【予告客不能饮酒尝仗宾主俱劳客言有二事便可】作者：晁说之 朝代：宋代
[予告客不能饮酒尝仗宾主俱劳客言有二事便可]原文
眼病身捋四分律，流芳巧笑两如何。
从教酩酊非吾事，免得醒来恨更多。
[予告客不能饮酒尝仗宾主俱劳客言有二事便可]诗词问答
问：《予告客不能饮酒尝仗宾主俱劳客言有二事便可》的作者是谁？答：晁说之
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：晁说之的名句有哪些？答：晁说之
[予告客不能饮酒尝仗宾主俱劳客言有二事便可]参考注释
[予告客不能饮酒尝仗宾主俱劳客言有二事便可]病身
体弱多病之身。 唐 张籍 《感春》诗：“远客悠悠任病身，谁家地上又逢春。” 唐 白居易 《彭蠡湖晚归》诗：“何必为迁客，无劳是病身。” 宋 杨万里 《晓行东园》诗：“老眼读书长作睡，病身得酒忽全苏。”
[予告客不能饮酒尝仗宾主俱劳客言有二事便可]四分
(1).分为四份。《左传·昭公五年》：“四分公室， 季 氏择二。”
(2).向四方散开。 汉 焦赣 《易林·豫之观》：“十里望烟，散涣四分；形容灭亡，终不见君。”
(3).指四分历。《后汉书·律历志中》：“今改行《四分》，以遵於 尧 ，以顺 孔圣 奉天之文。”《清史稿·时宪志一》：“ 梅文鼎 研精天算，由《授时》以溯《三统》、《四分》以来诸家之术。”
指佛教法相宗(唯识宗)的“四分”说，即相分，见分、自证分、证自证分。 清 龚自珍 《最录八识规矩颂》：“师復念法相宗大纲在八识，大纬在四分，乃製此颂一十二章，分四大支。”
[予告客不能饮酒尝仗宾主俱劳客言有二事便可]流芳
流传美名
流芳百世
万古流芳
[予告客不能饮酒尝仗宾主俱劳客言有二事便可]巧笑
美好的笑。《诗·卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮。” 宋 梅尧臣 《和希深新秋会东堂》诗：“巧笑承欢剧，新词度曲长。” 蒋光慈 《红笑》诗：“一大些白祸的恐慌，现在都变成红色的巧笑了！”
[予告客不能饮酒尝仗宾主俱劳客言有二事便可]如何
(1)
(2) 用什么手段或方法
在退休制下如何提高津贴的问题
(3) 方式、方法怎样
接下去的问题是如何表明我们的意思
(4) 在什么情况下
姐妹三人如何再相会
(5) 怎么,怎么样
如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》
(6) [如……何],表示’把……怎么样]
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》
[予告客不能饮酒尝仗宾主俱劳客言有二事便可]从教
(1).听从教导。《韩非子·诡使》：“无二心私学，听吏从教者，则谓之陋。”
(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西纪事·江楚黜教》：“ 罗 至 抚州 中途，憩息於从教 陈 姓之宅。”
(3).指胁从、受教唆的人。 清 魏源 《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》：“以其间缚悍 回 於 华 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，宽胁从，曰：‘吾但治从逆，不治从教。’”
(4).从此使得；从而使。 唐 韩偓 《偶见》诗：“千金莫惜旱莲生，一笑从教 下蔡 倾。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“余爱其晚年佳句，如：‘废书祇觉心无著，少饮从教睡亦清。’”
(5).听任；任凭。 宋 韦骧 《菩萨蛮》词：“白髮不须量，从教千丈长。” 明 高启 《夜雨》诗：“醉来独灭青灯卧，风雨从教滴夜长。” 清 钱谦益 《团扇篇》诗：“从教妾扇经秋掩，但愿君心并月圆。”
[予告客不能饮酒尝仗宾主俱劳客言有二事便可]酩酊
形容醉得很厉害
日夕倒载归,酩酊无所知。——《晋书》
[予告客不能饮酒尝仗宾主俱劳客言有二事便可]免得
免去,省得
多问几句,免得走错路
[予告客不能饮酒尝仗宾主俱劳客言有二事便可]诗文赏析
【原题】：
予告客不能饮酒尝仗宾主俱劳客言有二事便可痛饮谓对花对佳人予病眼难看花从照律师授四分律远妇人作绝句谢客
宋代,晁说之