性成,力阻浮议,使千载之陋,更於一旦。”

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