【将赴行营劝客同醉】作者：戴叔伦 朝代：唐代
[将赴行营劝客同醉]将赴行营劝客同醉原文
丝管霜天夜，烟尘淮水西。
明朝上征去，相伴醉如泥。
[将赴行营劝客同醉]诗词问答
问：将赴行营劝客同醉的作者是谁？答：戴叔伦
问：将赴行营劝客同醉写于哪个朝代？答：唐代
问：将赴行营劝客同醉是什么体裁？答：五绝
问：戴叔伦的名句有哪些？答：戴叔伦
[将赴行营劝客同醉]戴叔伦将赴行营劝客同醉 书法图
将赴行营劝客同醉书法作品
全唐诗：卷274_34
[将赴行营劝客同醉]参考注释
[将赴行营劝客同醉]丝管
弦乐器与管乐器。泛指乐器。亦借指音乐。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·高阳王寺》：“入则歌姬舞女，击竹吹笙，丝管迭奏，连宵尽日。” 唐 杜甫 《赠花卿》诗：“ 锦城 丝管日纷纷，半入江风半入云。” 金 王若虚 《恒山堂记》：“每府僚宴集其上，綺罗照野，丝管沸天，游人指点咨嗟，邈在仙境。” 清 冯班 《钝吟杂录·正俗》：“古人之诗皆乐也，文人或不闲音律，所作篇什，不协於丝管。”
[将赴行营劝客同醉]霜天
指严寒的天空;气温低的天气(多指晚秋或冬天)
万木霜天红烂漫,天兵怒气冲霄汉。——毛 * 《渔家傲·反第一次大[围剿]》
[将赴行营劝客同醉]烟尘
(1) 烟灰
(2) 烟雾和尘埃
(3) 烽烟和战场上扬起的尘土,旧时指战火
汉家烟尘在东北。——唐· 高适《燕歌行》
九重城阙烟尘生。——唐· 白居易《长恨歌》
(4) 旧时指人烟稠密的地方
锦里烟尘外,江村八九家。——杜甫《为农》
[将赴行营劝客同醉]水西
(1).泛指水的西边。 唐 刘长卿 《寄灵一山人初还云门》诗：“竹径通城下，松风隔水西。” 唐 赵嘏 《汾上宴别》诗：“一樽花下酒，残日水西树。”
(2).古寺名。 唐 时胜地。包括 水西寺 、 水西首寺 、 天宫水西寺 。 唐 李白 《别山僧》诗：“何处名僧到 水西 ？乘舟弄月宿 涇溪 。” 王琦 注引《江南通志》：“ 水西山 ，在 寧国府 涇县 西五里，林壑邃密，下临 涇溪 。旧建 宝胜 、 崇庆 、 白云 三寺…… 宝胜寺 即 水西寺 ， 白云寺 即 水西首寺 ， 崇庆寺 即 天宫水西寺 也。” 唐 宣宗 《题泾县水西寺》诗：“ 长安 若问 江 南事，説道风光在 水西 。”
(3).花名。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志花》：“水西花，叶如萱艸，花黄，夏开。”
[将赴行营劝客同醉]明朝
〈方〉∶明天
[将赴行营劝客同醉]上征
(1).上升。《楚辞·离骚》：“駟玉虬以乘鷖兮，溘埃风余上征。” 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“飞陛揭孽，缘云上征。” 明 乌斯道 《泽畔》诗：“上征天无风，远游橐无金。”
(2).引申为向前发展。 鲁迅 《坟·人之历史》：“虽后世学人，或更上征而无底极，然十九世纪末之言进化者，固已大就于斯人矣。”
(3).谓溯流而上。 汉 冯衍 《显志赋》：“浮 江河 而入海兮，泝 淮 济 而上征。” 唐 李白 《丁都护歌》：“ 云阳 上征去，两岸饶商贾。”
(4).指 春秋 时 吴 、 越 、 楚 诸国征伐中原各诸侯国。《国语·吴语》：“ 越 灭 吴 ，上征上国， 宋 、 郑 、 鲁 、 卫 、 陈 、 蔡 执玉之君皆入朝。”
[将赴行营劝客同醉]相伴
在一起,在一块
多年相伴
[将赴行营劝客同醉]醉如泥
(1).烂醉貌。《后汉书·周泽传》“一岁三百六十日，三百五十九日斋” 唐 李贤 注：“《汉官仪》此下云：‘一日不斋醉如泥。’” 唐 杜甫 《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗之三：“肯藉荒亭春草色，先判一饮醉如泥。” 宋 张孝祥 《西江月》词：“三杯村酒醉如泥，天色寒呵且睡。” 清 李福 《浣溪沙》词：“望里层层众緑齐，春风也怕子规啼，只须饮到醉如泥。”
(2).酒杯名。 宋 无名氏 《五国故事》卷下：“ 延羲 在位，为长夜之饮，锻银叶为酒杯，以赐饮羣下。银叶既柔弱，因目之为冬瓜片，又名之曰醉如泥。”
唐代,戴叔伦